先求神的國和他的義

 

先求神的國和他的義

 

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

馬太福音 6:31-34 『所以不要想，說，我們吃什麼？或者，我們喝什麼？或者，我們應該從哪裡穿上衣服？ （因為這一切，外邦人都在尋求：）因為你們的天父知道你們需要這一切。但你們要先尋求神的國和他的義；這些東西都要加給你們。因此，不要為明天考慮：因為明天會為自己的事情考慮。其惡已足矣。 』

聖經談到焦慮和恐懼。被判斷為害怕是一種罪過。但是我們害怕上帝，不應該害怕世界。啟示錄中說，懼怕世界的人會進入火湖。啟示錄 21:8 『惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖里：這是第二個死亡。 』

主公義足以創造天堂和地獄。為什麼要區分天堂和地獄？因為它是正義的。最先下地獄的是那些懼怕世界和不相信的人。主不安慰懼怕世界的人，他為什麼懼怕人？那是因為他們不怕神。當耶穌在十字架上的時候，我們一定要回憶起右手的強盜對左手的強盜說：“你不怕神嗎？”不敬畏神的人就是不悔改的人。

怕人不怕神的人，會被神審判。因此，耶穌所乘坐的船遇到了風暴。然後他的弟子們嚇得發抖。儘管耶穌在船上睡覺，他還是害怕得發抖。即使我們的船遇到風暴，主也可以睡覺。主要找的是一個敬畏上帝的有信心的人。門徒盡量不要在暴風雨中沉船，但這表明他們是船主。船沉不沉，是在主的手中。換句話說，生死由主決定。主睡到醒來為止。

當生命之舟風雨如磐時，我們如何表現？你是試圖阻止生命之船沉沒的人，還是喚醒主的人？得救的信心可以被證明。主一直睡到他的門徒不再試圖阻止船下沉。主等著喚醒他。信心不回應環境，它只回應主。無論世上遇到什麼困難，都得救的信心，使信靠主成為可能。

懼怕人的人不能從神那裡得救。害怕意味著害怕人和情況而不是上帝。因為在那種恐懼中有些東西是不怕主的。不敬畏神、不怕人的就是不悔改的人。他們無法得救。那些試圖不讓船從風暴中沉沒的人將是那些相信自己而不是上帝的人。但得救的人是只回應主的人。從這種情況中解脫出來，完全取決於主。

在啟示錄 13:14-15 中，“用他在獸面前有權行的神蹟，迷惑住在地上的人；對住在地上的人說，要為那受了刀傷而活了下來的獸造一個像。他有能力賦予獸像以生命，使獸像既能說話，又能殺死不拜獸像的人。 』

如果你不向那些注入邪靈的偶像低頭，撒旦就會把他們都殺了。是否向偶像低頭，一切都取決於人們的選擇。怕人讓你向偶像低頭

然而，聖經說：“不要為任何事憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，以感恩的心將你所求的告訴上帝。”耶穌正在對重生的人說話。他是在對那些重生為靈體的人說話。沒有重生的人總是焦慮恐懼，因為肉體是主宰。然而，重生者有兩個身體。它是精神和身體的身體。所以他說要否認肉身。靈體是在基督裡與神同在的身體。即使你重生了，這就是耶穌所要求的，因為你可以表現出軟弱，因為你現在有一個身體。他只要求他在世時全身心地傳福音。他是上帝負責每日的麵包。這就是為什麼他說不要擔心。重生的人是那些在基督裡按照上帝旨意生活的人。這就像一朵向日葵注視著太陽。只有一條路才能尋求神的國度。