问题33:恩典之约总是以相同的形式执行吗? 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 6月 07, 2025 问题33:恩典之约总是以相同的形式执行吗?答:恩典之约并非总是以相同的形式执行,因此旧约中的执行方式与新约中的执行方式不同。神与人之间的约以不同的形式表达,但旧约之约最终是对基督的承诺,而新约时代可以被视为该约的实现,因为耶稣基督作为弥赛亚来到世上。因此,该约可以被视为以相同的形式执行,以迎接基督的到来和实现。 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌 8月 17, 2022 她 要生一 個兒子, 你 要給他起名叫耶 穌 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType= (馬太福音 1:21-22 ) 她 要生一個兒子, 你 要給他起名叫耶 穌 :因 為 他要把自己的百姓從罪惡中拯救出來。現在這一切都成就了, 為 要應驗先知所說的主說, “耶 穌 ” 這個名字是耶和華上帝在這個地球上的名字。在神的國度裡,神是耶和華。希伯來人在聖經中記錄了上帝的專有名稱 為 El 。但上帝有一個名字。希伯來人用文字表達舊約的時候,是空白的;希伯來人說話的時候,就像喃喃自語一樣。據推測, 它 是在創世紀 4:26 中說的( Yod Bab He Bab )。據說後來這個名字就沒有用了。上帝親自向摩西透露了他的名字,( Misora 聖經: Eh , Asher , Eh )(英語: I am who am )。希伯來人稱這個名字 為 Adonai 。然而,在成文的舊約中, 它 仍然是空白的。 七十士譯本是根據埃及法老托勒密二世費城的命令,從以色列的 12 個部落中的每一個部落招募 6 名男子,在亞歷山大港將聖經翻譯成希臘文 72 天。譯者把上帝的空白名字寫成 YHWH ,並稱他 為 Kurius 。在拉丁語中, 它 被稱 為 Dominus 。然後,據說居住在亞歷山大港的僑民通過在 YHWH 後面加上 adonai 的元音 a 和 ai 來改名 為 YHaWhai ,並稱其 為 “Yahweh” 。後來,在翻譯過程中, YHWH 部分用英文(美國標準)寫成耶和華。今天,美國的新國際譯本被翻譯 為 耶和華。 King James 版本的英文翻譯也是 The LORD 。 雖然上帝(耶和華)是一位,但他在三個位置上工作。寶座的耶和華神( LORD )、造物主耶和華神、基督(主)、聖靈。造物主耶和華上帝以耶 穌 基督的身 份 來到這個世界。他來到這個世界,作 為 神 的兒子登上寶座。於是,耶和華上帝成了父和子。耶 穌 在約翰福音中表明自己是舊約的耶和華。但他在神國的寶座上,坐在神的右邊。 “主”一詞是指上帝的兒子,我的救主(彌賽亞),他死在十字架上,將悔改的罪人從罪惡中救贖出來,並在第三天從死裡復... 閱讀完整內容
问题50. 基督死后是如何完成降卑的? 6月 24, 2025 问题50. 基督死后是如何完成降卑的? 答:基督死后降卑的意思是,祂被埋葬,继续处于死人的状态中,直到第三天仍在死亡的权势之下;换句话说,祂降入地狱。 据说,耶稣死在十字架上之后,复活之前,祂的灵被囚禁,并传道给那些灵听。彼得前书3:18:“因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。” 耶稣不仅以仆人的形象死在十字架上,也敲开了人心的门,拯救了世上所有的人。监狱象征着被囚禁在身体里的灵魂。祂敲开了人心的门,唤醒了灵魂。约翰福音 5:25 “我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。” 彼得将这与挪亚洪水事件联系起来。彼得前书 3:20:“就是从前在挪亚预备方舟、神宽容等待的日子,不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。”耶稣的意思是,虽然他惧怕罪人的心,但只有少数人听到他的声音而回转。他的意思是,挪亚传讲悔改的信息长达120年,但除了他家中的七个成员外,没有人回转。 閱讀完整內容
亞當乃是那以後要來之人的預像 8月 12, 2020 亞當乃是那以後要來之人的預像 (1) 羅馬書 5:12-14 『 這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。 沒有律法之先、罪已經在世上.但沒有律法、罪也不算罪。 然而從亞當到摩西 死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下.亞當乃是那以後要來之人的預像。 』 “亞當是將要來臨的他的像”和“耶和華神用地上的塵土造人,向他的鼻孔呼出生命的氣息。人成了活潑的靈魂。它與該詞有非常直接的關係。特別是,即使沒有人說“您犯了罪,您是罪人”,所有基督徒都將自己視為罪人。大衛在詩篇51:5中說:“看哪,我因罪孽被塑造。我母親懷著罪孽懷了我。 』。上教堂的人通常認為自己是罪人。每個人都認為自己是罪人,但他們並不認為自己是罪人,因為他們做了一些事情。他們只是根據地球上發生的事情和他們在世界上所做的事情談論罪惡,因此,他們若不意識到自己在上帝面前犯下的罪惡就無法返回上帝。 我們都在我們不知情的情況下成為罪人。我們從未認為自己是罪人,但是通過教會的教導,每個人都認為自己是罪人。教會的教導是:“由於亞當背叛了上帝的命令,吃了善惡樹上的果子,亞當的所有後裔都成了罪人。”教會的教導是,他的所有後裔都通過一個亞當成為罪人。在羅馬書5:12中,“因此,罪惡由一個人進入世界,死亡由罪惡;死亡因此降臨在所有人身上,因為所有人都犯罪了。”因此,據說罪惡通過一個人進入了世界。 使徒保羅在羅馬書5:19中說:“因為一個人的不服從使許多人成為罪人,所以一個人的服從就使許多人成為義人。”在說。在哥林多前書15:22中,“因為亞當死了,基督也死了”。據說,亞當說“所有人都死了”。因為一個亞當犯罪,所有的人都成為了罪人。 『因此,正如一個人犯罪進入世界,死亡因罪惡一樣;死亡因此降臨在所有人身上,因為所有人都犯了罪:(因為直到律法上世人都犯了罪。但是,沒有法律時,罪就不會被推定了。儘管如此,死亡還是從亞當統治了摩西,甚至超過了那些沒有犯罪的人) ”教會正在以這種方式教導亞當,這是亞當犯罪之後的罪惡。”教會正在這樣教導。因此,亞當成為每個人批評的對象。亞當成為使世界上所有人民成為罪人的人。為什麼我們是罪人,甚至是那些去教堂的人和那些不去教堂的人?如果您說的話,那是亞當的原始罪過。 並非所有的後代都因亞當而成為罪人。由於亞當的罪過,並非亞當的所有後裔都被傳為罪人... 閱讀完整內容
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