神就照著自己的形像造人

創世記1：24-27『 神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這樣成了。於是　神造出野獸、各從其類．牲畜、各從其類．地上一切昆蟲、各從其類．　神看著是好的。神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。 』 神的形像是什麼？許多人誤解了上帝作為品格的形像。因此，他們認為人們擁有美好的事物，因為他們心中具有上帝的品格。但是，當人們生活在這個世界上時，他們說自己犯了太多罪，以致喪失了上帝的品格，需要再次恢復。『上帝說，讓我們照著自己的形象，按照自己的形象造人』，『上帝以自己的形像創造人，以上帝的形像創造他；男性和女性創造了他們』上帝的形像不是人眼所見。在約翰福音4:24『 神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。 』 聖靈藉著聖靈的力量出現在眾生中。這是上帝的形象。在歌羅西書1:15『 愛子是那不能看見之　神的像、是首生的、在一切被造的以先． 』 是耶穌以“上帝的可見圖像”和“看不見的圖像”的形式出現。“我們的圖像”意味著“看不見的上帝”以“可見的上帝”的形式出現，因為“上帝的靈通過神聖的靈魂。” 在以賽亞書9：6『 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。 』 以賽亞說：“孩子（耶穌基督）是全能的上帝，是永恆的上帝。”所以它被稱為伊曼紐爾（Immanuel），意思是“上帝與我們同在”。在希伯來書『 他是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊． 』 身體是上帝。 在約翰福音1:18中，" 從來沒有人看見　神．只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。”. 在約翰福音14：9中『 耶穌 對他說、腓力 、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼。人看見了我、就是看見了父．你怎麼說、將父顯給我們看呢。 』 上帝在耶穌基督裡。無形的上帝通過耶穌基督顯現為有形的上帝。在創造世界之前，他已經計劃過像這樣的上帝出現在世上。以弗所書1：4『 就如　神從創立世界以前、在基督 裡揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵． 』 『上帝說，讓我們按照自己的形象塑造人像』形狀意味著已經存在的形狀。上帝讓以色列人建造了天上的帳幕。上帝看起來像“成為有身體的耶穌”。在舊約中，耶和華上帝是新約中肉身來的耶穌。 他說：“讓我們成為這樣的人。”正如上帝進入並塑造耶穌基督一樣，上帝也如此造就了人類。上帝把那些離開上帝的靈放在土壤中成為人類。因此，精神以活物的形式出現。在上帝的國中犯了罪的靈在基督（第一個人）之後進入了大地，然後在基督（最後一個人）之後回到了上帝的王國。 上帝告訴人類不要製造圖像。在出埃及記20：4中，『 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物． 』 該圖像已經在地球上製成，人類正在嘗試製作它。上帝的形像是第一個人，亞當。換句話說，精神出現在肉體中。亞當是按照上帝的形象建造的。上帝的形像不是遺傳的。所以亞當是基督的象徵。 上帝創造了一個形象，但是人類說他們創造了一個形象，所以上帝說不要製造偶像。人類像上帝一樣崇拜這個偶像。第一個男人的形像被製作出來了，用“按照我們的形象”這句話，第一個男人有望出現。第一個人亞當是要再來的基督（最後一個亞當）。『上帝說，讓我們照著自己的形象造人：』上帝將靈注入生命中，創造了上帝的形象（第一人稱），並通過第一人稱的種子，“在整個神國度裡犯罪的靈”來到了世界。 創世記2:18『 耶和華　神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。 』 它原本是一個，但被分割成一部分就變成了“獨居”。第一個人亞當出生於這個世界。他獨自一人。孤獨意味著聖靈是孤獨的。這就是為什麼在天國里與上帝同在的罪惡精神必須來的原因。因此，這意味著要通過身體與亞當的分離而成為一體。在創世記2:24中，『 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。』 “幫助”並不意味著妻子，而是需要幫助的東西。在創世記2:18中討論幫助，然後在創世記2:19中討論『 耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。 』 動物也需要亞當的幫助而得名，在上帝國度犯罪的靈魂也需要一個身體才能進入。因此，聖經解釋了需要幫助的地方。第2章：18-19中有兩種類型的對象需要幫助。它們是從地球的土壤中造出來的野生動物和鳥類，另一種是通過從亞當身上造出來的靈魂而來到地球上。最終，所有生命都需要耶穌基督的幫助。生物被複製的原因是基督幫助的力量。 在哥林多前書15：39-40中，『 凡肉體各有不同．人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。 有天上的形體、也有地上的形體．但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。 』 每一個生命都死於一顆種子，所以它會在下一代中繁殖。然而，人類有一種精神，並且在精神的身體中復活了。在哥林多前書15:45『 經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。』 ) 創世記1：24-27『 神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這樣成了。於是　神造出野獸、各從其類．牲畜、各從其類．地上一切昆蟲、各從其類．　神看著是好的。神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。 』 神的形像是什麼？許多人誤解了上帝作為品格的形像。因此，他們認為人們擁有美好的事物，因為他們心中具有上帝的品格。但是，當人們生活在這個世界上時，他們說自己犯了太多罪，以致喪失了上帝的品格，需要再次恢復。『上帝說，讓我們照著自己的形象，按照自己的形象造人』，『上帝以自己的形像創造人，以上帝的形像創造他；男性和女性創造了他們』上帝的形像不是人眼所見。在約翰福音4:24『 神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的、必須用心靈和誠實拜他。 』 聖靈藉著聖靈的力量出現在眾生中。這是上帝的形象。在歌羅西書1:15『 愛子是那不能看見之　神的像、是首生的、在一切被造的以先． 』 是耶穌以“上帝的可見圖像”和“看不見的圖像”的形式出現。“我們的圖像”意味著“看不見的上帝”以“可見的上帝”的形式出現，因為“上帝的靈通過神聖的靈魂。” 在以賽亞書9：6『 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。 』 以賽亞說：“孩子（耶穌基督）是全能的上帝，是永恆的上帝。”所以它被稱為伊曼紐爾（Immanuel），意思是“上帝與我們同在”。在希伯來書『 他是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊． 』 身體是上帝。 在約翰福音1:18中，" 從來沒有人看見　神．只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。”. 在約翰福音14：9中『 耶穌 對他說、腓力 、我與你們同在這樣長久、你還不認識我麼。人看見了我、就是看見了父．你怎麼說、將父顯給我們看呢。 』 上帝在耶穌基督裡。無形的上帝通過耶穌基督顯現為有形的上帝。在創造世界之前，他已經計劃過像這樣的上帝出現在世上。以弗所書1：4『 就如　神從創立世界以前、在基督 裡揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵． 』 『上帝說，讓我們按照自己的形象塑造人像』形狀意味著已經存在的形狀。上帝讓以色列人建造了天上的帳幕。上帝看起來像“成為有身體的耶穌”。在舊約中，耶和華上帝是新約中肉身來的耶穌。 他說：“讓我們成為這樣的人。”正如上帝進入並塑造耶穌基督一樣，上帝也如此造就了人類。上帝把那些離開上帝的靈放在土壤中成為人類。因此，精神以活物的形式出現。在上帝的國中犯了罪的靈在基督（第一個人）之後進入了大地，然後在基督（最後一個人）之後回到了上帝的王國。 上帝告訴人類不要製造圖像。在出埃及記20：4中，『 不可為自己雕刻偶像、也不可作甚麼形像、彷彿上天、下地、和地底下、水中的百物． 』 該圖像已經在地球上製成，人類正在嘗試製作它。上帝的形像是第一個人，亞當。換句話說，精神出現在肉體中。亞當是按照上帝的形象建造的。上帝的形像不是遺傳的。所以亞當是基督的象徵。 上帝創造了一個形象，但是人類說他們創造了一個形象，所以上帝說不要製造偶像。人類像上帝一樣崇拜這個偶像。第一個男人的形像被製作出來了，用“按照我們的形象”這句話，第一個男人有望出現。第一個人亞當是要再來的基督（最後一個亞當）。『上帝說，讓我們照著自己的形象造人：』上帝將靈注入生命中，創造了上帝的形象（第一人稱），並通過第一人稱的種子，“在整個神國度裡犯罪的靈”來到了世界。 創世記2:18『 耶和華　神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。 』 它原本是一個，但被分割成一部分就變成了“獨居”。第一個人亞當出生於這個世界。他獨自一人。孤獨意味著聖靈是孤獨的。這就是為什麼在天國里與上帝同在的罪惡精神必須來的原因。因此，這意味著要通過身體與亞當的分離而成為一體。在創世記2:24中，『 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。』 “幫助”並不意味著妻子，而是需要幫助的東西。在創世記2:18中討論幫助，然後在創世記2:19中討論『 耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。 』 動物也需要亞當的幫助而得名，在上帝國度犯罪的靈魂也需要一個身體才能進入。因此，聖經解釋了需要幫助的地方。第2章：18-19中有兩種類型的對象需要幫助。它們是從地球的土壤中造出來的野生動物和鳥類，另一種是通過從亞當身上造出來的靈魂而來到地球上。最終，所有生命都需要耶穌基督的幫助。生物被複製的原因是基督幫助的力量。 在哥林多前書15：39-40中，『 凡肉體各有不同．人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。 有天上的形體、也有地上的形體．但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。 』 每一個生命都死於一顆種子，所以它會在下一代中繁殖。然而，人類有一種精神，並且在精神的身體中復活了。在哥林多前書15:45『 經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。』