耶穌被俘

拿耶穌 的人、把他帶到大祭司該亞法那裡去．文士和長老、已經在那裡聚會。  彼得 遠遠的跟著耶穌 直到大祭司的院子、進到裡面、就和差役同坐、要看這事到底怎樣。  祭司長和全公會、尋找假見證、控告耶穌 、要治死他。 雖有好些人來作假見證、總得不著實據。末後有兩個人前來說、 這個人曾說我能拆毀　神的殿、三日內又建造起來。 大祭司就站起來、對耶穌 說、你甚麼都不回答麼．這些人作見證告你的是甚麼呢。 耶穌 卻不言語。大祭司對他說、我指著永生　神、叫你起誓告訴我們、你是　神的兒子基督 不是。 耶穌 對他說、你說的是．然而我告訴你們、後來你們要看見人子 、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨。大祭司就撕開衣服說、他說了僭妄的話、我們何必再用見證人呢。這僭妄的話、現在你們都聽見了。你們的意見如何．他們回答說、他是該死的。他們就吐唾沫在他臉上、用拳頭打他．也有用手掌打他的、說、基督阿、你是先知、告訴我們打你的是誰。 馬太福音26：57-68）

耶穌被釘十字架是褻瀆神靈。 在利未記24:16『那褻瀆耶和華名的、必被治死、全會眾總要用石頭打死他．不管是寄居的、是本地人、他褻瀆耶和華名的時候、必被治死。 』, 『耶穌 對他說、你說的是．然而我告訴你們、後來你們要看見人子 、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨。 』 當猶太人聽到耶穌說的話時，他們指責耶穌褻瀆神靈。 褻瀆可以像上帝。
啟示錄20：2『他捉住那龍、就是古蛇、又叫魔鬼、也叫撒但 、把他捆綁一千年、』 誰是撒旦？ 您必須完全了解撒旦。 人們認為這條蛇是撒旦，而在它後面的是撒旦。

希伯來語中撒旦的意思是反對者或原告。 這是第一個反對上帝的人。 從聖經中，您可以通過將以西結書或以賽亞書14中的名字稱為“撒旦諷刺”來推斷出撒旦。 當“反對上帝的那一位”的稱呼用作專有名詞時，它的名字就像撒旦的名字一樣。 耶穌稱他為撒旦。 關於撒旦的名字，路西法通常被稱為撒旦的名字，並且在將希伯來語聖經翻譯成拉丁語的過程中，他在翻譯希伯來海勒爾（閃亮的星星）的過程中成為了路西法，所以說撒旦為路西法是錯誤的。

許多人都知道撒但的名字叫路西法，是因為他將以賽亞書14章中的誡命（海勒爾）譯成路西法。 撒旦的名字不是路西法，而是撒旦。 上帝從未給撒旦起過特別的名字。 順便說一句，耶穌以撒但為頭名，耶穌以撒但為名，所以與上帝對立的人被稱為撒但。 據說蛇在啟示錄中是撒旦，但為什麼蛇是撒旦？ 蛇是蛇還是撒旦？

撒但要接受反對上帝的人的思想，而“那些使反對者的思想和話語動起來的人”也一樣。 撒但將所有的言語和思想都交給了蛇。 蛇就走到夏娃那裡，聽了撒但的一切想法和話語。 這就是為什麼蛇變成撒旦。 耶穌在馬太福音16：13-16中問彼得和他的門徒在哪裡運用這種邏輯。『耶穌到了該撒利亞腓立比 的境內、就問門徒說、人說我人子是誰。〔有古卷無我字〕  他們說、有人說是施洗的約翰 ．有人說是以利亞 ．又有人說是 耶利米、或是先知裡的一位。 耶穌 說、你們說我是誰。  西門 彼得 回答說、你是基督 、是永生　神的兒子。  』

耶穌一經教導就教導了他。『從此耶穌 纔指示門徒、他必須上耶路撒冷 去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。  彼得 就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。  耶穌 轉過來、對彼得 說、撒但 退我後邊去罷．你是絆我腳的．因為你不體貼　神的意思、只體貼人的意思。  』 馬太福音16：21-23）

是彼得·撒旦嗎？彼得不是撒但。但是，撒但在彼得中將自己的想法和話語告訴了彼得，以便彼得能夠講話。耶穌對彼得說：“撒但”。誰是撒旦？
從根本上講，撒但是上帝國度中上帝的反對者。一位反對上帝的人將心交給了人們，凡這樣做的人都成為了撒但。撒旦進入人們。他還去了賣耶穌的猶大，把猶大賣給了耶穌。撒但可以通過對蛇說話來引誘夏娃。
但是，短語“蛇引誘的夏娃”來自創世記2-3。據說是“通過地球上的事實來解釋神國度的事件”。聖經是通過伊甸園來解釋的。所有人都是在神國度裡的天使，他們拋棄了神的住所，披上肉身，被迫死去。那是因為作為耶穌基督成員的天使夏娃陷入了撒但的試探。

上帝從亞當製造夏娃，夏娃被撒但誘惑，吃了“知道善惡的樹上的果子”。這意味著耶穌基督之所以進入這個世界，是因為耶穌基督的一員教會（天使）吃了它。撒旦包括“傳達撒旦思想的每個人”。據說賣蛇的蛇猶大和耶穌的門徒彼得都是撒但。可以說，反對上帝的天使是撒但，所有有天使思想和意志的人都是撒旦。

撒但對上帝的想法是什麼？今天的教會人們並不完全了解。上帝在聖經中解釋了這一事件，但人們說這與撒但無關。耶穌告訴彼得回去，撒旦，彼得·撒旦怎麼樣？如果您這樣認為，耶穌錯了嗎？耶穌正在對撒但講話，撒但提出了思想，並在彼得後面提出了思想。
 有一段經文可以從“誰是撒但”中推論得出。通過以賽亞書14：12-14中的話和以西結書28：1-2中的話，有些人相信撒但的起源。但是，也有人說以賽亞書14是巴比倫王的寓言，以西結書28是提爾王的責備和寓言，而不是撒但的用語。

例如，在創世記中，上帝說，知道善惡的樹木在吃水果時就死了。人們說，當他們吃一棵知道善與惡的樹的果實時，就會發展判斷善與惡的能力。
上帝沒有說，但是人們在說。據說上帝是一棵枯樹，但是人類認為這是一棵可以分辨善惡的樹。有人說，如果你吃了它，就會離開上帝，而人類則說你有能力知道善與惡。誰是對的？人們不完全了解聖經所說的話，而是根據自己的想法說話。