悲哀的是你要生出孩子們

又對女人說、我必多多加增懷胎的苦楚、兒女必多受苦楚.必戀慕丈夫、丈夫必管轄 (創世記3:16
懷孕沒有痛苦。懷孕後,疼痛隨之而來。在上帝的國里犯了罪的靈必須在亞當進入大地,而懷孕就是其中的角色。當所有犯罪的靈魂進入大地並返回神的國度時,世界將終結。

創世記28:12和約翰福音1:51描述了天使的降落和上升。聖經告訴我們,在神的國度中,當靈魂進入和離開地球時,就會遭受苦難。這是懷孕的痛苦和十字架的痛苦。精神是在婦女的苦難中出生的,必須在基督的十字架的苦難中死亡。

聖靈的身體聽見上帝的話,並以上帝的兒子的身出生,但是身體必須與耶基督的十字架一同死去。了成上帝的兒子而出生,苦難就是要撒播聖經的種子,發芽並養育們。同樣,了使身體與耶同死,必須否認自己並背起十字架。生與死是在一起的。靈魂的身體出生的那一刻,身體就死了。

當有人撒下這個詞並成上帝的兒子時,似乎是如此珍貴。但是,上帝給那些沒有領受聖言之種子的人帶來麻煩。因此,他們敬畏上帝,聽到上帝的話。然而,當苦難過去時,他們又再次離開了神的道。即使女人因世上的法律而受孕之痛,精神上第一人也必須承受懷孕之痛。
解散後,使徒保羅在提摩太前書215中講話。然而女人若常存信心愛心、又聖潔自守、就必在生上得救 男人是指有種子的人(上帝的話),女人是指沒有種子的人(上帝的話)。 那些沒有上帝聖言的種子的人要安靜。 就是聽聖經。 新來者可能還沒有上帝的種子。 如果聽說了耶基督並說相信耶,那除非構想了聖經的種子,否則將看不到種子。 如果相信耶,但是耶的死並沒有成信徒的死,那麼您已經聽到了聖言,但是還沒有種子。

信仰,愛與聖潔表示,如果首先相信聖經,就要認識到基我而死(愛),並且當與基督同住(聖)時,也將得到拯救。
在提摩太前書28-8我願男人無忿怒、無爭論、〔爭論或作疑惑〕起聖潔的手、隨處禱告。 又願女人廉恥、自守、以正派衣裳妝飾、不以編髮、黃金、珍珠、和貴價的衣裳妝飾.  只要有善行.這纔與自稱是敬 神的女人相宜。 女人要沉靜學道、一味的順服。 我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。 因先造的是亞當、後造的是夏娃。 且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。

關於犯罪的開始,聖經中沒有提到男女,因夏娃第一次犯罪。男人像徵著基督,女人像徵著離開上帝的那一位。男人是亞當,女人是夏娃。因此,夏娃不應該說自己的話,而應該聽亞當的話。

信徒們必須聽基督的話,而不是按照自己的想法。沒有種子應許的人就是否認自己,並意識到救恩是如何通過上帝的聖言而運作的。這意味著要等到聖言的種子被安定(懷孕),成長並結出果實(被解散)。傳達這句話的男人是男人,聽到這句話並長出這句話的女人是富有成果的,並且得救了。由於人像徵著基督,所以在基督裡的人也成人。女人像徵著那些離開了上帝的人,所以每個不相信基督的人都變成了女人。

的慾望歸於的丈夫,他將統治 據說這是一個從亞當身上拉了一半畫框的女人。亞當成一個男人。亞當是兩兩完美的人,並且框架被分割成男人和女人。男人會去找女人,使不完美的框架變得完美。基督去了那些離開了父神而成一個人並返回父神的靈。的慾望將歸的丈夫是離開上帝並在這個世界上出生的人。

 在創世記3:15中,丈夫指的是女人的後代(基督)。人類命地希望那些擁有種子應許的人(基督)。丈夫(基督)統治(統治)已經收到應許種子的人。在哥林多前書14:34中說: 婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾會一樣.因不准他們說話.他們總要順服、正如律法所說的。

使徒保羅正在談論男人和女人在會中應該如何表現。 但這意味著信徒應該在會中保持安靜。 就像法律一樣,這是上帝的命令。 女人是指渴望這個詞的種子的人(基督的一員),而男人是指基督的話,信徒就會聽從並遵守基督的道。 “這意味著聖徒必須生活在基督的統治之下才能充分生活。” 那些不在基督統治之下的人就是那些離開了上帝的人。

 

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