有敬虔的形式，卻否認其威力

（提摩太后書 3:1-7）你該知道、末世必有危險的日子來到。 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛　神．有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意．這等人你要躲開。 那偷進人家、牢籠無知婦女的、正是這等人．這些婦女擔負罪惡、被各樣的私慾引誘．常常學習、終久不能明白真道。

 

保羅詳細描述了人在末世的生活。因為人會自戀、貪婪、自誇、驕傲、褻瀆神明、不孝順父母、不感恩、不聖潔、沒有親情、破壞休戰、誣告者、失禁、兇猛、蔑視善良的人、叛徒、狂妄自大、高尚，愛享樂多於愛神；有敬虔的形式，但否認敬虔的力量。

列出了多達 19 個特定的人物形象。保羅所說的末世不是某個時間的概念，而是可以看作是代表人的罪性。今天人們愛錢愛自己，同性戀猖獗，所以耶穌比較了挪亞和羅得的日子，說到末世。

“遠離這樣的地方，”保羅說。 “轉離法”是憑信心生活，認識到只有與耶穌在一起，肉體才會死亡，而靈體才會重生。對世界死了。像這樣在基督耶穌裡過敬虔的生活，就是直接反對末世的世界。保羅說，世界將迫害聖徒，因為他們試圖在基督耶穌裡敬虔度日。 『是的，凡在基督耶穌裡敬虔度日的都將受迫害。』

『你從小就知道聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。所有的聖經都是神所默示的，對教義、督責、糾正、教導公義都是有益的：

使屬神的人成為完美的人，完全可以行一切善事。”保羅透露，裝備他行一切善事的不只是他非凡的性情。正是因為聖經，他才能夠在迫害和無數波折中，與世俗為敵，過著敬虔的生活。上帝默示的聖經是完善基督徒生活的力量，也是行善的力量。

羅馬書 9:8 “就是說，那些是肉體的孩子，這些不是神的孩子；但應許的孩子被算作後裔。” 肉體的孩子是跟隨肉體的。羅馬書 8:5 說：“因為順從肉體的，體貼肉體的事；唯有跟從聖靈的，才是聖靈的事。”神的兒女跟隨聖靈。在羅馬書 8:14 中，“凡被神的靈引導的，都是神的兒子。”

順便說一下，“肉體的行為”如下。在加拉太書 5:19-21 中，“現在肉體的行為是顯明的，就是這些；姦淫、淫亂、污穢、淫蕩、拜偶像、邪術、仇恨、變態、爭競、忿怒、鞭打、煽動、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴，諸如此類：我以前告訴過你們的，我也說過從前告訴你們，行這樣事的人不能承受神的國。

那些跟隨聖靈的人思考聖靈的事情。聖靈的工作是什麼？聖靈的工作就是在這個世界上結出聖靈的果子。加拉太書 5:22-23 說：“但聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、溫柔、良善、信心、溫柔、節制：這樣的，沒有律法禁止。”並敬拜上帝。在啟示錄 22 章 9 節，“他對我說，不要這樣行，因為我是你的同伴，是你的弟兄眾先知，也是他們遵守這卷書上所說的：敬拜上帝的人。”約翰俯伏拜天使，天使對他說，唯獨敬拜神。然而，許多人崇拜偶像，許多教會成員也為財富服務超過上帝。

在約翰福音 6 章 63 節，“使人甦醒的是靈；肉體無益。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。

如果你相信耶穌，靈就不會復活，但你必須與耶穌同死，才能複活成為生命的靈。在羅馬書 6 章 4 節，“所以我們藉著洗禮與他一同埋葬入死：就像基督因父的榮耀從死裡復活一樣，我們也當照樣行事有新意。”敬拜就是承認你在肉身裡與耶穌同死，在靈裡被神復活。如果沒有上帝的兒子耶穌基督的死，這是不可能的。因為耶穌死在十字架上，我們也可以與他同死。信心是上帝賜給悔改之人的禮物。這是事實。