彼得三度否認耶穌

彼得 在外面院子裡坐著、有一個使女前來說、素來也是同那加利利 人耶 一夥的。 彼得 在眾人面前卻不承認、說、我不知道說的是甚出去、到了門口、又有一個使女看見他、就對那裡的人說、這個人也是同拿撒勒人一夥的。 彼得 又不承認、並且起誓說、我不認得那個人。3過了不多的時候、旁邊站著的人前來、對彼得 說.你真是他們一黨的、的口音把露出來了。 彼得 就發起誓的說、我不認得那個人.立時雞就叫了。 彼得 想起耶 所說的話、雞叫以先、要三次不認我。他就出去痛哭 (馬太福音2669-75

有兩種信念。對我的信仰不同於上帝給我的信仰。人建立的信念與在沙子上建造房屋相同。即使門徒三年來都有著巨大的奇蹟和經驗,這是一種遠離十字架的信仰。儘管彼得相信自己會冒著生命危險離開船出海和在水上行走,但耶說:可以體驗到奇蹟,因為您相信通過改變環境可以冒生命危險。但是,主說,導致救贖的信仰不是這樣的信仰。
關於重生,耶說:必須用水和聖靈重生。那些像彼得一樣沒有重生的人相信自己。如果我們不重生水和聖靈,我們就永遠不會改變,因我們是自然界的老人。重生的信念是與耶被釘死和垂死相關的信念。與耶合一的信仰被釘在十字架上,這意味著內心的老人也死了。這位老人直接來自撒但的試探,所以必須死我又要叫和女人彼此仇、的後裔和女人的後裔、也彼此仇.女人的後裔要傷的頭、要傷他的跟。 (創世記3:15)在這裡,撒但的頭因耶的死而被打碎。因此,老人也必須死在十字架上。我心中被稱貪婪的偶像團長被打碎了。
如果沒有意識到老人死甚至不知道重生意味著什。相信自己(老人)最終會相信撒旦,而將是想要殺死耶的人。如果上帝不發光,就不會意識到。其他人則說他很好地相信耶,但是除非老人死了,否則他是撒旦的追隨者,並且只有一個試圖殺死耶的人。在其他人看來,可能會被告知耶是主並而活,但是如果不重生,最終將自己而活。這是對上帝的敵視的結果 神的義、正在這福音 上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必因信得生。(羅馬書1:17)只有當從信仰轉變上帝賦予的信仰時,才會被拯救。必須重生才能獲得上帝的公義。要重生,必須深深地死於肉體。所以聖經說要悔改。如果在不知道悔改的意義的情況下認罪,那就不會重生。悔改是克己的生活。如果悔改,天堂就會降臨到那些悔改的人身上。當意識到自己是“不能跟隨主的人”時,悔改就開始了。因此,是必須死於上帝的人。如果沒有意識到自己的身,那麼您的信仰生活將僅僅是宗。如果不了解自己的身,甚至還沒有開始started悔。
在路加福音2231-32


主又說、西門 、西門 、撒但 想要得著們、好篩們、像篩麥子一樣. 但我已經為你祈求、叫不至於失了信心.回頭以後、要堅固的弟兄。 這意味著撒旦正在合法起訴彼得。上帝祈求彼得的信仰不會墮落,但彼得墮落了。所以,耶說:如果不轉彎,那也會失去信心。彼得跟隨耶三年了,耶告訴彼得“轉身”。發生什了?今天,如果主對許多會的人說:“轉身”,我們會轉向什可能會說“要悔改”是了擺脫邪惡。如果耶的門徒不轉向,他們都會從十字架上逃脫。彼得說:“永不否認耶。”耶說:“回頭。”彼得很有信心。結果是遠離十字架。
會中的每個人都可以耶和華服務,但是他可以在十字架上死的耶獻出生命?很少有人住死去的耶基督。那種將耶抱在十字架上的人是那種意識到耶因我的邪惡而死的人。因此,我承認邪惡的我也已經死了。我承認在死在十字架上的基督之前,我已經在犯罪和罪惡中死了。那些意識到我是殺了耶並且因過犯(世俗的罪過)和罪惡(原罪:邪惡)而死在上帝面前的人是重生的人。因此,變成“我與基督同釘十字架”。沒有意識到我是邪惡的人就是一個逃離十字架的人。只有那些被基督埋葬的人才能被聖靈重生。羅馬書64

所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。

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