法利賽人 卻說、他是靠著鬼王趕鬼

 

法利賽人 卻說、他是靠著鬼王趕鬼

 

他們出去的時候、有人將鬼所附的一個啞吧、帶到耶穌 跟前來。鬼被趕出去、啞吧就說出話來．眾人都希奇說、在以色列 中、從來沒有見過這樣的事。法利賽人 卻說、他是靠著鬼王趕鬼。 (Matthew 9: 32-34)

（馬太福音 9：32-34）

 

耶穌摸了瞎子的眼睛。 這是古代以色列的醫療實踐。 然而，耶穌對不能說話的人的治療方法是驅逐惡魔。 當一個被鬼附的人被帶到耶穌面前時，鬼就被趕出去了。 但是當每個人都對這個奇蹟感到驚訝時，法利賽人說。

『他藉著鬼王趕鬼。』他們的意思是耶穌的“鬼離開的奇蹟”是鬼的工作。 耶穌說：“不住在我裡面的，就是魔鬼的孩子。” 法利賽人是惡魔。 約翰福音 8：30-32『 耶穌 說這話的時候、就有許多人信他。耶穌 對信他的 猶太 人說、你們若常常遵守我的道、就真是我的門徒。 你們必曉得真理、真理必叫你們得以自由。 』 很多人聽了耶穌的講道，相信了耶穌。 “如果你繼續我的話，你就會成為耶穌的門徒，”他說。明顯不同於人們信耶穌、活在耶穌的話裡。意思是，你信耶穌，不遵行耶穌的話，就不會得救。

“繼續用我的話”的意思是“認識真理”和“與真理合而為一”。然後真理（耶穌）讓人自由。但是當他們說：“我們從來沒有成為別人的奴隸，你為什麼要告訴我們要自由”？耶穌說：“從罪中得自由。”第八章34-36節，『耶穌回答他們說，我實實在在地告訴你們，凡犯罪的，就是罪的奴僕。僕人不能永遠住在家裡；兒子卻永遠住在家裡。因此，如果聖子使你們自由，你們就真的自由了。 』

救恩必須從罪中得釋放。意思是當我們持守主的話，成為主的真門徒，與真理合而為一時，我們就自由了。因此，它明顯不同於“信耶穌就必得救”的說法。耶穌在37節又說『我知道你們是亞伯拉罕的後裔；你們卻想要殺我，因為我的話在你們心裡沒有地位。 』 耶穌對信耶穌的猶太人說：“你們要殺了我。”今天在許多教會中有多少信耶穌的人？順便說一句，耶穌對坐在教堂裡的人說：“你們不要繼續我的話，你們坐在這裡要殺我。”

『我所說的，是我在我父親身上看到的；你們所做的，是你在你父親身上看到的。他們回答說，亞伯拉罕是我們的父親。耶穌對他們說，你們若是亞伯拉罕的子孫，就必行亞伯拉罕的工作。但現在你們想要殺我，一個將我從上帝那裡聽到的真理告訴你們的人：這不是亞伯拉罕。 』（約翰福音8:38-40）後來信耶穌的猶太人以前也信神是他們的父親。因此，耶穌說我們得救不是因為我們相信上帝。這意味著當我們悔改並重生時，“耶穌信靠天父”就會發生在我們身上。