肉體的兒女和上帝的兒女

 

『 這就是說、肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。』 (羅馬書9：8） 肉體的孩子們跟隨肉。『 因為隨從肉體的人、體貼肉體的事．隨從聖靈 的人、體貼聖靈 的事。 』 (羅馬書8：5）上帝的孩子們跟隨聖靈。『 因為凡被　神的靈引導的、都是　神的兒子。』 (羅馬書9：14）

 

但是，加拉太書（5：19-21）談到了肉體的工作。『 情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國 』

 

跟隨聖靈的人想到了靈的工作。 靈的工作是什麼？ 靈的工作要在這個世界上結出聖靈的果實。『聖靈 所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。 』 (加拉太書5：22-23）

 

 靈的工作就是敬拜上帝。『他對我說、千萬不可．我與你、和你的弟兄眾先知、並那些守這書上言語的人、同是作僕人的．你要敬拜　神。 』 （ 啟示錄22：9）

約翰跌倒了，崇拜一個天使。 但是天使對約翰說：“敬拜只屬於上帝。” 許多人崇拜偶像，許多教會人崇拜的錢比上帝多。

約翰（4：23-24）談到敬拜。 『 時候將到、如今就是了、那真正拜父的、要用心靈和誠實拜他、因為父要這樣的人拜他。 　神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。 』 上帝尋求那些以心靈和眞理敬拜的人。 崇拜不是以任何形式或程序進行的，而是以“靈與眞理”進行的。 必須非常了解這種靈。翻譯是錯誤的。 不是誠實，而是眞理。

 

上帝是靈。 因此，信徒以靈崇拜。 上帝與人與聖靈溝通。 那些死於靈的人不能敬拜上帝。 上帝不接受“死者的敬拜”。 上帝是生命的上帝。 耶穌解釋了復活。『他說、『我是亞伯拉罕 的　神、以撒 的　神、雅各 的　神。』　神不是死人的　神、乃是活人的　神。 』 (馬太福音22:32）

 聖靈必須活著才能敬拜上帝。 但是，由於所有人都出生了，所以靈已經死了。第一個人亞當生於一種精神狀態。『 耶和華　神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 』 （創世記2：7）它是作為靈魂而非靈魂而誕生的。 這是翻譯錯誤

於是上帝創造了伊甸園，並把亞當放在那裡吃了生命樹的果實。 上帝希望死靈活著。 所有的罪人都死在靈上。 因此，我們必須拯救靈。

 

『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。 』 （約翰福音6:63）

 儘管我們說我們相信耶穌，但靈並沒有生命，但我們必須與耶穌同死以生存。『 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 』 (羅馬書6：4）

 因此，對上帝的敬拜可以解釋如下：他在肉身中與耶穌同死，在靈上上帝又重生了。 但是，如果沒有上帝的兒子耶穌基督的死，這是不可能的。 因為耶穌在十字架上死了，所以我們也可以和耶穌一起死。 信仰是上帝賜給悔改者的禮物。 這是事實。那些以靈和真理崇拜的人進入三位一體的上帝。 那些在基督裡與上帝悔改的人被聖靈聯繫在一起。 靈體內的靈與神同在。

『 他又叫我們與基督 耶穌 一同復活、一同坐在天上、 』 (以弗所書2：6）, 『你們既靠聖靈 入門、如今還靠肉身成全麼．你們是這樣的無知麼。 』 （歌羅西書3：3）

敬拜是相信並經歷進入神，耶穌基督和聖靈的三位一體。 敬拜是上帝的對象，敬拜的起點與死在十字架上的耶穌基督團結在一起。 敬拜是在聖靈中作見證的。 敬拜的人重生於水和聖靈。

因此，敬拜應該專注於上帝。 敬拜應該全心全意地放在聖徒身上，全心全意。『耶穌 對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的　神。 』 (馬太福音22:37）

 只有那些與耶穌一起死在十字架上的人才能這樣做。 那些為尋求這個世界的祝福而崇拜的人，是那些已經死去的靈魂。 上帝不接受他們的崇拜。

 

以色列人說他們是上帝的子民，但是上帝通過先知以賽亞說話。『 耶和華說、你們所獻的許多祭物、與我何益呢．公綿羊的燔祭、、和肥畜的脂油、我已經夠了．公牛的血、羊羔的血、公山羊的血、我都不喜悅。 你們來朝見我、誰向你們討這些、使你們踐踏我的院宇呢。 你們不要再獻虛浮的供物．香品是我所憎惡的．月朔、和安息日、並宣召的大會、也是我所憎惡的．作罪孽、又守嚴肅會、我也不能容忍。 』 （以賽亞書1：1：13）