你們悔改吧:因為天國近了

 

們悔改:因天國近了

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馬太福音 3:1-4 們悔改,因天國近了。』

『預備主的道』。這是什意思?作以利亞的人靈出生的那個是施洗約翰。所以,這就是施洗約翰所做的。路加福音 1:17 說:他要以以利亞的精神和能力,在他前面走,使父親的心轉向兒女,悖逆的轉向義人的智慧;預備好一群主預備的子民。在這裡,父就是神。孩子的意思是以色列。他是以色列反對的人。所以,了讓那些離開上帝的人回到上帝那裡,人們(施洗約翰)正在主做好準備。

施洗約翰來呼籲以色列人悔改。他說要結出得悔改的果子。律法和先知直到約翰時代的說法在這裡適用。施洗約翰呼喊的重點是上帝的審判迫在眉睫,所以悔改,意識到是律法上的罪人,並找到基督。悔改的果子是發現基督。這是使父親的心轉向兒女,不順服的人轉向義人的智慧。這是了平整道路和準備道路。

施洗約翰降生到這個世界的目的是了宣告基督的降臨。以色列人相信,如果他們遵守律法,他們就會成義人,但他們必須悔改。就是要認識到他們無法擺脫那條律法中的罪,然後回頭。這是一個發現基督並轉向基督的呼召。然後包含了基督會來給上帝一條路的信息。

施洗約翰在耶之前來到這個世界,並說出(悔改)這個詞來開闢前進的道路,但處於猶太人領袖級別的法利賽人和文士不明白。像施洗約翰一樣,耶說他不僅會被當作一個人對待,而且他也會受苦。在以賽亞書 40:3 中,那在曠野呼喊的聲音,們預備耶和華的道路,在曠野修直我們神的大道。曠野和沙漠指的是什?施洗約翰呼喚的曠野和沙漠是在談論以色列,是向世界呼喚的聲音。

所有沒有遇見耶基督的人都是他們的主人。相信自己可以靠自己的力量成就正義的人。上帝給了以色列人一條律法,說如果他們遵守他們將得到祝福,如果他們不遵守,他們將受到審判。然而,人們並沒有意識到他們是不能遵守法律的罪人,他們試圖遵守法律,就像他們可以成正義一樣。聖經說律法和先知一直到約翰的時候。

據說只有在律法結束,我們遇見耶之後,我們才能得救。大而可畏的日子是耶審判律法的日子。耶向律法死。所以那些在基督裡的人也向律法死了。然而,對於那些相信律法的人來說,耶的到來對他們來說將是一個偉大而可怕的日子。他們不但沒有發現基督,反而將他釘在十字架上,並處死了他。即使在今天,耶基督也那些悔改的人來到並死在十字架上,但如果他們仍然合法地思考並生活在會中,他們將否認耶所成就的。

不結果子的樹會被斧頭倒,然後進火裡。施洗約翰(最後律法時代)吃的食物是蝗蟲和石灰石。這些食物象徵著悔改的話語(蜂蜜)和律法上的人(蝗蟲)的審判,如詩篇 119:103 所述。

 

在舊約(瑪拉基書)中,上帝說:“在主偉大而可怕的日子到來之前,上帝會差遣先知以利亞來轉人民。以色列人相信先知瑪拉基的話,相信以利亞必須在彌賽亞到來之前先來。但耶在馬太福音 17 10-13 節也說:『門徒問他說,那文士說以利亞必須先來呢?耶回答說,以利亞的要先來,復興萬有。 .但我告訴們,以利亞已經來了,他們不認識他,卻對他做了他們列出的一切。人子也要這樣受他們的苦。門徒就明白他是指著施洗約翰對他們說的。這個以利亞就是施洗約翰。

 

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