鷹報猶大賣耶穌和他逃離的門徒

說話之間、那十二個門徒裡的猶大 來了、並有許多人、帶著刀棒、從祭司長和民間的長老那裡、與他同來。 那賣耶穌 的、給了他們一個暗號、說、我與誰親嘴、誰就是他．你們可以拿住他。 猶大 隨即到耶穌 跟前說、請拉比安．就與他親嘴。 耶穌 對他說、朋友、你來要作的事、就作罷。於是那些人上前、下手拿住耶穌 。 有跟隨耶穌 的一個人、伸手拔出刀來、將大祭司的僕人砍了一刀、削掉了他一個耳朵。 耶穌 對他說、收刀入鞘罷．凡動刀的、必死在刀下。 你想我不能求我父、現在為我差遣十二營多天使來麼。 若是這樣、經上所說、事情必須如此的話、怎麼應驗呢。 當時、耶穌 對眾人說、你們帶著刀棒、出來拿我、如同拿強盜麼．我天天坐在殿裡教訓人、你們並沒有拿我。 但這一切的事成就了、為要應驗先知書上的話。當下、門徒都離開他逃走了。 (馬太福音26：47-56）

彼得知道上帝啟示耶穌是上帝的兒子。儘管如此，來自靈魂的靈魂並沒有改變。教會中的許多人，例如彼得，可能會以他們用劍割耳的方式相信和跟隨。聖經將其形容為“肉體”。如果您生活在肉體中，那麼精神必定會消亡。即使許多人學習並看到主的奇蹟，他們也不相信跟隨十字架的死。這是加拉太書3:23『但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。』

信仰來臨之前的狀態是：“彼得看到了耶穌的奇蹟，經歷了風吹拂的奇蹟，目睹了變革之山的壯麗景色，聽了上帝的話，並相信了耶穌。” “信仰到來之前”是指尚未發生內部變化的狀態。因此，耶穌說：“你不能跟隨我。”
耶穌對彼得說：“那之後，你可以跟著我。”之後就是“內部變化之後”。這意味著那些經歷了內部變化的人可以跟隨十字架的死。在內部變化之前，我們要避免十字架的死亡。每個人都遠離十字架。聖經說這種生活是“肉體”。來自肉體的靈魂無法得救。只有精神被保存。在約翰福音6:63『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。 』

肉必須去除。這是re悔。不悔改的不是成聖，但救恩還沒有開始。那些殺死耶穌的人就是那些等待彌賽亞並遵守法律的人。 “在信仰到來之前，一切都受到法律的約束。”意識到這一點的人就是那些悔改的人。在當今的許多教堂中，當人們祈禱並接受聖靈時，如果他們充滿肉體的思想，就不能認為他們是pent悔的。有兩種信仰的人。那些在十字架上拋棄耶穌與耶穌同死的人。那些不悔改的人正在離棄耶穌。

在加拉太書3:24『這樣、律法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督 那裡、使我們因信稱義。 』 那些遵守律法的人不能與耶穌聯合。那些拋棄耶穌的人。順便說一句，如果您通過這條律法認識到“我是離開耶穌的那一位”，那麼您也可以意識到“我是律法之下的那一位”。這意味著法律成為基礎教師。因此，您可以悔改並逃避律法，與耶穌聯合。

在信仰到來之前，那些遵守法律的人就過著自己想要的宗教生活。我們必須意識到，如果我們不與耶穌的十字架聯合，我們就可以拋棄耶穌。因此，那些拋棄耶穌的人在律法之下。在十字架上與耶穌聯合的唯一方法是通過悔改否認自己。否認耶穌的彼得也被法律（憤怒定律）監禁。因此，他別無選擇，只能拋棄耶穌。
在加拉太書3:25『但這因信得救的理、既然來到、我們從此就不在師傅的手下了。 』 “信仰歸來之後”的意思是“ Jesus悔並與耶穌在十字架上團結在一起的那個人”，他們沒有法律。許多人認為自己得救是因為他們相信耶穌。信仰是律法導致耶穌在十字架上的信仰。因此，那些遵守律法的人從來沒有在十字架上與耶穌交往。他們聽耶穌並跟隨耶穌，但他們擔心得救。如果我們不悔改，不與耶穌的十字架聯合，我們將永遠得不到拯救。與耶穌的十字架聯合的方式就是不愛世界。 。