宗教 霊

宗教的霊是歪曲基督福音，使它远离救恩的霊。毕竟宗教的灵就是撒但，撒但就是这样做的。宗教霊在今天的教会中盛行。特别是，宗教的霊使教会的人混淆了律法和福音。上帝将律法赐给以色列人的目的是让你们成为罪人。并认识罪，发现基督，悔改并转向上帝。但以色列人没有发现基督，而是将耶稣基督钉死在十字架上。犹太人被宗教霊所欺骗。

圣经中的罪意味着贪婪地变得像上帝。贪婪在行动中表现出来是罪的结果。也就是说，夏娃吃了分别善恶树上的果子，以为自己可以变得像神一样。

今天大多数教会的人认为，因为亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子，罪就进入了世界，所有人都成了罪人。有这种想法的人认为遵守某条诫命不是罪，不遵守就是罪。

但在吃分别善恶树的果子之前，蛇（撒旦）诱惑夏娃，如果她吃了果子，她就能变得像上帝一样。创世记 3 章 6 节说：“妇人见这树好作食物，又赏心悦目，又见一棵树好让人有智慧，就摘下果子吃了，也给了她的丈夫；他确实吃了。”

我们可以看到，夏娃在吃分别善恶树的果子之前，心里就已经有了吃果子的欲望。这意味着“世界上没有罪之前，世界外已经有罪了”。罗马书 5:12 说：“所以罪既因一人进入世界，又因罪而死；于是死亡临到所有人，因为所有人都犯了罪。

罪进入世界之前发生的地方是伊甸园。所以，伊甸园的事件并不是这个世界上发生的事情，而是圣经在神国度里用比喻的方式解释的。这是在神国里犯罪的鬼魂被困在肉体中的故事。 『以这种方式』的意思是“所有的恶灵都以这种方式诞生为人”。

圣经告诉我们，“罪是一种渴望在诫命面前变得像上帝，偏离上帝的话。”申命记 5:21 说：“你不可贪恋人的妻子，也不可贪恋人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并一切属于你的。 』

贪婪是身体想要的。肉体想要的是没有神。贪婪的人没有上帝。因此，有贪心的人已经触犯了律法的诫命。耶稣说，凡有情欲的，就已经犯奸淫了。因为律法，人们意识到自己的罪。因此，没有律法，罪就是死的。说罪已死，意思是人们不认为它是罪。在罗马书 5 章 8 节，“但神称赞他对我们的爱，因为当我们还是罪人的时候，基督就为我们死了。”尽管人类沉浸在罪恶之中，但他们并没有意识到自己是罪人。

然而，那些说“罪正在违背上帝诫命”的人说，“我们必须相信耶稣基督的福音并遵守律法”。这是不符合圣经的，是基于人文主义思想的。他们说耶稣基督为拯救世界上的全人类而死，所有的罪都被所有相信他的人的血所赦免。为了将来不犯罪，他们说我们应该在看十诫的同时勤奋虔诚地生活。

耶稣向律法死。那些进入基督里面的人也向律法死了。因为要进入基督里，我们必须相信我们与死在十字架上的耶稣基督联合，我们一起死，一起复活。所以，进入基督里的人不是律法强制的，而是在圣灵的引导下，用圣经的话成就神的国。不是圣徒必须遵守律法的强制性规定，而是进入神的话，这就是为什么耶稣基督必须在律法中为世人而死。神的旨意是转离罪恶，回归神。

上帝是圣洁而公义的。人类是罪人。他在彼得前书 1:16 中说：“因为经上记着说，你们要圣洁；因为我是圣洁的。”人能像神一样圣洁吗？那些被宗教精神附身的人，会成为努力成为像上帝一样圣洁的人。一个人无论怎么努力，也永远无法像神一样圣洁。罗马书 8 章 3-4 节说：“律法因肉体软弱，所不能作的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的样式，为罪，在肉身定了罪：我们不随从肉体，只随从圣灵，律法的公正可能会成就在我们身上。

人类只有通过肉身的死亡和重生为灵性的身体才能成为圣洁。人类无法杀死自己的身体。所以，神预定耶稣基督。他说，因为耶稣基督死在十字架上，他应该和他一起死而重生。这是重生的信念。相信耶稣就是相信与耶稣基督同死并重生。

那些被宗教精神附身的人，正试图通过耶稣基督掺入上帝的公义以外的东西。尽管圣徒们相信耶稣并接受了救恩，但假牧师却试图干预他们的行为，例如圣徒必须成圣才能保持他们的救恩，以及得救的圣徒应该如何生活在这个世界上。

假牧师说信徒必须过虔诚的生活，每天悔改，才能成为圣洁。此外，虽然圣徒信了耶稣，过去的罪被赦免了，但假牧师强调如何生活，以免将来犯罪。所以，牧师们在谈论教会生活、努力工作、服侍、忠于教会领袖、彻底遵守十一奉献等等。

毕竟，教会普遍认为信徒必须背离诫命和规则才能不犯罪。

罪不是违反诫命，而是渴望在诫命之前变得像上帝。所以贪婪必须死。罗马书 6 章 6-7 节说：“知道我们的旧人与他同钉十字架，为要毁灭罪身，使我们从此不再服事罪。因为死了的人就脱离了罪。

我们必须记住，除了与耶稣基督同死，没有其他方法可以脱离罪。那些没有从诫命和规则的强制性规定中解脱出来的人是那些没有从罪中解脱出来的人。那些进入耶稣基督的人会从罪中解脱出来，而不是从这种胁迫中解脱出来。要进入耶稣基督，你必须与耶稣基督同死。这就是为什么圣徒每天都记得他们是死者，圣餐聚会成为每天承认他们是死者的地方