关于方言

 

关于方言

 

大多数去教堂的人认为方言是一种从上帝那里得到的特殊语言，是由于对属灵事物的渴望。在复活的耶稣升天之前，他告诉他的门徒不要离开耶路撒冷并等待他的圣灵。五旬节那天，在马可的楼上，圣灵降临在耶稣的门徒身上。门徒开始说希伯来语以外的语言。当时，巴丹人、玛代人、以拦人、美索不达米亚人、卡帕多西亚人等各国侨民聚集在耶路撒冷过五旬节，目睹了奇异的景象。在使徒行传 2:11 中，“克里特人和阿拉伯人，我们确实听到他们用我们的方言谈论上帝的奇妙作为。”

当时，当耶稣的门徒说方言时，听众有两种反应。第一，耶稣的门徒来自加利利，他们怎么会说外语？方言是指外语。

二是门徒讲神的大事。很多人（海外侨民）从门徒那里听到神的伟大事，都是在胡说八道。所以据说这些人喝醉了。门徒们对他们无法理解的故事胡言乱语。这些是别人很难理解的词。这个故事讲述了上帝的儿子耶稣基督为拯救人类而死在十字架上并复活的故事，是一个关于圣灵的故事。这些话在当时被认为是真的醉了。在使徒行传 2:17，彼得向人们解释了约珥书的故事。 『在末世，神说，我要将我的灵倾注在凡有血气的人身上：你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，你们的老人要作梦.

门徒对人们说的话的核心不是不同语言的方言，而是上帝的伟大工作。所以说方言不是说一种听不懂的外语，而是说神的大事。即使是今天的圣徒也用方言祷告，说他们听不懂的话，但关键是他们祷告的内容是什么。方言不是在语言中，这是一种与上帝交流的方式，而是在上帝的伟大工作中。神的伟大工作不是世界的工作，而是神国的工作。所以，方言祷告是圣徒所祈求的，不是为世界，而是为神的国度。

『如果我用未知的方言祷告，我的灵祷告，但我的悟性是徒劳的。』“我的灵祷告”是为上帝的国度祷告的主要故事。世俗的祷告在心里是徒劳的，因为神关心的是灵，而不是肉体。在约翰福音 6 章 63 节，“叫人苏醒的是灵；肉体是无益的：我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”

『因为说方言的，不是对人说，乃是对神说：因为没有人听得懂；然而，他在灵里说奥秘。（kjv）』 圣经中说在灵里说奥秘，意思是属灵的秘密。属灵的秘密符合以弗所书 5:31-32。 『为此，人要离开父母，与妻子结合，二人合而为一。这是一个很大的奥秘：但我所说的是关于基督和教会的。男人离开父母与妻子交往，二人合而为一，这是天大的秘密。

一个说方言的人讲述了神国的大秘密，但人却不明白。

因此，圣经中方言的含义与今天教会中人们所认为的方言是不同的。因为与人谈论圣灵就像听外语一样困难。这就是为什么需要一名口译员（详细解释的人）。

『因为说方言的，不是对人说，乃是对神说：因为没有人听得懂；然而，他在精神上讲奥秘。”当一位圣人向人们讲述精神时，没有人能理解。所以信徒在灵里说到神。

圣灵的大奥秘是什么？伊甸园的故事就像一部发生在上帝王国的戏剧。许多灵体被撒但欺骗，想要离开神，因为没有神他们可以靠自己变得像神。于是，上帝创造了物质世界，把罪孽的灵魂囚禁在了地下。被困在泥土里的是人。

被困在泥土中的灵与上帝断绝了关系，因此灵是死的。然而，为了拯救他们，神亲自道成肉身，以基督的身份来到这个世界，在十字架上流血，从死里复活，成为相信之人的果子。灵魂在上帝的国度里犯了罪，但那些与耶稣基督一起死在十字架上的人将带着灵体复活，这样他们就可以回到上帝的国度。

这样，当一个圣徒向别人谈论圣灵时，没有人能明白他是在说外语。上帝将上帝的灵赐给悔改的人。所以，灵与圣灵相通。然而，当我们这样谈论圣灵时，没有人能理解，所以有人需要翻译。当两三个人以互补的方式解释圣灵时，听众可以理解它。

解释是对上帝王国故事的复述。神国的故事是神伟大的工作，是伟大的奥秘。这成为上帝（基督）的启示。方言的故事和预言的启示就像一枚硬币的两面。

只说方言，或只说启示，都是不完美的。天国的伟大工程和耶稣基督的启示总是在一起的。上帝的国度和基督的启示应该一起讨论，因为在演奏乐器时说一边被认为是不和谐的。

向神祈求圣灵（方言）是个人的造就，因为要获得圣灵的救恩，我们必须知道人为什么在这个世界上。但预言的启示是基督的话。因此，预言建立了召会。这是因为教会是圣灵的成员。圣徒是那些进入基督里的人。每个进入基督里的人都相信与耶稣基督一起复活。为了进入基督，圣徒必须与死在十字架上的耶稣基督一同埋葬。

方言和预言密不可分。因为说方言是关于圣灵的故事，而先知性的启示是关于耶稣基督的故事。但神是在谈论灵，而教会的人却对肉体感兴趣。耶稣在约翰福音 6 章 63 节说：“叫人复活的是灵；肉体是无益的。”他说。但教会的人不知道圣灵，但他们不在乎。圣徒若说灵，就是把他们当作外人。对他们来说，圣徒所说的圣灵故事对他们来说只是外语（方言）。

『弟兄们，我若到你们那里说方言，我若不借着启示，或知识，或预言，或教义对你们说话，对你们有何益处？』当我们了解属灵的故事时，我们也可以了解基督。这就是为什么必须同时讲述圣灵的故事和预言的启示。但教会中的实际并非如此。

在教会中，男人和女人代表那些离开基督和上帝的人。男人是基督来寻找他迷失的羊，女人是灵魂的形象，他们说他们将离开上帝的国度，​​努力实现自己的正义。因此，女人在教会里，但代表一个还没有进入基督里的人。在哥林多前书 14:34，“让你们的妇女在教堂里保持沉默。”这些话是要对那些即使不知道神的国度，思想混乱，说错话的人敲响警钟。

在哥林多前书 14:33，“因为上帝不是混乱的创造者，而是和平的创造者，就像在所有圣徒的教会中一样......

当所有的圣徒都说方言或预言的时候，他们认为他们获得了巨大的能力，但并没有那样做，而是感谢上帝他们获得了这样的恩典，记住圣徒为什么生活在这个地球上，并意识到他们有离开了神的国度。并保持安静。

『如果她们想知道什么，就让她们在家问她们的丈夫吧：因为女人在教堂里说话是可耻的。』 是妻子而不是女人问丈夫。她的妻子是已婚男子。也就是说，它象征那些进入基督里的人。所以当人们问什么的时候，问耶稣基督。但圣经指出，妇女（基督以外的人）在教会里不了解上帝的国度就谈论上帝的国度是不对的。