问题68：只有选民才能被有效地呼召吗？

 问题68：只有选民才能被有效地呼召吗？

答案：只有选民才能被有效地呼召。那些没有被拣选的人，虽然他们可能在外表上被神的话语呼召，并且也有一些圣灵的运行，但却故意忽视和轻视赐给他们的恩典，因此陷入不信，没有真正来到耶稣基督面前。

神从那些被呼召的人中拣选他作他的子民。马太福音22:14说，被召的人多，选上的人少。

在马太福音22:2中，“天国好像一个王为他儿子摆设娶亲的筵席”，王是神。儿子是耶稣基督，婚筵是羔羊的婚筵。羔羊的婚筵指的是娶他的新娘。

只有在世上所有人中，作基督新娘的人才能参加婚筵。为了成为基督的新娘，他们必须与耶稣同死，与基督同复活。羔羊的婚筵，就是与基督合而为一。正如人离开父母，与妻子合而为一一样，基督与圣徒也合而为一。因此，耶稣在十字架前祷告，愿门徒们合而为一，如同神与耶稣合而为一。唯有合而为一，才能进入神里面。这就是复活的生命。

神向以色列发出邀请。这邀请如同律法。律法是邀请他们认识到自己是罪人，并归向基督。神拣选了以色列，向全世界发出这邀请。以色列是接受邀请的人。在马太福音21章，耶稣对法利赛人和文士讲了一个比喻，说外邦人会先得救；在马太福音22章，他又讲了婚筵的比喻。然而，受邀的以色列人却拒绝了邀请。原因是以色列人没有意识到自己是离开神的人。

神继续差遣仆人（先知），但以色列杀了许多先知。他们甚至杀害了自己的儿子。上帝将基督描述为仆人。上帝向以色列发出了复活的邀请，但他们“毫不理会，各自走了，一个到自己的田里，一个去做自己的工作”。以色列人忽视了隐藏在律法中的基督，所以他们无法认识祂。

“到自己的田里，去做自己的工作”中的“自我”一词意味着他是主人。对于一个主人来说，身体是重要的。同样，一个主人找不到隐藏在地里的宝贝（复活）。这就是为什么耶稣说要舍己，圣经告诉我们，“自我”是指离开上帝的实体。

邀请发给了世界各国。“你们要到十字路口去，邀请你们遇见的所有人来赴婚筵。”十字路口指的是以色列和外邦人的边界。所以，要领受圣灵，得着能力，向外邦人传福音。

“仆人出去到路上，把所遇见的，无论善恶，都聚拢来。”这里的善恶，不是指神眼中被这样看待的人，而是指世上被这样称呼的人。世上所有的人都是目标。所以，当人们来到婚筵时，有一个人没有穿礼服。王遇见他，就把他赶出了筵席。

没有穿礼服的人是谁？礼服不是人预备的，而是在婚宴上预备好的礼服，只是他们没有穿。那些挤满婚宴的人是外邦人，是那些决定相信耶稣基督的人。这指的是那些没有穿上基督（复活）的人。要穿上基督，就必须脱下自己的衣服，但他们没有这样做。人若不舍己，就不能穿上义的衣服（复活）。

圣经用旧人来形容人的衣服。那些不像旧人那样死去的人，是那些口口声声说相信耶稣基督，却仍然炫耀自己义的人。他们是那些没有今生复活生命的人。他们是那些试图靠自己的力量获得义的人。那袍子不是我预备的，我只需要脱下我的衣服（与耶稣同死），穿上那预备好的袍子（今生复活）。