耶穌山上的講道（1）

『穌 看見這許多的人、就上了山、既已坐下、門徒到他跟前來。 他就開口教訓他們說、  虛心的人有福了．因為天國是他們的。 哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。 飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。  清心的人有福了．因為他們必得見　神。 使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。  為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。 人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。 應當歡喜快樂．因為你們在天上的賞賜是大的．在你們以前的先知、人也是這樣逼迫他們。 』 馬太福音5：1-12）

您應該熟悉祝福。律法（憤怒的律法）告訴所有人，他們是罪人。如果人們在法律上沒有找到基督，他們仍然是罪人。那些在律法中找到基督的人是有福的。祝福的源頭是耶穌基督。

聖經說羅馬書（3：19-20）。『我們曉得律法上的話、都是對律法以下之人說的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在　神審判之下．所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在　神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。 』

那些意識到自己是罪人的人精神不佳。法律告訴我們，你的靈魂是貧窮的。在以色列，“貧窮”是指一個沒有土地可以吃飯和生活的國家。以色列人從埃及出來進入迦南時，上帝按部族劃分土地。但是，隨著時間的流逝，發生了變化。土地出售的原因多種多樣，沒有土地可供耕種。因此，上帝建立了一個禧年制度來取回它。

但是，禧年制度沒有得到很好的維護，因為人民沒有遵守法律。沒有土地的窮人被剝奪了土地。精神差意味著精神已被帶離家中。除非有人放棄聖靈，否則他永遠無法擺脫貧困。但是那些意識到貧窮中精神的意義的人會受到祝福，因為那些意識到精神的人可以向上帝悔改並披戴精神。

聖經在利未記中說（25:23）。『地不可永賣、因為地是我的、你們在我面前是客旅、是寄居的。 』 希伯來語中的常住詞是ger。摩西的名字叫Gershom。這意味著要成為外國人。準確地說，外國人來到另一個國家居住。以色列獲得土地作為遺產，這是一個希望。應許意味著將上帝的王國作為遺產。也就是說，在這片土地（物質世界）中，人類是陌生人。它是來自神國度的陌生人。居民與永久居留相同，而居住在住宅中的則為臨時居住。居民代表以色列，居民則像徵外邦人。

在希伯來書11:13『這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。 』 因此，人們回去的地方是神的國度。我們不能獨自返回。所以我們懇求耶穌。耶穌允許那些一起死在十字架上的人返回神的國度。因此，我們必須悔改離開上帝而哭泣。『哀悼的人有福了，因為他們必得到安慰。 』哀悼意味著感到不知所措。人的靈在上帝的國中與上帝同在。順便說一句，當他意識到這種精神被撒但欺騙並搶奪了上帝的帳幕，並被困在物質世界的塵埃中時，他是如此的柱狀。

聖經在路加福音（18：7）中說。『神的選民、晝夜呼籲他、他縱然為他們忍了多時、豈不終久給他們伸冤麼。 』 那些被帶到撒但的試探中的人們晝夜不停地哭泣，以恢復被帶走的精神。 被選中的人必須這樣祈禱。 上帝可以安慰他們的方法是像死去的兒子的寓言一樣，在死後重返父神。
詩篇135：14『耶和華要為他的百姓伸冤、為他的僕人後悔。. 』 在此，在出埃及記32:14中，安慰這個詞表示為“悔改”。『於是耶和華後悔、不把所說的禍降與他的百姓。 』 就以色列的金牛犢來說，輪到上帝聽摩西的懇切祈禱了。

希臘語中的“轉身”是“回調”，是“ para”（朝）和“ careo”（回調）的複合詞。『溫柔的人有福了，因為他們將繼承大地。 』“ meek”一詞在希伯來語中與“精神不佳”一詞相同。 希伯來語中的“ ana”一詞意味著一個貧窮的國家，沒有能力使自己擺脫富人和強國的經濟剝削和社會壓迫。 他們什麼也做不了，所以變得謙虛。

聖經以數字說（12：3）。『摩西 為人極其謙和、勝過世上的眾人。 』 摩西當上埃及王子時感到驕傲，但在逃往米甸40年後，他變得微不足道了。上帝應許那些在地球上沒有陌生人並準備離開的人。這土地是迦南的土地。繼承是上帝應許的道。

接收土地作為遺產是對將來繼承神國度的承諾。當人們意識到自己在上帝的國度中被撒但欺騙並被迫生活在這個地球上時，他們會因地球上一無所有的謙卑而感到柔順。因此，溫柔的人悔改並進入基督。神的國是應許的。『飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。』 （馬太福音5：6）祝福滿了。在那些因公義而飢渴的人中，公義是上帝所要求的公義。人們只有得到上帝所承認的義，才能進入上帝的國度。沒有人可以通過自己的努力獲得上帝的義。從上帝那裡獲得正確的方法就是否認自己。當我們與耶穌一起死在十字架上時，上帝賜予了公義。 “飢餓”的意思是約瑟夫在創世紀擔任首相時說的，當時埃及人民沒有飢荒的食物。

口渴，以色列人指責摩西在梅里瓦缺水。聖經在出埃及記中說（17：3）。『百姓在那裡甚渴、要喝水、就向摩西 發怨言、說、你為甚麼將我們從埃及領出來、使我們和我們的兒女並牲畜、都渴死呢。 』 上帝吩咐摩西從岩石中澆水，摩西與他的杖擊了兩次。岩石代表耶穌基督。
上帝將律法交給了以色列人。因此，人民將遵守法律並正確行事。但是上帝使律法認識到，這是一個罪人，無法實現公義，人民也不了解。耶穌所說的“飢渴”的含義，是指人們不斷遵守法律，努力實現正義並意識到自己難以實現正義的時代。