有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裡分為四道

有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裡分四道。 第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全地的.在那裡有金子、並且那地的金子是好的.在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。 第二道河名叫基訓、就是環繞古實全地的。 第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。 (創世記210-14

耶和華的神在伊甸園東邊種了一個花園。花園裡有一樹。這樹結出果實。伊甸園是神的國度。上帝在世界上種植了上帝的國度。上帝要結出上帝國的果子。上帝有一個計劃,要在世界建立之前在地上建立神的國度,而拯救的計劃是種植花園(地上的神國)。因此,上帝告訴人類該樣做才能結出果實 有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裡分四道 這條河在希伯來語中稱“納哈爾”,意“水流”。 河(水:神的話語)從伊甸園(神的王國)流出,弄濕了花園(地上的神的王國),弄濕了花園就是穹蒼下的水。最初只有一種水,但是由於上帝製造了穹蒼,所以分穹蒼之上的水和穹蒼之下的水。因此,聖經試圖表明穹蒼之上的水最初是來自神的國。

穹蒼之下的水意味著上帝所定的律法。法律是上帝的道,表明人是罪人。但是,人類正在努力通過遵守法律來實現上帝的公義。因此,穹蒼之下的水就是有此意圖的水。人們認正是水能通過自己的力量獲得永生。因此,弄濕花園的水是認識善與惡的法則和樹。

“從伊甸園出來的一條河花園澆水”是神(律法)在這片土地上賜給上帝子民的詞。 從那以後分開,變成了四個頭這意味著伊甸園。上帝王國的(律法)一詞使花園(地上的上帝王國)濕潤,並已成為您的來源的來源代表了世界。四字無處不在,指的是整個世界。示錄71 此後我看見四位天使站在地的四角、執掌地上四方的風、叫風不吹在地上、海上、和樹上。

律法是上帝的道,散佈在世界各地的人民中間,是對他們進行審判的標準。 換句話說,沒有所有人的上帝,所有人都會盡力通過做善事成上帝。 河流流入的四處都被上帝的道(律法)浸濕。 人類陷入自己的正義之中,認自己可以成好人。 換句話說,世界上每個人都在尋找永生並以自己的方式創造永生的東西。 但是上帝要通過四條河尋求理的道。 但是,聖經告訴我們,只有第一條河才有上帝,律法和會的好話語

第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全地的.在那裡有金子、
並且那地的金子是好的.在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。 野牛河流入了哈維里。 哈維拉(Havila)是以色列的地名,但表示沙地(沙漠)。 順便說一句,有黃金。 在聖經中,黃金像徵著上帝的道。 在出埃及記2510-22中,用黃金做方舟(證據方舟)。 證據櫃是法律的縮寫。 示錄3:18 我勸向我買火煉的金子、叫富足.又買白衣穿上、叫赤身的羞恥不露出來.又買眼藥擦的眼睛、使能看見。 在對老底嘉會講話。是窮人(關於神的國),所以要買黃金(神的話)。用火來實踐的金子是聖靈示和實現的詞。聖經告訴會免費購買純金是上帝的好詞,而這個詞在沙漠中。

』是指珍珠。在民數記117中,嗎哪彷彿芫子、又好像珍珠 珍珠是痛苦製造的寶石。在馬太福音1345-46中, 天國又好像買賣人、尋找好珠子. 遇見一顆重價的珠子、就去變賣他一切所有的、買了這顆珠子。尋找珍珠的生意就意味著耶基督。賣掉了一切,買了一座堂。換句話說,梨意味著堂。
On瑪瑙石是附在牧師衣服上的首飾。在出埃及記289-10 要取兩塊紅瑪瑙、在上面刻以色列 兒子的名字. 六個名字在這塊寶石上、六個名字在那塊寶石上、都照他們生來的次序。 瑪瑙石上刻有雅各十二個兒子(部落)的名字。 y瑪瑙石像徵以色列並意味著法律。

hiwillah(沙子),bdelium堂)和Onyx Stone(法律)的土地上有純金(上帝的好話)。那片土地,野牛河流代表以色列。上帝告訴人們要通過以色列找到上帝的實話語。以色列是世界的榜樣。
從第二講到第四講,沒有像第一講那樣的解釋。

第二道河名叫基訓、就是環繞古實全地的。  第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。 試圖建立自己的王國,隨著河流的流,世界各地的人們將遍布世界各地。他們將竭盡全力挽救永生。他們在上帝的國度裡犯了罪,來到了物質世界,但他們忘記了上帝,因此他們最終專注於建立自己的世界而忘記了上帝 有河從伊甸流出來滋潤那園子、從那裡分四道. 正如神的話語(法律)使花園濕潤,分裂並流入河流一樣,世界各地的人們都在尋找方法,使自己變得像沒有神的上帝。好,上帝說。第二至第四河沒有任何東西,只有穿越第一河以色列才能找到通往永生的道路。以色列是世界的榜樣。

上帝對所有通過亞當來到這個世界的人類說話。們是吃樹的果實的人,他們在伊甸園中了解善惡,而想成世界上了解善惡的人。但是,上帝指示所有人類“通過傳給以色列的話語”尋求永生。因此,人們看到了溪流,並在花園(地上的上帝的王國)中結出果實。花園意味著地球上的上帝的國度。以色列將成迦南人

 

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