救贖的聖靈與幫助的聖靈

 （2）救贖的聖靈與幫助的聖靈

許多教堂的人說伊甸園就是他們的家。 因此，他們說我們必須恢復伊甸園。 人類不是在伊甸園裡出生的，而是在這個世界上出生的。 伊甸園象徵著神的國度。 聖經說家是神的國『這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。 說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。  他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去的機會。  他們卻羨慕一個更美的家鄉、就是在天上的．所以　神被稱為他們的　神、並不以為恥．因為他已經給他們預備了一座城。 』（希伯來書11：13-16）

人們試圖將神的國理解為土地的概念。 聖經解釋了神的國度。 路加福音（17：20-21）『法利賽人 問、　神的國幾時來到．耶穌 回答說、　神的國來到、不是眼所能見的．  人也不得說、看哪、在這裡．看哪、在那裡．因為　神的國就在你們心裡。〔心裡或作中間〕 』 人們試圖通過土地的概念來理解神的國度。 但是一個國家的概念包括土地，人民和主權。

『神的國度在你裡面。』『內在』一詞包括『內在』和『內在』兩個概念。 首先，神的國度在你的靈魂中。 聖靈是the悔者的精神。 上帝在舊約中說：“我在聖所和聖殿中”。 那時人們無法與上帝見面，因為他們是離開上帝的罪人。 於是，祭司用百姓獻上的祭物殺死了綿羊，祭司就歸向神了。

那些與耶穌交往的人可以直接向上帝求助，因為耶穌是一種犧牲，而他是大祭司。 因此，上帝的聖殿以與耶穌聯合的人的精神出現。

1科林斯人（3:16）『豈不知你們是　神的殿、　神的靈住在你們裡頭麼。 』 上帝的靈是救贖的靈。 一位來自救世聖靈的人成為了上帝的子民。 因此，聖徒可以直接敬拜上帝。

約翰（4：20-24）『我們的祖宗在這山上禮拜．你們倒說、應當禮拜的地方是在耶路撒冷 。  耶穌 說、婦人、你當信我、時候將到、你們拜父、也不在這山上、也不在耶路撒冷 。  你們所拜的、你們不知道．我們所拜的、我們知道．因為救恩是從 猶太 人出來的。  時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。  　神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。 』

其次，神的國與你同在。 上帝的國度代表著人民的主權。 馬太福音（18：15-20）解釋了神國度的權威。『"倘若你的弟兄得罪你、你就去趁著只有他和你在一處的時候、指出他的錯來．他若聽你、你便得了你的弟兄。  他若不聽、你就另外帶一兩個人同去、要憑兩三個人的口作見證、句句都可定準。  若是不聽他們、就告訴教會．若是不聽教會、就看他像外邦人和稅吏一樣。  我實在告訴你們、凡你們在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你們在地上所釋放的、在天上也要釋放。  我又告訴你們、若是你們中間有兩個人在地上、同心合意的求甚麼事、我在天上的父、必為他們成全。  因為無論在那裡、有兩三個人奉我的名聚會、那裡就有我在他們中間。 』

權威是法官的權威。 聖靈為耶穌基督作見證。 這聖靈是被子的聖靈。 救贖的聖靈和被子的聖靈是同一聖靈。 人們以聖靈出現在人身上的順序命名不同。

第三，我們必須了解神國度的領土。 這個世界不是上帝的王國，而是撒旦的土地。 上帝允許撒旦，有權統治這片土地，直到最終審判。

馬太福音（8:29）『他們喊著說、　神的兒子、我們與你有甚麼相干．時候還沒有到、你就上這裡來叫我們受苦麼。 』 撒但擁有空中王國的統治者，但由於耶穌的複活，撒但統治的領土被限制在空中。 啟示錄（12:12）『所以諸天和住在其中的、你們都快樂罷．只是地與海有禍了、因為魔鬼知道自己的時候不多、就氣忿忿的下到你們那裡去了。 』 許多人說，撒旦控制了地球。 但這不是聖經所說的。 人們說撒旦佔有了，因為亞當和夏娃在伊甸園裡犯罪了。 上帝允許撒旦統治世界。 路加福音（4：6）『 對他說、這一切權柄榮華、我都要給你．因為這原是交付我的、我願意給誰就給誰。.』