你們吃的那天

 

 神知道、們喫的日子眼睛就明亮了、們便如 神能知道善惡。 (創世記35

上帝說:“在吃的那一天死了。但撒但說在吃的那一天沒有死。這意味著進食時眼睛會變亮。他們什時候吃的?這一天的含義取決於是與神的國度有關的日子還是與地球有關的日子。上帝在第六天造人,在第七天安息。如果在第六天亞當和那女人吃了善惡樹上的果子,那上帝就不能在第七天安息。

因此,如果他們在第七天之後進食,這將是這個世界上伊甸園的故事,而不是上帝王國中的伊甸園的故事。聖經沒有提到吃飯的日子。因此,上帝無意通過伊甸園告訴我們任何人類歷史的故事,而是將通過上帝的國度發生的事情應用於大地。

將會是一天,上帝的國度的精神被撒但欺騙了,而沒有保持自己的立場。因此,這意味著他們已經離開了上帝。換句話說,意味著土壤中的狀態。就像在神國度中發生的那樣,如果他們犯了同樣的罪,就是死在地上的人會死。

“死亡”是指神國度的精神被困在土壤中,而在地球上伊甸園中的“死亡”是第二次死亡。

上帝並沒有直接描述伊甸園中伊甸園中發生的事情,而是在創世記21

天地萬物都造齊了。 “相反,天地意味著天上的軍隊和地上的軍隊。這意味著他們已經重組天上的軍隊和地上的軍隊。因此,在伊甸園里工作的同時講述了軍隊的故事天堂和大地的軍隊。

神國度的軍隊(天使)犯了罪,來到了地上成人類,其中的靈魂也成了地上的軍隊。在神的國度中,大天使路西法(Angarel Lucifer)欺騙了天使,阻止了他們維持自己的位置。因此,天上的靈被困在地上成人類,上帝在地上的伊甸園中向大蛇展示了惡魔(撒但)接近並欺騙夏娃(基督的一員)。

同樣,在這個地球上,可以看到人類以相同的形狀反陷入犯罪之中。雅各書114-15 但各人被試探、乃是被自己的私慾牽引誘惑的。  私慾懷了胎、就生出罪來.罪長成、就生出死來。  

吃飯的日子”是指“當天使想要變得像上帝一樣離開上帝時”。這個“食日”也適用於上帝的國度,土地上的伊甸園以及以色列。這將是以色列接受法律並將繼續維護法律並自己辯護的日子。

就像在任何時代一樣,在食的日子裡,他們將努力自己實現上帝的公義。他們在食的日子裡審判並努力不犯罪。創世記35 神知道、們喫的日子眼睛就明亮了、們便如 神能知道善惡。 的眼睛將明亮的話將是照亮自己公義的眼睛。自以是是全世界審判的標準。 “自以隱藏了成上帝的渴望。因此,知道善與惡的樹的果實在上帝的國度中意味著自以。這是地球通過法律尋求獲得的自以。因此,樹是律法,果實是

在創世記33中,夏娃對蛇說:惟有園當中那樹上的果子、 神曾說、們不可喫、也不可摸、免得們死。

如果我們將創世記335連接起來,他們將在吃水果的那一天死亡,他們的眼睛也會變亮。是他們的死亡使他們眼前一亮。離開神的國就是建立自己的公義。像法利賽人和文士一樣,那些建立“他們的義”的人努力維護上帝的律法,但沒有獲得上帝的義,而是沉迷於“他們的義”。
誰要吃樹上的果子(律法),誰知道善與惡,誰就當成了義人,想要像上帝一樣。這就是撒但的欺騙。撒但是一種聰明的精神。 “有智慧”是指非常了解上帝聖言的人。即使人們知道上帝的聖言,如果不放下自己的公義,他們也會跟隨撒但。耶說要否認自己。自我一詞是指一個人的義。這就是遵循肉體的老人的身

撒但欺騙了靈魂,說:“上帝知道,如果吃了(並擁有)自己的公義,離開了上帝的國,走向世界,的公義就會使的眼睛明亮,就會知道善與惡。”撒但對諸神說:“如果以自己的公義去世間,就可以在沒有上帝的情況下建立自己的王國。”

上帝在黑暗中困住了“沒有保持地位的天使”,但撒但的意願是“建立我們的王國”。因此神在一段時間內沒有乾預世界。但是上帝審判了世界上所有的邪惡,帶來了災難,並選擇了一個名以色列的國家,向所有國家表明的“正義”正在消亡。

即使上帝派了自己的兒子在這個世界上死,大多數人(精神)也不聽上帝的話。 “上帝知道他們會像上帝一樣,知道善與惡”。 “變得像上帝”這個詞意味著撒旦在欺騙,因“人類可以變得像上帝”。即使在今天,許多人仍然相信自己可以變得像上帝。因此,他們會盡一切努力。 “自以是”是標準,自己判斷善惡。耶“不批評他人”的意圖也是正確批評“批評自己的標準”的人。那些以自己基礎進行批評的人就是擁有自己正義的人。

那些宣稱“自己的義”的人也服務於代表“自己的義”的撒旦,因他們被撒但欺騙並來到這片土地。他們要在撒但成一位並成神。那些偶像服務的人最終會有相同的想法。同樣,世界上許多人依靠他們所信仰的上帝。
有上帝的名。上帝向人表達了他的名字。在舊約中,摩西(Mose)從埃及逃出希伯來人,聽到上帝說“我就是我”。在希伯來語中,猶太人說上帝的名字叫阿多奈(Adonai)(後來改名耶和華)。在希臘語中,人們說上帝的名字叫好奇。在英語中,人們說上帝的名字叫耶和華。在中國,人們說上帝的名字叫Yenheowa。在韓國,人們說上帝的名字叫耶和華。
今天,猶太人信奉的耶和華與基督徒信奉的耶和華有所不同。猶太人相信的耶和華是舊約時代的耶和華。但是基督徒相信的耶和華是耶在新約時代稱他我的上帝父親。耶和華稱,是父,是唯一的上帝,因為它與三位一體有關。耶的父神上帝很重要。基督徒可以稱呼耶和華的父親。基督徒是那些與耶交往的

 

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