那些想吃生命树的果子和分别善恶树的果子的人

 

那些想吃生命树的果子和分别善恶树的果子的人

 

罗马书 7:12 “这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。”

律法是神圣洁的话语。律法之内包含着行为之约和恩典之约。行为之约指出，遵守律法的全部613条，就能成为神的子民。因此，以色列人努力严格遵守律法的规定，但却始终未能做到。最终，他们通过献祭得到了神的赦罪。通过献祭获得赦罪就是恩典之约。

那些努力在律法之内遵守规条的人最终会陷入行为之约，或律法主义。这代表了耶稣时代的法利赛人。信徒切勿将律法与律法主义混为一谈。

大多数牧师将“遵守律法条文”与“律法主义”等同起来，使信徒感到困惑。他们应该用律法主义而不是律法本身来解释这一点。

然而，那些通过律法中的献祭发现弥赛亚的人，进入了恩典之约。进入恩典之约的人吃生命树的果子。

然而，那些在律法中进入行为之约的人，是那些吃分别善恶树果子的人。吃分别善恶树果子的人，是那些相信自己可以通过自身努力获得上帝公义的人。

生命树和分别善恶树的选择，都是基于人们对上帝圣言——律法——的信仰。那些“自己无法做到，唯有寻求基督的救恩”的人，才是吃生命树果子的人。然而，那些靠着自己的努力寻求义的人，正是那些吃分别善恶树上果子的人。

耶稣讲了麦子和稗子的比喻。麦子代表那些听到福音并吃生命树果子的人，他们是将自己的身份放在灵里的人。然而，稗子代表那些努力追求自身义的人，他们是将自己的身份放在肉体里的人。耶稣告诉他们不要拔出稗子，而要把它们留在原处。即使在信徒的心中，稗子也并存。神以后会烧掉它们。

在信徒的心中，灵体（灵性心智）和新鲜的身体（新鲜的心智）共存。“新鲜的”不同于源于旧我的肉体。正因为这两者在信徒心中共存，他们对自己身份的困惑就产生了。

那些“将自己的身份放在新鲜”的人，自认为是旧圣殿的主人。他们吃了分别善恶树的果子，他们的灵魂被困在肉体里，变得死寂。他们身处地狱。然而，那些将自身身份置于灵体的人，视耶稣为新圣殿的主人。圣徒的灵魂吃了生命树的果子，便升入天堂。

当两种心意相通时，便会出现一位圣徒。因此，圣徒必须每日确立自己的身份。罗马书7:21-23：“我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。”

对律法主义者来说，“遵守律法”意味着遵守律法的字面意思，但对福音派基督徒来说，这意味着将律法的字面意思铭记于心，受圣灵的引导，并照着去做。信徒会照字面意思去行，还是会铭记在心，并受圣灵的引导？这取决于他们的身份是属肉体的还是属灵的。

在旧约中，摩西登上西奈山，领受了刻有上帝话语的两块石版。这两块石版刻有十诫，是上帝命令所有人民遵守的。然而，摩西四十天没有下山，人民就造了一头金牛犊来敬拜它，相信它是上帝。目睹这一切，摩西摔碎了两块石版。这两块破碎的石版象征着注定要倒塌的旧圣殿，由石头建造。坐在旧圣殿里的人被描述为老人。老人，一个注定要死亡的人，由耶稣基督在十字架上的死来代表。

摩西毁掉金牛犊之后，又造了两块石版。神吩咐他们把这两块石版刻在心上，并遵守十诫。“遵守”的意思是把这些诫命记在心里，并按照神的旨意去行。这并不是说要照字面意思去行，而是要把其中的意义牢记在心。这两块石版象征着在他们心中建立的新圣殿。坐在新圣殿里的人被描绘成新人。新人代表那些由圣灵重生的人，也就是耶稣基督复活的生命。

罗马书 6:4-5“所以我们藉着​​洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”

总而言之，律法的后果取决于人们看待和践行律法的心态。如果一个人将律法视为福音，就会得到圣灵的指引。如果一个人将律法的字面意思视为律法主义，就会变成律法主义者，力求逐字逐句地行事，仿佛自己是律法的主人。

例如，根据威斯敏斯特教义，问题99：我们必须遵守哪些规则才能正确理解十诫？

答：要正确理解十诫，必须遵守以下规则：

1. 律法是完美的，要求全人完全符合律法的义，永远完全地遵守律法，彻底履行所有义务，并禁止一切罪恶，即使是最小的罪恶。

海德堡要理问答，问题114问道：“悔改归向神的人能完全遵守所有这些诫命吗？”

答：不能。即使是世界上最圣洁的人也无法达到完全的顺服。然而，信徒应该尽一切努力遵守所有诫命，而不是只是神诫命中的一部分。

这样，教义说信徒必须努力遵守诫命，所以即使他们说信徒正在进入恩典之约，人为的教义却让信徒进入行为之约。

圣徒在自己的内心进行争战，要战胜肉体的自我，灵性成长是必要的。信徒不应努力通过行动遵守律法的每一条规定，而应首先通过律法的规定来理解他们肉体内心的渴望。神希望信徒认识到罪的本质，不被罪所缠累。

为了按照神的旨意行事，信徒必须每天确立自己的身份，更新自己的灵性思想。他们必须记住，虽然他们每天都向肉体死去，但他们的灵性思想却坐在天上。即使信徒每天都生活在天堂和地狱之间，如果他们将自己的身份置于天堂，神就会引导他们。信徒不应努力严格遵守律法的条文，而应在律法的框架内判断自己内心的身份。律法。

如果信徒未能确立自己的身份，他/她就会成为每天既想吃生命树的果子，又想吃善恶树的果子的人。

如果信徒没有重生，他/她就不会得救。然而，如果重生的信徒犯了罪，上帝就会用撒旦的荆棘刺伤他/她。