问题99：为了正确理解十诫，我们必须遵守哪些规则？

答：为了正确理解十诫，必须遵守以下规则：1. 律法是完美的，要求每个人都完全且永远地遵守律法的义，并要求他彻底、完全地履行自己的所有义务，禁止任何罪恶，哪怕是最小的罪恶。

2. 律法是属灵的，不仅涵盖言语、行为和礼仪，还涵盖理解力、意志、情感以及灵魂的所有其他部分。

3. 同一事物在不同的诫命中，有不同的规定或禁止。

4. 当命令一项义务时，与之相反的罪恶也被禁止；当禁止一种罪恶时，与之相反的义务也被命令；当加上应许时，与之相反的警告也包含在内；当加上警告时，与之相反的应许也包含在内。

5. 上帝禁止的事并不总是必须做，但他所命令的事始终是我们应尽的义务。特殊的职责并非总是必须履行。

6. 在一种罪或职责之下，所有同类的事情都是被禁止或被命令的，包括所有导致这些事情的原因、手段、场合、形式以及对它们的挑战。

7. 凡是禁止或命令我们做的，我们有义务根据他人的职位和职责帮助他们避免或去做。

8. 凡是命令他人做的，我们有义务根据自己的职位和使命帮助他们，并且我们有义务注意不参与他们被禁止的事情。

根据该教义，如果你不严格遵守上帝所制定的条例，你就是在妄称上帝的名。这里提到的条例、言语和行为并非指单独的礼仪律、司法律和道德律，而是指它们作为一个整体。该教义认为，即使礼仪律已被废除，道德律仍然指律法的条例和言语。

大多数信徒都怀疑，既然耶稣死在十字架上，成全了律法，他们是否必须严格遵守十诫？他们内心深处苦苦思索，这些律法是人无法遵守的，还是可以逃避遵守？

旧约时代严格遵守十诫。然而，上帝指示他们这样做，是因为他们是罪人，无法完全遵守。因此，通过献祭，他们应该认识到自己是罪人，并向上帝呼求。

然而，在新约时代，耶稣为律法死在十字架上，成全了律法。在基督里的人，也向律法死了。因此，他们被认为已经成全了律法。如果耶稣成全了律法，然后又试图遵守律法，那就意味着回到了以前的状态。以前的状态是罪的状态。既然耶稣将我们从罪的状态中释放出来，为什么信徒还要试图进入罪的枷锁，再次背上律法的轭呢？

无论是道德律还是十诫，如果我们思考上帝通过这些律法所传达的话语，就会发现罪源于贪婪。如果信徒认为仅仅违背上帝的诫命就是罪，那他们就不明白上帝的旨意。罪源于贪婪，也就是想要变得像上帝一样的欲望。我们要通过每一条律法来领悟这一点。

因此，不可能记住所有律法的规定，但必须牢记十诫中代表性的表达，并思考上帝的旨意。圣徒如果在圣灵的光照下行事，就不会被肉体所束缚。

在基督里的人脱离了律法的字句，并在圣灵的引导下，思考刻在他们心中的律法内容。因此，他们脱离了律法，但并没有完全废除律法，而是成全了律法。圣徒只是脱离了律法的字句。

属灵争战发生在我的心中。这是一场肉体心智与灵性心智之间的战争。肉体心智与那位居天上的灵性心智每天都在交战。如果我们不记得我们每天都会死去，我们就会每天都跌倒。这就是为什么撒旦的荆棘会飞向圣徒。

China