我是複活，我是生命

 

我是複活，我是生命

 

（約翰福音 11:17-26）耶穌 到了、就知道拉撒路在墳墓裡、已經四天了。 伯大尼離耶路撒冷 不遠、約有六里路。有好些 猶太 人來看馬大和馬利亞 、要為他們的兄弟安慰他們。 馬大聽見耶穌 來了、就出去迎接他．馬利亞 卻仍然坐在家裡。 馬大對耶穌 說、主阿、你若早在這裡、我兄弟必不死。就是現在、我也知道、你無論向　神求甚麼、　神也必賜給你。耶穌 說、你兄弟必然復活。馬大說、我知道在末日復活的時候、他必復活。耶穌 對他說、復活在我、生命也在我．信我的人、雖然死了、也必復活．凡活著信我的人、必永遠不死。你信這話麼。

 

馬大說：“我相信，如果耶穌向上帝祈求，他會給予任何東西。”所以耶穌說，“我要復活”，但馬大所考慮的“復活”不是現在，而是在身體死後的未來最後一天復活。主所要的就在眼前。即使涉及到罪，我們也不能想：“總有一天我的罪會被赦免。”這是現在的罪得赦免。信仰是現在。

耶穌告訴馬大的是：“我永遠是複活和生命。信我的人的靈是死的，但他們是活著的，如果靈復活了，他們將接受來自天上的信仰恩賜，不會永遠死去.”從肉體的角度看這個詞，意思是“信我的人必死，但總有一天會復活，信我的人不會永遠死”。句子的結構很彆扭。聖經的話說到靈，但有人把它轉向肉體的方向。

即使你知道很多聖經知識，現在信心還是很重要的。主所說的話很重要。在約翰福音 5 章 24-25 節，“我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。生命。我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音。聽見的人就活了。』這事不會發生在世上。未來，是現在的詞，意思是“你現在聽見神兒子的聲音，死的靈就要活過來。”

救恩不是通過聆聽上帝兒子的聲音，醒來接受審判，以便在未來接受審判。意思是藉著聽神兒子的話並悔改，靈就甦醒了。在 5:26 他說：“我給你生命。”如果沒有這種情況發生，無論你在教會生活中多讀聖經，多努力工作，除非靈活著，否則你不會得救。這是通過悔改的信心來完成的。主將信心的恩賜賜給悔改的人。這種信仰就是“精神現在活著”這個詞。在 5:28-29 中，“不要對此感到驚奇：因為時候將到，所有在墳墓裡的人都要聽到他的聲音，他們將出來；那些行善的，復活得生; 作惡的，復活定罪。』這話不是現在的話，而是指所有死在肉身的人將來都會復活。他說的是當耶穌時會發生什麼末世再來作王，這不需要信心，而是靠主的大能複活。

在約翰福音 6 章 53 節，“耶穌對他們說，我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，喝他的血，在你們裡面就沒有生命了。 ’所以他的門徒中，多有他的門徒，聽見這話，就說，這話難聽。誰能聽到？ 』人們在說閒話，耶穌在第 63 節又說：“叫人活著的乃是靈，肉體是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』 既然耶穌說到靈，在第 66 節中，“從那時起，他的許多門徒都回去了，不再與他同行。”作為主人的人可以看到他離開，即使他是耶穌的門徒。他說如果他不喜歡聖經的話，他當主人的人總有一天會離開的。

約翰福音告訴我們，除非我們悔改，否則我們無法跟隨主。它教導我們，除非我們悔改，否則我們不能相信主。因為聖經講到靈，不悔改的人是不明白的，因為他們是用肉體的眼睛看的。你不是靠大腦的動作背誦和理解聖經而得救，而是當聖經的話進入靈裡時，它就成為生命的話。靈若不起來，就不會成為生命的話。只有悔改的人，精神才會升起。