聖約之血





他們喫的時候、耶 拿起來、祝福、就擘開、遞給門徒、說、們拿著喫.這是我的身體。  又拿起杯來、祝謝了、遞給他們、說、們都喝這個.  這是我立約的血、多人流出來、使罪得赦。  但我告訴們、從今以後、我不再喝這葡萄汁、直到我在我父的國裡、同們喝新的那日子。 馬太福音2626-29

聖經的約是神與人之間的應許。 上帝使人類單方面立約和服從。 但是,由於人類不服從,先前的約失效了,新的約又被簽署了。 因此,與老人訂立的約稱舊約,與新人訂立的約稱新約。
復活升天。被釘死在十字架的前一天上,他說了新約。 打破麵包後,他說:“這杯是有血的新約。” 那些在耶基督裡的人成新約的一部分。 那些在耶基督裡的人是那些與在十字架上死去的耶一同埋葬的人。 我相信耶代表我的罪而死,並接受那是我的死。

因此,對於律法(加拉太書219),對於罪惡(羅馬書62)以及對於世界(加拉太書614),代表了死者。 在羅馬書63中,

"豈不知我們這受洗歸入基督 耶 的人、是受洗歸入他的死 " 參加與耶的死有關的新約。 換句話說,那些再次出生的人參加了新約。
因此,這意味著重生由信仰來稱義。 相信耶的人不會重生,但是與耶的死團結在一起的人會重生。 因此,那些與耶同死的人參加了新約。 羅馬書67已死的人、是脫離了罪。

因此,使用了羅馬書(81)。.如今那些在基督 耶 裡的、就不定罪了。

許多會人錯誤地相信:“如果相信耶就會得救。” 如果不與耶的死聯合,那相信耶是毫無用處的。 另外,如果他說他相信耶並再次墮落,那他就不會重生。

但是希伯來書65-6中提到了那些落入新約的人: 並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人、  若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了.因他們把 神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。.

再也沒有機會了。上帝告訴那些重生的人與邪惡作爭並成戰勝者。在希伯來書124 們與罪惡相爭、還沒有抵到流血的地聖經指出“不願與邪惡作會中大多數人說:由於肉的罪惡性質,重生的人被迫犯罪。”因此,他每天都要求耶的寶血承認自己的罪並得到寬恕。每天我們必須死去得救。

因此,聖人必須是與邪惡爭並戰勝邪惡的人。要參加新約,必須全心全意地參加該約。那些參加新約的人就是那些被耶釘在十字架上的人。這不是正式的洗禮程序,而是心臟的割禮。那些參加新約的人不會跌倒,但是如果出於某種原因他們與邪惡爭並跌倒了,他們必須再次上升,與耶一起在十字架上註視自己,與邪惡作爭。上帝會審判秋天。

因此,在希伯來書41我們蒙留下有進入他安息的應許、就當畏懼、免得我們中間、〔我們原文作們〕或有人似乎是不上了。 在新約與墮落之間,那些堅持了上帝聖言的人得到了拯救,但是那些堅持了人類話語的人卻可以擺脫救贖。上帝的話說:“與血搏”,人類的話語安慰道:“因肉的有罪本質,必須犯罪,所以可以用耶的血洗淨的罪過。”記得“我每天都死了”

 

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