问题14:上帝如何履行祂的旨意?
问题14:上帝如何履行祂的旨意?
答:上帝依据祂绝对确定的预知和祂自由且不可改变的旨意,在创造和护理之工中履行祂的旨意。
上帝在创世之前就预定了基督,祂也按照祂预定的计划履行祂的旨意。首先,上帝创造天地,将堕落的天使囚禁在物质世界;然后祂创造了人类;接着,祂通过第一个人创造了男人和女人;接着,祂在亚当之后拣选了信心的先驱来履行祂的旨意。
然而,人类却表现出他们试图追求自己的义,却无视上帝的旨意。因此,上帝通过挪亚的洪水表明所有人类都注定要灭亡,只有挪亚一家七口通过象征基督的方舟得救。
挪亚的洪水之后,上帝拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各和以色列,并将祂的旨意启示给了全地的人民。然而,当以色列背叛上帝、崇拜偶像时,上帝使以色列臣服于外邦,并通过先知将他们带回祂的怀抱。然而,尽管先知传达了上帝的话语,许多国王却没有遵从上帝的话语。
以色列在罗马统治下时,他们差遣了弥赛亚,但也将弥赛亚钉上了十字架。然而,上帝使耶稣基督复活,并决定拯救所有与耶稣基督联合的人。这在创世之前就已经注定了。
以弗所书 1:4 “就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”
“在创立世界以前,在基督里拣选了我们”告诉我们,属灵的比物质的更重要。Pro kataboles (πρὸ καταβολῆς) 的意思是创立世界以前。 “在基督里拣选”这几个字在“kataboles”之前。这意味着基督的预定(在基督里)先行,然后才是在世上实现的结果。
大多数教会人士说,某些圣徒在创世之前就已被拣选。这意味着那些在基督里的人在创世之前就已被拣选。
喜乐的旨意是“按着神旨意所行的美好喜乐”。神的旨意是圣徒成为神的儿女。“Proorisas”(προορίσας)的意思是先标记。这个标记是被领养的记号。被领养的记号表明了基督预定所成就的结果。他们并非在创世之前就被领养,而是在耶稣基督里成为被领养的儿女。首要的是进入基督里。
神的救恩计划并非建立圣徒死后才能进入的神国,而是在他们身体活着的时候,在地上建立神的国。这样,天上和地上的万物就合而为一了。
以弗所书1:10-11说:“使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业,这基业原是那位随己意行,作万事的,照着他旨意所预定的。”如果我们再从希腊语翻译一遍,
εἰς οἰκονομίαν τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς ἐν αὐτῷἘν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόθεσιν τοῦ τὰ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ
『这是要成全他所预定(ton kairon)的完全(pleromatos)的管理(oikonomian),使天上地上一切所有的都在基督里面同归于一,这都是照他旨意所预定的,我们也在他里面得了基业』
知晓这奥秘的途径在于与神的关系。当那些进入基督的人成为hypomones(基督第二次降临到人心中:同在)时,同在于人心中的基督就会揭示这奥秘。一切都按照基督的计划完成。圣徒们借着基督的启示,得以知晓神国的奥秘。这奥秘就是基督与教会(圣徒)之间的关系。
以弗所书5:31-32:“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指基督和教会说的。” 人是基督,妻子是离开神的罪灵。因此,罪灵在基督里合而为一,归向父神,这是一个极大的奥秘。
Ton kairon(τῶν καιρῶν)意为神的时间表,即在神所定的时间内;pleromatos(πληρώματος)意为丰盛;oikonomian(οἰκονομίαν)意为管理。丰盛的管理意为管家职分。管家是指拥有主人家所有钥匙的人。神要立圣徒为管家,掌管神国的钥匙。
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