一點點或一點點都不會脫離法律

 

一點點或一點點都不會脫離法律

 

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（馬太福音5:17-20）不要以為我來是要廢掉律法或先知：我來不是要廢掉，而是要成全。因為我實在告訴你們，直到天地都過去了，法律上的一點一畫都不能過去，直到一切都應驗。因此，誰違反了這些最小的誡命之一，並如此教導人，他在天國中將被稱為最小的；但任何人遵守並教導它們的人，在天國中將被稱為偉大的。因為我告訴你們，除非你們的義超過文士和法利賽人的義，否則你們決不能進天國。

 

上帝將律法賜給了被揀選的以色列人。律法是賜給被囚禁在世上的罪人的。所以，認識到不可能通過律法達到自以為是，發現基督，向神悔改，然後回頭。在加拉太書 3:23-25 中，『但在信心來之前，我們被律法約束，被關在後來要顯明的信心面前。因此，律法是我們的校長，要把我們帶到基督面前，使我們可以因信稱義。但是當那個信心來了之後，我們就不再是在一個校長之下了。 』

直到信心來自上帝，你才會被困在律法的網中。換句話說，看起來罪人在監獄裡。順便說一句，基督會來釋放悔改者的陷阱。當你進入基督裡，你就擺脫了律法。加拉太書五章十八節說：“你們若被聖靈引導，就不在律法之下。 』進入基督裡的人，都是被聖靈引導的人。所以，他們稱之為聖人。如果聖徒遵守並遵守法律怎麼辦？不能說他在基督裡。在加拉太書 5:4，“你們中間，凡因律法稱義的，基督就對你們無用了；你們從恩典中墮落了。”

律法是神賜給地上的人的話，聖靈的律法是神給神國子民的話。如果你說你在基督裡並努力遵守律法，你就不是來自神的國度。在羅馬書 7:2-3，“因為有丈夫的女人，只要丈夫活著，就受法律約束；但如果丈夫死了，她就脫離了丈夫的法律。那麼，如果丈夫活著，嫁給別的男人，就叫做淫婦；丈夫死了，她就不受此法的約束；所以她雖然嫁給了別的男人，卻不是淫婦。』丈夫象徵遵守律法的人。丈夫向律法死了，就意味著妻子脫離了律法。另一個男人意味著聖靈。所以那些背離律法的人都歸於律法。聖靈（另一個人）。

那些在基督裡的人要服從聖靈的律法。在希伯來書 10:15-18，“聖靈也為我們作見證，因為他從前說過，在那些日子以後，我與他們所立的約就是這樣，主說，我必我的法律進入他們的心中，我將他們寫在他們的腦海中；我將不再記得他們的罪惡和罪孽。現在，這些赦免在哪裡，就沒有更多的贖罪祭了。 』受聖靈律法約束的聖徒是神國的子民。身體雖然在這個世界上，但神並不把它當作這個世界上的人，而是把它當作神國度裡的人。

歌羅西書 3:2-3 『你要愛上天上的事，不要愛地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在上帝里面。 』這就是為什麼上帝為地球上的聖徒做出應許的原因。以弗所書 1:7 『我們藉著他的血得了救贖，罪得赦免，是照他豐富的恩典； ’，羅馬書 8:1，‘現在那些在基督耶穌裡，不隨從肉體，只隨從聖靈的人，就不定罪了。’

現在重要的是對服從聖靈律法的信徒的規定。你如何成為聖人？要成為聖人，你必須以水和聖靈重生。水意味著在挪亞時代的洪水中死亡。在彼得前書 3:20-21 中，“有時不順服，當上帝的恆久忍耐在挪亞的日子等待，而方舟正在準備中，其中很少，即八個靈魂被水拯救。類似甚至洗禮現在也通過耶穌基督的複活拯救了我們（不是除去肉體的污穢，而是對上帝的良心的回應）： 』

如果你只是相信耶穌，你不會成為一個聖徒，但你會成為一個與耶穌基督同死並一起復活的信徒。在羅馬書 6:4-6 中，“所以我們藉著洗禮與他一同埋葬到死裡：好像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣，我們也該照樣行在新的生命裡。因為如果我們按照他死的樣式被栽植在一起，我們也將在他復活的樣式中：知道我們的舊人與他同釘十字架，罪惡的身體可以被毀滅，從今以後我們應該不服罪。 』

那些從聖靈重生的人會成為那些向上帝恢復良心的人。跟隨律法的人是按律法的規定來判斷和行事的，但那些跟隨聖靈的人是根據聖靈引導的良心來判斷和行事的，而不是律法的規定。遵守法律規定的人，認為遵守法律規定的人就是正義的。但是，人類不可能完全遵守法律。因此，遵守律法的人無法逃脫罪孽。加拉太書三章二十二節說：『但聖經把一切都歸於罪，叫因信耶穌基督的應許，賜給相信的人。 』這裡的聖經是指法律。