在公雞啼叫之前,你要三次拒絕我

 

在公啼叫之前,要三次拒

 

(馬太福音 26:69-75彼得 在外面院子裡坐著、有一個使女前來說、素來也是同加利利  一夥的。彼得 在眾人面前卻不承認、說、我不知道說的是甚出去、到了門口、又有一個使女看見他、就對那裡的人說、這個人也是同拿撒勒一夥的。彼得 又不承認、並且起誓說、我不認得那個人。過了不多的時候、旁邊站著的人前來、對彼得 說.你真是他們一黨的、的口音把露出來了彼得 就發起誓的說、我不認得那個人.立時雞就叫了彼得 想起 所說的話、雞叫以先、要三次不認我。他就出去痛哭

信心不同於在我裡面生起的信心和神所賜的信心。人所建立的信仰,就像在沙子上蓋房子一樣。三年來,門徒雖然經歷了巨大的神蹟和經歷,但遠離十字架的是信心。管彼得有信心冒著生命危險走出船在水面上行走,但耶說:在公啼叫之前,會三次不認我。可以體驗奇蹟,相信隨著環境的變化,可以冒著生命危險。但主說,導致救恩的信心不是這樣的信心。

關於重生,耶說:必須用水和聖靈重生。那些沒有重生的人只不過是像彼得一樣相信自己。除非他們帶著水和聖靈重生,否則人類永遠不會改變,因他們是一個有肉體的老人。重生的信心是與被釘十字架受死的耶聯合的信心。與被釘十字架的耶合一的信心意味著內在的人會一起死去。老人必須死,因他來自撒旦的試探。

除了在創世記 3:15 之外,沒有辦法死。我要在和女人之間,在的後裔和的後裔之間建立仇恨;會傷的頭,會傷他的。在這裡,撒旦的頭被耶的死打破了。所以,老男人也必須死在十字架上。我裡面貪的偶像的頭被打破了。

如果不了解死亡的意義,甚至不知道重生的意義。大多數會人士將重生視思想的改變。所以他們不明白老人的死與重生的關係。相信自己(舊人)最終就是相信撒旦,而就是想要殺死耶的人。如果上帝不發光,就不會意識到。也有人說他們信耶,但除非老人死了,否則他只是撒旦的追隨者,是一個試圖殺死耶的人。其他人可能會被告知耶是主,而活,但如果他不重生,他最終會自己而活。這就是與上帝對抗的效果。

在羅馬書 1:17`` 神的義、正在福音 上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必因信得生。』 只有當從我所相信的信仰中重生接受上帝所賜的信仰時,才會得救。 我們只有重生才能得到神的公義。 要重生,肉身深處的老者必須死。 所以聖經一直告訴我們要悔改。 如果不知道悔改的意義,認為你是在認罪,就沒有重生。 悔改是一種捨己的生活。 悔改是老人的死。 如果悔改,天堂就會降臨到那些悔改的人身上。

悔改始於意識到“我不能從主”。 所以,是一個必須死的存在。 如果沒有意識到的身的宗生活將只不過是一種宗 如果我們沒有意識到我們的身,我們甚至還沒有開始悔改。 在路加福音 22:31-32主又說、西門 西門 撒但 想要得著們、好篩們、像篩麥子一樣.但我已經為你祈求、叫不至於失了信心.回頭以後、要堅固的弟兄.

 

這是撒旦合法地要求彼得。主祈求彼得的信心不會倒,但了。所以,他們說,如果不回頭,每個人都會失去信心。彼得隨耶三年後,說:回來轉什

如果今天主在會中告訴數百萬人回歸能會說“改變什這個詞的意思是:(書信:為皈依)。耶是在告訴他的門徒如果他們不轉身,他們都會從十字架上逃。彼得有力地說:永遠不要否認耶說,回來,但彼得有信心。結果是在十字架前。彼得的結果是逃離十字架。會中的每個人都可以將自己的生命獻給活著的主,但他們能將自己的生命獻給死在十字架上的耶穌嗎少有人能住被人離棄的死耶基督無論他們怎麼呼喚,都無法回答。支持死在十字架上的耶的那種人,是意識到耶的死是因他裡面的邪惡而死的。這就是我承認我也是惡人,死的。

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