天国近了。

马太福音 3 章 2 节说：“天国近了，你们应当悔改。” 必须区分天国和神的国。

希伯来语“ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν”被翻译为天国，即心中的神的国度。 耶稣告诉人们当神靠近他们的心时要转向神。 天国就是耶稣基督。 对于那些悔改的人来说，耶稣基督进入他们的心里。

在神国里犯了罪的天使脱掉了衣服，他们的灵魂被囚禁在锅里，变成了人类。 人类是被困在世界中的生物。 所以人类会死两次。

创世记二章十七节说：“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。” 希伯来圣经说：“死吧，死吧。” 有。 约翰福音 3 章 3 节说：“耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。” 它被表达为“重生”。 前一个是死（两次）并从天堂重生。 关于两次的死，第一次的死是向罪的死（水的洗礼），第二次的死是向灵魂的死（火的洗礼）。

 

十字架的死就是向罪死、脱掉灵魂脏衣的过程。 因此，耶稣向监狱里的灵魂传福音。 换句话说，他进入了所有人的内心，并向他们揭示了你必须死。 在彼得前书 3:19-20 中，“耶稣也借着这福音去向在监里的鬼灵传道。 有时这是不服从的，当诺亚时代上帝的长期忍耐等待着，而方舟正在准备中时，只有很少的人，即八个灵魂被水拯救了。

水的洗礼意味着向罪死。 罗马书六章六至七节『知道我们的旧人已经与他同钉十字架，使罪身败坏，使我们从此不再为罪效力。 因为死了的人就脱离了罪孽。』

灵魂的死亡是火的洗礼，来自身体的灵魂（第一个人亚当）的死亡。 信徒从肉身转变为灵体（基督的衣服）。 马太福音3章11-12节说：“我实在用水给你们施洗，叫你们悔改。” 但在我之后来的那一位比我更强大，我不配为他提鞋：他要用圣灵和火给你们施洗：他手中拿着扇子，他将彻底净化他的地板，并收集 他把小麦放进粮仓； 但他会用不灭的火烧掉糠秕。』

耶稣受死和复活之间相隔三天。 第三日表征圣殿的建造。 约翰福音 2 章 19 节说：“耶稣回答说：你们拆毁这殿，我三日内要把它建立起来。” 与耶稣同死的圣徒们心中都有一座圣殿。 而复活就是从肉身到灵体（新灵魂）的换衣。 哥林多前书 15:44-47 说：“所种的是天然的身体； 它是一个灵体。 有自然的身体，也有灵性的身体。

经上如此记着：第一个人亚当成为有灵的活人； 末后的亚当创造了一种苏醒的灵。 然而，首先不是属灵的，而是属世的。 然后是精神方面的。 第一个人属于大地，属土； 第二个人是从天上来的主。』

那些与耶稣一起死在十字架上（水洗礼）并相信自己的肉身（灵魂）已经死亡（火洗礼）的人将穿着来自天国的衣服。 这就是复活。 复活不是从前的身体复活，而是从天上穿上灵体（基督的衣裳）。 这就是为什么圣徒成为祭司并穿着祭司的圣衣。

升天意味着信徒进入了建立在心中的圣殿。 这是因为圣殿意味着神的国度。 哥林多前书 3 章 16 节说：“岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面吗？”

耶稣告诉法利赛人要悔改，因为国度近了。 天堂成为心中神的国度。 这预示着耶稣在十字架上的死、复活和升天到神的国度。 因此，圣徒也在神国度宝座的右边。

第二次降临是神进入信徒心中的圣殿。 这是以马内利，希腊语是帕鲁修斯。 这意味着神的临在。 教会的人们仍在等待耶稣的再来，但耶稣的再来已经为那些在信徒心中建立圣殿的人实现了。 于是，圣徒和基督在圣殿里相聚，举行了天上的婚宴。