灵的战争

 

属灵的战争是一场看不见的战争。 生活在世界上的许多人都有自己的宗教信仰，也可能有一些人没有宗教信仰。 然而，其中很大一部分人信仰基督教。 如果你问这些人有关属灵争战的事，他们几乎总是会说是撒但或邪灵。

精神战争就像物质战争一样，如果你不知道如何识别敌人，你就无法战斗。 如果你不知道在一场属灵的战争中你是谁，你在与谁作战，你就会输掉这场战争。

当一个人出生、经过婴儿期、进入青春期时，他或她就开始发展自我意识。 因此，人们开始接触他们的身份。 如果你不知道自己的身份，你就无法进行属灵的争战。 每个人出生时出现的自我都是肉体的自我。 这个身体自我是大约七个特征的集合。 这些是身体的本质、血缘关系、经验和知识、思想和意识形态、宗教信仰、自以为是以及支配欲。 这些可能会随着我们的成长而发展或缩小，但总体而言它们不会改变。 然而，由于这个肉体的自我与上帝敌对，它忽视了被困在身体里的精神，或者拒绝了精神的存在。 所以他们也拒绝圣经的话。

只有清楚地认识到精神的存在，我们才能正确地站稳自己的身份。 圣经说人类是身体和精神结合在一起的存在。 然而，灵魂被困在一个叫做尘埃的身体里。 所以灵不认识神，处于黑暗之中。 打个比喻，就像一个人在世上犯了罪，被关进监狱一样。 所以，就像一个人在世上自由地生活，但是他在世上穿的衣服和所有的东西都被拿走了，穿着有号码的囚服，在监狱里生活了一段时间。 在监狱里，一个人的身份将是他或她的囚服上的号码。 被困在人体中的灵魂同样因在神国里犯罪而被困在身体中，并且穿着灵魂的衣服。

为了让被监禁的人认识到自己以前的身份，他们必须记住他们的父母，想想他们住过的房子，想想和他们一起生活的家庭。 同样，人类也只有在对精神感兴趣的时候才能一睹什么是精神身份。 当这种情况发生时，就会出现身份混乱。 圣经中，天国的秘密是通过播种者的比喻来解释的。 正如农夫耕地、播种、浇水、培育，让生命的萌芽生长一样，通过无数的默想和阅读圣经的话语，我们可以认识到被困在身体里的灵魂。

圣经里说，灵魂被困在身体里的根本原因是因为灵魂想要变得像上帝一样。 那就是贪婪和偶像。 这就是为什么圣经说这是得罪神的罪。 罪意味着反对神并背离他。 圣经在创世记 2:17 中说，得罪神的罪人必死两次。 “只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死……”圣经的英文翻译说：“你必定死。” 希伯来圣经说：“死吧，死吧。” 那些认识到自己必须像这样死两次的人，是那些认识到自己是离开神国、被困在尘土中的罪人，并且渴望悔改的人。 他们意识到自己别无选择，只能向上帝而死，并渴望上帝的宽恕。 这就是悔改。 所以我们参与耶稣基督在十字架上的死。

  在第一次的死亡中，圣徒必须向罪而死。 这就是水的洗礼。 罗马书 6:3-7 谈到洗礼和罪。 『你们不知道我们许多受洗归入耶稣基督的人，也是受洗归入他的死吗？ 因此，我们借着洗礼归入死，与他一同埋葬：正如基督因父的荣耀从死里复活一样，我们行事为人也该有新的生命。

因为如果我们已经像他的死一样被栽种在一起，我们也会像他的复活一样被栽种在一起：知道这一点，我们的旧人已经与他同钉十字架，使罪恶的身体被摧毁，从此我们应该 不为罪服务。 因为死了的人就脱离了罪孽。』既然人类不能自行死亡，神就使用他的儿子耶稣基督来救赎那些死在十字架上悔改的人。 这是一种让人们相信耶稣不仅代表人类而死，而且还与他同死的方法，这样罪人也能死并得到罪孽的宽恕。 所以，那些成为圣人的人已经受到审判了。 白色宝座的审判将被所有法律界人士接受。

第二次死亡是灵魂的死亡。 这是火的洗礼。 圣徒们脱下他们以前的衣服，并把它们放在火里烧掉。 灵魂就像一件皮衣，当身体和精神相遇时，它就成为了人。 这是上帝赐给第一个人亚当的衣服。 然而，由于这些衣服是来自肉体的，所以信徒必须把这些衣服脱下来，换上来自天上的衣服。 这就是圣灵的洗。 这称为基督的衣服。 那些换上基督衣服的人穿上了新衣服（灵体），所以他们的灵接受了光并获得了生命。 在哥林多前书 15:43-44 中，使徒保罗解释了灵体。 灵体可以说是复活之人的身体。 圣人也有身体，只是他们不认识而已。 如果他不相信自己是复活者，那么他就没有换衣服。 当一个圣人相信复活时，他的心中就建造了一座圣殿。 这在世上被称为神的国度（天国）。 信徒心中神的国度也被称为第三层天。 这就是为什么基督进入信徒心中的圣殿。 这是第二次降临。 那些不相信基督复临的人不会在他们的心中找到天堂。

于是，在身体里，从身体显露出来的自我同一性和从天上通过圣灵而生的灵性自我同一性就混合在一起了。 在这里，圣徒们能够识别他们的敌人。 “真我”是从天而生的精神身份，而我的敌人正是从肉身而生的身份。 这是大多数基督徒犯错误的地方。 由于他们无法识别自己的敌人，所以他们不知道耶稣所说的“舍己”是什么意思。 克己的对象是肉体的自我，必须克己的主体是精神的自我。 两人战斗至死为止。

 

人类诞生在这个世界上，但不幸的是，这个世界就像是精神的监狱。 这个世界上有人管理监狱。 有典狱长，也会有下属。 他们可以依法控制囚犯，对犯有违法行为的人依法进行惩罚，甚至让他们劳动。 用精神上的比喻来说，我们可以说这些人是对罪人扮演邪恶角色的公职人员。 从精神上讲，监狱长是撒旦，他手下的人是扮演邪恶角色的天使。 这就是为什么它被表现为黑暗的精神（魔鬼等）。 每个人都只是尽自己的一份力量。

然而，上帝在那些“肉体两次死去”的人离开世界（监狱）之前就给他们打上了承认自己无罪的印记。 他们（圣徒）不再是罪人。 扮演反派角色的守卫已经不再、也不能再干涉他们了。 我们只是因为我们的身体而生活在这个世界上。 约翰一书 3:9 说：“凡从神生的，就不犯罪；凡从神生的，就不犯罪。 因为神的种子存在他心里；他就不能犯罪，因为他是由神生的。” 约翰一书 5:18，“我们晓得凡从神生的，就不犯罪；凡从神生的，就不犯罪。 然而，即使你脱离了罪人的捆绑，折磨你的也不是撒但或黑暗的灵，而是肉体的己。 折磨你的精神。 这就是为什么我们要不断地与自己作斗争。

人们根据自己的想法得到结果。 我们口中所说的成为判断的标准，我们思想中所说的则是属灵争战的结果。 所以，每个人都会在战斗中跌倒并站起来，但总有人会帮助那些认识到这一点的人取得胜利。 那个人就是神。 对于那些在信徒心中建立圣殿的人来说，基督会回来通过圣言来帮助和提醒他们。 那些认识到自己灵性身份的人必须每天通过生命之道来加强，以获得灵性力量。