那些認為只要相信耶穌的名就可以得救的人

 

那些認為只要相信耶穌的名就可以得救的人

 

約翰福音 20 章 31 節：“但這些寫下來，是要你們信耶穌是基督，是神的兒子；並且相信你們可以通過他的名字獲得生命。

在“你們可能相信耶穌是基督”中，相信就是相信這個事實。然而，後者是基於這個事實，“以便他們可以通過他的名字獲得生命。”聖徒必須在天堂獲得生命才能得救。所以，在聖經裡，信心這個詞有兩個意思。這是我對肉體的信仰，信仰是上帝的禮物。前者有客觀事實核查的表現。例如，《聖經》中說：“鬼也信，也戰兢”。事實核查不是救贖。相信耶穌是神的兒子本身並不是救恩。後者是與那個事實相關聯的生命。

沒有悔改的信心不是通往生命的信心。在施洗約翰說耶穌是上帝的兒子之後，聖經中第一個說他被鬼附身的人。

“你是至高者的兒子，”他倒下鞠躬。這就是為什麼耶穌說：“靜下來”。由於源頭是惡魔，所以耶穌不被惡魔崇拜。

『你們可以相信耶穌是基督。』這些話只是救恩的開始。這是舊約中的出埃及記。猶大書 1:5 『所以我要記念你們，雖然你們曾知道，耶和華將百姓從埃及地拯救出來，後來毀滅了不信的人。』

“得著生命的信”不是我信的信，而是從上頭來的信，是“信他的名”。

“因為他們信他的名”與“凡接待他的人，信他名的人，他就賜給他們成為上帝兒女的權利”具有相同的含義。這是進入迦南的信心。這是進入迦南地，他的名字將與力量一起運作。在使徒行傳 3 章 16 節，“因信他的名，他的名就叫這人剛強，就是你們所見所知道的。是的，因著他的信，使他在你們眾人面前完全安然無恙。 ’這種信仰是由水和聖靈所生的信仰。

這是一種在你悔改之前不會出現的信心。以耶穌的名彰顯能力。如果耶穌的名在那些自稱相信的人的心中，我們裡面的精神就會活躍起來。然而，實際情況是，很多人雖然心裡沒有耶穌的名，卻在呼求耶穌的名時說有信心。如果你心裡有耶穌的名字，主就是耶穌。因為名字意味著所有者。我以耶穌的名義做主人並創造奇蹟是違法的，這只是魔鬼的力量。

“信耶穌是神的兒子”和“我是主”是兩回事。

如果我們相信耶穌是上帝的兒子，那麼只有當耶穌成為主人時，這個名字的力量才會顯現出來。信徒相信耶穌是神的兒子，是十字架血的功勞，但不悔改的人是不能得救的。我們必須悔改並從水和聖靈中重生。 『奉耶穌的名』與『奉耶穌的名』同義。 “靠聖靈的力量”與“在”具有相同的含義。 “在聖靈裡”與“在聖靈裡”是一樣的。所以，『自稱相信的人』一定是名存實亡。就是說，我們必須進入耶穌的名里。如果主人是我，他不能進入那個名字。所以，耶穌必須是主人。只有當耶穌成為主人時，權力才會到來。

約翰福音 1 章 12 節，『凡接待他的，就賜他權柄，作神的兒子，就是那些信他名的人。第一次來教堂？ 『信他名的人』是指不是從血氣生的，不是從肉慾生的，也不是從人意生的，而是從神生的（重生的人）。我們必須從世界轉向上帝。我們可以通過水果來判斷誰是所有者。在約翰福音 5 章 42 節，“但我知道你們在你們裡面沒有上帝的愛。”這個詞與約翰福音 1:12 中的意思相同。

“信他名的人”的名字是耶穌。他說：“我是以我父親的名義來的。” “父親的名字”是“耶穌基督”。在主禱文中，“我們在天上的父，願你的名尊為聖”。是耶穌基督耶穌基督，出現在這個世界上，是父神的名字。主對彼得說：“你要三次不認我。”他在被捕前這麼說。約翰福音 14：13-14 『你們奉我的名所求的，我必照著行，使父因子得榮耀。如果你們以我的名義問任何事情，我會做的。

但是耶穌透露了他父親的名字。死在客西馬尼園之前，16:23說：“到那日，你們什麼也不要問我。真的，真的，我告訴你們，無論你們奉我的名向父求什麼，他都會給你們的。” “那一天”到底是什麼時候？那一天就是耶穌死在十字架上的日子。那天聖徒向父求的意思是“奉子的名求”。

並且，在第 24 節中，“迄今為止，你們沒有以我的名義祈求：祈求，你們就會得到，使你們的喜樂可以滿足。”

耶穌仍在客西馬尼園中講話。在 25-27 節中，“這些事我已經用箴言告訴你們了；但時候將到，我不再用箴言對你們說話，而是將父的事明明告訴你們。到那日，你們要奉我的名求：我不會對你們說，我要為你們祈求父：因為父自己愛你們，因為你們愛我，相信我是從神那裡出來的。耶穌三年沒有說要奉他兒子的名求，但在他死在十字架上之後，他說：“現在，奉我的名求問。”

在 16:30-31，“現在我們確定你是無所不知的，不需要任何人問你：因此我們相信你是從上帝那裡出來的。耶穌回答他們說，你們現在信嗎？當門徒說他們相信耶穌時，耶穌說：“你相信嗎？”你們都必須否認我。門徒相信耶穌是神的兒子這一客觀事實。誰是我的主人

加拉太書 3:22-23 說：“但聖經把一切都歸於罪，叫因信耶穌基督的應許，賜給相信的人。但在信德來之前，我們一直在律法之下，對後來要顯明的信德閉口不談。

這不是因信耶穌基督而作出的應許，而是因信耶穌基督而作出的應許。不是我們相信的信仰，而是耶穌相信上帝的信仰。你必須進入那個信念。只有這樣，我們才能在耶穌基督里相信神，神才會讓聖靈在耶穌基督裡作工。重要的是進入耶穌裡面。當這種情況發生時，耶穌的信心就會在我們裡面運行，罪會被轉離，撒旦也會被轉離。正如以弗所書 2:8 所說，這是來自上帝的禮物。