基督的人已經將肉體和情慾釘在了十字架上。

 

基督的人已經將肉體和情慾釘在了十字架上。

 

(加拉太書 5:22-26聖靈 所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制.這樣的事、沒有律法禁止。 凡屬基督  的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈 得生、就當靠聖靈 行事。 不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。

『弟兄們,們被召得自由;只是不要把自由用作肉體的機會,而是用愛來服務彼此。

自由是擺脫枷鎖的自由。是奴役的,就是在撒但的控制之下。人類會被撒旦控制?

大多數去堂的人都會想到伊甸園。他們說他們成撒旦的奴是因在伊甸園犯了原罪。但是有兩個原罪。天之原罪,地之原罪。伊甸園的原罪是這個世界的原罪,但天國的原罪是在神的國度裡,諸靈隨了撒但的妄想,所以神將諸靈置於塵土中,成了撒旦的僕人。但是神在創世之前就計劃好了基督,差遣他到這個世界來拯救囚犯。所以那些進入基督的人將被釋放。

『因一切的律法,都在一字之內成全;要愛人如己。

基督死在十字架上成全了律法,那些在基督裡的人也藉著基督成全了律法。這就是聖徒復活他們居的死靈。愛我們的舍就是拯救精神。正如耶通過死亡使聖徒的靈魂復活一樣,我們也喜歡嘗試拯救我們居的靈魂。是分享通過基督從上帝那裡得到的同樣的恩典。

『那我說,順著聖靈而行,肉體的情慾就不放了。』那些在基督裡的人,就是與聖靈同在。所以他們有一個按照聖靈而行的靈體。那些有靈體的人,在約翰一書 5:18 中,我們知道凡從神生的,都不會犯罪;但從神生的保守自己,惡人不摸他。”

聖人有兩個身體。是一個靈體,也是一個肉體。然而,肉體死了,靈體復活了。肉體是肉體的慾望,靈體是聖靈的心思。所以這兩個人不可能在一起。那些被靈重生的人肉體是活著的,但他們的慾望是死的。身體只是一個殼。

『但聖靈的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、溫柔、良善、信德、溫柔、節制:沒有律法禁止這樣的人。』

禁止的法律意味著法律。律法無法接近聖靈。因當聖靈進入靈體時,發出律法。一方面,『現在肉體的行顯露出來,就是這些;姦淫、淫亂、穢、淫蕩、拜偶像、邪術、仇恨、分、爭競、忿怒、紛爭、煽動、異端、嫉、兇殺、醉酒、荒宴,諸如此類:我以前告訴過們的,我也說過從前告訴們,行這樣事的人不能承受神的國。

所有這些事情都是違背上帝的。那些自稱在基督裡仍試圖遵守律法的人是淫亂的、不潔的人、拜偶像的、行邪術的,以及那些再次與上帝敵的人。他們在會中製造分裂,製造異端邪說,像喝醉了一樣胡言亂語。信徒必須在基督裡,必須按照律法生活。今天,在會裡,凡是要什一奉獻、稱聖殿、守舊約節期、創設新節期等,都是醉漢放蕩的表象。

『如果我們活在聖靈裡,就讓我們也活在聖靈裡。我們不要貪戀虛榮,互相挑,互相嫉。”被聖靈引導的人,不要因律法而互相爭論要不要守律法。被聖靈引導的人與律法沒有關係,因他們已經離開了律法。那些被聖靈引導的人是那些與耶一起在十字架上向律法死的人。

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