洗禮

（2）洗禮 羅馬書（6：4-7）『所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合． 因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕． 因為已死的人、是脫離了罪。 』 使徒保羅談到洗禮：洗禮不會洗淨罪惡，但是心中的惡魔會死掉。 洗禮與舊約中的割禮相同。 包皮環切術有兩個含義。 首先，它意味著有希望的種子；其次，肉意味著死亡。 因此，包皮環切術是洗禮的陰影。 聖經（羅馬書1：29-31）解釋了邪惡：充滿了一切不義，淫穢，邪惡，貪婪，惡意。 充滿嫉妒，謀殺，辯論，欺騙，惡性； 耳語者，後悔者，對上帝的憎恨，儘管滿懷驕傲，自負，吹牛，邪惡事物的發明者，父母不聽從，不了解，不守盟約，沒有天生的愛戴，imp昧，溫柔 沒有邪惡的死而受洗意味著什麼？ 魔術師西蒙受洗。 他想花錢買上帝的禮物。 在聖經中（使徒行傳8:22）『你當懊悔你這罪惡、祈求主．或者你心裡的意念可得赦免。 』 悔改不僅是認罪，也是為罪而死。 聖經（彼得一書3:21）解釋了悔改 『這水所表明的洗禮、現在藉著耶穌 基督 復活．也拯救你們．這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢、只求在　神面前有無虧的良心。 』 它通過耶穌基督的複活拯救了你。 如果我們生活在挪亞時代，那我們將死在水中。 邪惡一定要死。 耶穌因我的惡而死在十字架上。 看著耶穌可怕的死亡，我們必須認識到我們的邪惡已經死了。 上帝拯救那些從邪惡中悔改的人。 聖經（羅馬書6：6-7）：『 因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕． 因為已死的人、是脫離了罪。 』 聖經（加拉太書6:14）：『 但我斷不以別的誇口、只誇我們主耶穌 基督 的十字架．因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上．就世界而論、我已經釘在十字架上。 』