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所以你不再是僕人,而是兒子; 如果一個兒子

  所以 你 不再是僕人,而是兒子; 如果一個兒子   http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   加拉太書 4:4-7 『   及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、 為 女子所生、且生在律法以 下、   要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。   你 們 既為 兒子、 神就差他兒子的靈、進入 你 們〔原文作我們〕的心、呼叫阿爸、父 。   可見、從此以後、 你 不是奴僕、乃是兒子了. 既 是兒子、就靠著 神 為 後嗣 。 』 這意味著在他成 為 兒子之前,他是撒旦的僕人。『因此, 你 不再是僕人,而是兒子;如果是兒子的話。 “ 上帝將他兒子的靈送入我們的心中 ” 也就是說,當上帝差遣聖靈,他成 為 上帝的兒子。也就是說,當一個聖徒與耶 穌 一起死在十字架上時,上帝用聖靈使我複活。所以,信徒是在聖靈 的引導下生活,而不是在律法的引導下生活。羅馬書八章十四節說:“凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 』 神賜給聖徒聖子的靈,是 為 了使他們脫離奴役。那就是救贖: “ 救贖那些在律法之下的人。 ” 上帝救贖那些離開上帝的人,當他們悔改 並 轉身離開時。悔改和 迴 轉意味著與耶 穌 一起死在十字架上。救贖是付出耶 穌 的血 並 從撒旦手中購買奴 隸 的 概 念。當撒旦的僕人悔改 並 轉身時,耶 穌 的死就被應用了,神就變成了兒子的名分。在加拉太書 3:13 , “ 基督救贖我們脫離律法的 咒 詛, 為 我們受 咒 詛:因 為 經上記著,凡掛在樹上的,必受 咒 詛: ” 聖經說,救贖是從律法的 咒 詛中完成的,凡是掛在樹上的,都是被神 咒 詛的。這就是 為 什 麼 即 使是那些被救贖的人,也因 為 耶 穌 基督而被神 咒 詛,律法的要求都得到了滿足。耶 穌 在十字架上所受的 咒 詛若要應用在信徒身上,就必須是與耶 穌 合一的信仰。也就是說,老人與耶 穌 同死。 既 然律法的要求得到了滿足, 它 就成了兒子的事業,而不是僕人的事業。律法的要求是 咒 詛和死亡。羅馬書 8 章 3-4 節說: “ 律法因肉體軟弱,所不能作的,神就差遣自己的兒子,成 為 罪身的樣式, 為 罪,在肉身中定了罪:我們不隨從...

你們將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的

  你 們將身 體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的   (羅馬書 12:1-2 ) 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸 你 們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的. 你 們如此事奉、乃是理所當然的 。   不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫 你 們察驗何 為  神的善良、純全可喜悅的旨意 。 這段經文將是 教 會中背誦 的經文之一。但在分辨神的旨意之前,有一句話說:“不要效法這個世界,只要心意更新而變化。” 你 不能不改變就看出主的旨意。不管 你 記住了多少短語, 並 不意味著 你 可以。此外,在被改變之前,據說, “ 你 們將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的 ” 。 五旬節那天,聖靈降臨,好像火舌裂開了一樣。門徒合而 為 一,恐懼消失了,勇敢地傳福音。新信徒想要接受聖靈 並 接受方言。聖靈在聖經中 強 烈降臨的原因是因 為 福音的宣講。但是沒有人說什 麼 ,他們把所有的財 產 都擺在了使徒的 腳 前。這是因 為 上帝的聖靈臨到我們做這件事。這是因 為 聖徒們希望彼此的需要 能 夠 被彼此滿足。然而,今天我們發現這幾乎是異端,我們大多數人都受到資本主義思想的束縛。閱讀和關注聖經是我感興趣的現實,但不會關注我不感興趣的領域。 上帝的旨意將 你 們的身體顯明 為 活祭,是聖潔的,是上帝所悅納的。這就是耶 穌 在主禱文中所說的: “ 我們在天上的父, 你 的名已成聖, 你 的國降臨在這地上, 你 的旨意行在地上,如在天上。 ” 在那之後,他說, “ 給我麵包供我日常使用。 ” 在 為 每日的食物禱告之前,我們必須尋求主的旨意。因失去財富和健康不佳而祈求食物供應之前,必須先尋求主的旨意。如果我們祈求每天的食物,主的旨意就不能顯明。 主希望天上所做的事也能在地上完成。但在此之前,主的名已成聖。要做到這一點,就是“ 你 們將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的 ” 。在舊約出埃及記的時候,以色列還是一個小國。所以,主的心意就是依 靠 主,進入迦南, 趕 走迦南人,建立主的國度。然而,他們每天都被雲柱和火柱保護著,每天都吃著法力, 卻 在迦南地面前,彼此分離。不是所有 跟 隨十二支派的人都進入了迦南。進入迦南後,當在曠野出生的新人生活時,許多部落無法驅逐迦南人。主的旨意是驅逐 並 消滅迦南...