亞當乃是那以後要來之人的預像

亞當乃是那以後要來之人的預像 (1) 羅馬書 5:12-14 『 這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。 沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。 然而從亞當到摩西 死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。 』 “亞當是將要來臨的他的像”和“耶和華神用地上的塵土造人，向他的鼻孔呼出生命的氣息。人成了活潑的靈魂。它與該詞有非常直接的關係。特別是，即使沒有人說“您犯了罪，您是罪人”，所有基督徒都將自己視為罪人。大衛在詩篇51：5中說：“看哪，我因罪孽被塑造。我母親懷著罪孽懷了我。 』。上教堂的人通常認為自己是罪人。每個人都認為自己是罪人，但他們並不認為自己是罪人，因為他們做了一些事情。他們只是根據地球上發生的事情和他們在世界上所做的事情談論罪惡，因此，他們若不意識到自己在上帝面前犯下的罪惡就無法返回上帝。 我們都在我們不知情的情況下成為罪人。我們從未認為自己是罪人，但是通過教會的教導，每個人都認為自己是罪人。教會的教導是：“由於亞當背叛了上帝的命令，吃了善惡樹上的果子，亞當的所有後裔都成了罪人。”教會的教導是，他的所有後裔都通過一個亞當成為罪人。在羅馬書5:12中，“因此，罪惡由一個人進入世界，死亡由罪惡；死亡因此降臨在所有人身上，因為所有人都犯罪了。”因此，據說罪惡通過一個人進入了世界。 使徒保羅在羅馬書5:19中說：“因為一個人的不服從使許多人成為罪人，所以一個人的服從就使許多人成為義人。”在說。在哥林多前書15:22中，“因為亞當死了，基督也死了”。據說，亞當說“所有人都死了”。因為一個亞當犯罪，所有的人都成為了罪人。 『因此，正如一個人犯罪進入世界，死亡因罪惡一樣;死亡因此降臨在所有人身上，因為所有人都犯了罪：（因為直到律法上世人都犯了罪。但是，沒有法律時，罪就不會被推定了。儘管如此，死亡還是從亞當統治了摩西，甚至超過了那些沒有犯罪的人） ”教會正在以這種方式教導亞當，這是亞當犯罪之後的罪惡。”教會正在這樣教導。因此，亞當成為每個人批評的對象。亞當成為使世界上所有人民成為罪人的人。為什麼我們是罪人，甚至是那些去教堂的人和那些不去教堂的人？如果您說的話，那是亞當的原始罪過。 並非所有的後代都因亞當而成為罪人。由於亞當的罪過，並非亞當的所有後裔都被傳為罪人。申命記解釋罪。申命記24:16『不可為子孫而死死父親，也不會為父親而死子孫。每個人都應為自己的罪而死。 』 上帝從埃及拯救了以色列，並頒布了法律。這意味著一定不能有一個父親因孩子而死，或一個孩子因父親而死。在耶利米書31:30中，“但每個人都要因自己的罪孽而死：每一個吃了酸葡萄的人，都要咬緊牙關。”在以西結書18：2-4『是什麼意思，你們使用這句關於以色列土地的諺語，說，先祖們吃了酸葡萄，孩子們的牙齒緊挨著。主耶和華說，我活著的時候，你們再也沒有機會在以色列使用這句諺語了。看哪，所有的靈魂都是我的。作為父親的靈魂，兒子的靈魂也是我的：犯罪的靈魂必死。』俗話說：“所有的後裔都是罪人，因為亞當吃了知識和知識樹上的果子。邪惡”是錯誤的。 耶利米書31:30寫道：“但每個人都要為自己的罪孽而死：每個吃了酸葡萄的人，都要咬緊牙關。”上帝會給以色列和猶大一家新約，以及新約與舊約不同，新約是寫在人心中的，那些沒有寫在那思想中的人，也就是那些沒有進入上帝之約的人。死。凡進入上帝聖約的人都活著，有人說：“正如你所說，父親犯錯而孩子死去是不合邏輯的。” “人類因亞當而成為罪人，而由於亞當，我們在上帝面前被紀律處死而死”的想法是完全沒有根據和錯誤的。但是，羅馬書5：12-21有許多這樣的細微差別。但事實並非如此。如果我們看羅馬書5:12，我們可以看到“因此，正如一個人犯罪進入世界，而死亡因罪死；死亡因此降臨在所有人身上，因為所有人都犯了罪。”在“自從亞當進入世界以來”一詞中，世界意味著上帝創造的世界。換句話說，應該指出的一句話是：“罪不是由一個亞當引起的，而是罪進入了世界。” 說“罪已經進入世界”表明罪是來自世界之外的。這意味著在上帝創造世界之前，外面還有另一個世界。最初，只有神的國存在，但是當我們說它來自世界之外時，我們可以知道罪惡來自神的國。如果我們誤解了，我們可能誤解了世界上沒有罪，但罪是來自世界之外的。 人類生活的世界是有罪的。但是，上帝的國中沒有罪。當罪在神的國度發生時，它立即被驅逐出去。驅逐靈魂的地方是這個世界，上帝王國中發生的罪惡通過亞當進入了這個世界。使徒保羅解釋說，惡魔是通過亞當從世界之外進入世界的。 “這個世界上自然是無罪的，但罪惡已經進入並已成為邪惡和不可避免的破壞的狀態”這一觀念是一個非常錯誤的觀念。上帝為了創造的目的創造了這個世界。上帝的國度是無罪的。如果罪在神的國度中發生，由於罪惡在這個世界上盛行，神的國度是否有可能變成骯髒的神國？不，罪被驅逐了。 犯罪進入的世界是在沒有上帝的情況下創建的，在上帝的缺席下，犯罪是不可避免的。上帝是不能與罪同在的人。人們可能會問：“這是神創造的世界，但是為什麼神不存在並且不干涉？”這個世界就像監獄，沒有神。上帝把這個世界顯示為陰影。肉體的光也是神的光的陰影，當神進入這個世界時，神的兒子也進入了世界。他是上帝，但他是人類所見的上帝之子。 那就是耶穌。罪惡是通過亞當進入世界的，是來自世界各地的一個亞當的通道。 “因此，正如一個人犯罪，一個人進入世界，死亡因罪而死；死亡因此降臨在所有人身上，因為所有人都犯罪了” 這意味著“罪通過亞當，從世界之外進入了世界”。罪對每個人都以同樣的方式進入了世界。說所有人都是罪人是錯誤的，因為亞當從善惡樹上吃了東西。 在創世記28:12中，『他夢見，看見地上架起一架梯子，梯子直達天堂；看見上帝的使者在其上升降。』在約翰一書1:51中，耶穌對他說，我實在對你說，從此以後，你將看見天敞開，上帝的使者升上降落在人子上。大地，通過亞當給他們一個身體，並通過最後一個亞當給他們一個精神身體，回到神的國度。