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  肉體和精神體 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   ( 馬太福音 1:18-20) 耶 穌 基督的誕生是這樣的：當他的母親馬利亞與約瑟訂婚時，在他們聚在一起之前， 她 被發現懷有聖靈的孩子。然後 她 的丈夫約瑟夫，作 為 一個正義的人，不願意讓 她 成 為 公眾的榜樣，就打算 偷偷 把 她 收起來。正想著這些事的時候，不料，耶和華的使者在夢中向他顯現，說， 大衛的兒子約瑟，不要害怕娶 你 的妻子馬利亞。聖靈。 聖經說馬利亞已與約瑟訂婚。那時，訂婚就像婚姻，具有法律約束力。也就是說，訂婚是事實上的婚姻，除非通姦，否則永遠不會破裂。這就是 為 什 麼 約瑟和馬利亞在聖經中被稱 為 丈夫約瑟和 她 的妻子馬利亞。訂婚期約 為 一年。如果丈夫在此期間去世， 她 的妻子將成 為 寡婦。就算他們沒有住在一起，也和結婚一樣。因此，如果他們在此期間不忠，他們將被視 為 通姦，可能會被判處死刑。在申命記中，有一條法律規定，如果一個女人不忠， 她 必須被石頭 砸 死。 由聖靈懷孕生子的意思是與創世記 1 中描述的人類受造不同的受造物 ​​ 。在創世記 2:7 ， “ 耶和華神用地上的塵土造人，將生活 ; 人就變成了一個活生生的靈魂。 ” 亞當就是這樣出生的。然而，夏娃的出生方式不同。 『耶和華神使亞當沉沉睡去，他就睡著了：他取了他的一根肋骨，把肉縫合起來； 22 耶和華神從人身上所取的肋骨，使他成 為 女人，領 她 到那人面前。 ” （創世記 2:21-22 ）夏娃是由亞當生的。由於夏娃與原本是一個人的亞當（第一個人）分開，亞當就成了人。耶 穌 的誕生就像亞當，上帝將生命吹入塵土。耶 穌 受孕並成 為 最後的亞當，因 為 聖靈進入了瑪麗的身體。 同樣，那些重生的人是通過耶 穌 基督重生的。除了耶 穌 ，他是複活的初熟果子，沒有人可以重生。所以，聖經說亞當是基督的預表。最初，亞當和夏娃是一體的。同樣地，基督和被限制在人裡面的靈，除了基督之外，也是一。這就是 為 什 麼 創世記 2:24 說， “ 所以人要離開父母，與妻子相依 為 命，他們就成 為 一體了。 ” 保羅將基督與 教 會的關係比作夫妻的關係。重生就是與復活的基督合而 為 一。這可以通過聖靈的力量...

  先求神的國和他的義   http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   馬太福音 6:31-34 『所以不要想，說，我們吃什 麼 ？或者，我們喝什 麼 ？或者，我們應該從 哪 裡穿上衣服？ （因 為 這一切，外邦人都在尋求：）因 為你 們的天父知道 你 們需要這一切。但 你 們要先尋求神的國和他的義；這些東西都要加給 你 們。因此，不要 為 明天考慮：因 為 明天會 為 自己的事情考慮。其惡已足矣。 』 聖經談到焦慮和恐懼。被判斷 為 害怕是一種罪過。但是我們害怕上帝，不應該害怕世界。 啟 示錄中說，懼怕世界的人會進入火湖。 啟 示錄 21:8 『惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說 謊 話的，他們的分就在燒著 硫磺的火湖里：這是第二個死亡。 』 主公義足以創造天堂和地獄。 為 什 麼 要區分天堂和地獄？因 為它 是正義的。最先下地獄的是那些懼怕世界和不相信的人。主不安慰懼怕世界的人，他 為 什 麼 懼怕人？那是因 為 他們不怕神。當耶 穌 在十字架上的時候，我們一定要回憶起右手的 強 盜對左手的 強 盜說： “ 你 不怕神 嗎 ？ ” 不敬畏神的人就是不悔改的人。 怕人不怕神的人，會被神審判。因此，耶 穌 所乘坐的船遇到了風暴。然後他的弟子們嚇得發抖。儘管耶 穌 在船上睡覺，他還是害怕得發抖。即使我們的船遇到風暴，主也可以睡覺。主要找的是一個敬畏上帝的有信心的人。門徒盡 量不要在暴風雨中沉船，但這表明他們是船主。船沉不沉，是在主的手中。換句話說，生死由主決定。主睡到醒來 為 止。 當生命之舟風雨如磐時，我們如何表現？ 你 是試圖阻止生命之船沉沒的人，還是喚醒主的人？得救的信心可以被證明。主一直睡到他的門徒不再試圖阻止船下沉。主等著喚醒他。信心不回應環境， 它 只回應主。無論世上遇到什 麼 困難，都得救的信心，使信靠主成 為 可能。 懼怕人的人不能從神那裡得救。害怕意味著害怕人和情況而不是上帝。因 為 在那種恐懼中有些東西是不怕主的。不敬畏神、不怕人的就是不悔改的人。他們無法得救。那些試圖不讓船從風暴中沉沒的人將是那些相信自己而不是上帝的人。但得救的人是只回應主的人。從這種情況中解脫出來，完全取...

  诺 斯替思想 进 入基督 教   诺 斯替主 义 被 称为诺 斯替主 义 （英 语 中的 Nastism ）。 Gnosis 是一 个 希 腊 词 ，意思是神秘的、 启 示性的、高知 识 的或 启 蒙的。 诺 斯替一 词 的意思是精神知 识 ， 根据 维 基百科， “ 诺 斯替主 义 是在公元 1 世 纪 后期在 犹 太 教 派和早期基督 教教 派中融合的宗 教 思想和系 统 的集合。 这 些不同的 团 体 强 调个 人精神知 识 （ 灵 知）高于正 统 的 教义 、 传统 和宗 教 机 构 的 权 威。 诺 斯替宇宙起源 论将 物 质 存在 视为 有缺陷或邪 恶 ，通常 区 分至高无上、 隐 藏的上帝和 负责创 造物 质 宇宙的 恶 毒的次要神（有 时与旧约 的耶和 华 有 关 ）。 诺 斯替 教认为 救 赎 的主要因素是以神秘或深 奥 的洞察力形式直接了解至高无上的神性。 许 多 诺 斯替 教 的著作不涉及罪 恶 和悔改的 概 念，而是涉及幻 觉 和 启 蒙 ...... 』 诺 斯替主 义 的基本思想是，人有神性，但精神被困在物 质 的肉 体 中，而肉 体 就是物 质 ，因此神性被 隐 藏了。所以他 们认为 通 过 智慧可以恢 复 神性，成 为 神。主 张诺 斯替主 义 的人有不同的意 识 形 态观 点。也 许 除了基督 教 以外的所有宗 教 都是 诺 斯替主 义 的一 个 分支。然而，如果 这样 的想法 进 入基督 教 ，那 将 是令人 惊讶 的。 教会 的人 说 ，上帝 创 造人 类 是 为 了模 仿 上帝的形象，但因 为亚当 和夏娃在伊甸 园 犯罪，上帝的形象消失了。所以他 们说 我 们 必 须摆脱 罪 恶 ，恢 复 上帝的形象。 摆脱 罪的方法是相信耶 稣 基督。他 们 相信神借着耶 稣 的血赦免一切罪 孽 ， 并 借此 将圣灵赐给 相信耶 稣 的人 ， 从 而恢 复 神的形像。 而且， 尽 管他 们从 伊甸 园 所犯的原罪中解 脱 出 来 ，但他 们 必 须过彻 底的信仰生活，同 时检查诫 命，以避免 现 在和 将来 犯罪。他 们还 相信， 为 了 战胜 罪 恶 ，他 们 必 须 在 圣灵 的引 导 下 过圣洁 的生活。 上帝的形象不是可以成 为 上帝的神，而是耶 稣 基督。在歌 罗 西 书 ...