所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈 的名、給他們施洗
他們去的時候、看守的兵、有幾個進城去、將所經歷的事、都報給祭司長。
祭司長和長老聚集商議、就拿許多銀錢給兵丁說、 你們要這樣說、夜間我們睡覺的時候、他的門徒來把他偷去了。 倘若這話被巡撫聽見、有我們勸他、保你們無事。 兵丁受了銀錢、就照所囑咐他們的去行.這話就傳說在 猶太 人中間、直到今日。 十一個門徒往加利利
去、到了耶穌 約定的山上。 他們見了耶穌 就拜他.然而還有人疑惑。
耶穌 進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈 的名、給他們施洗.〔或作給他們施洗歸於父子聖靈
的名〕 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。 (馬太福音28:11-20)
我們可以實現兩件事。魔鬼的孩子們按照魔鬼的指示去做,上帝的子民實現並實踐上帝的使命。當以色列的大祭司們聽說耶穌已經復活時,他們努力用錢買人以保證自己的權威。他們撒謊,說:“門徒偷了耶穌的身體。”撒旦用錢買士兵。撒但的子孫之所以有力量,是因為世界上充滿了魔鬼的力量,絕望的力量變得更加強大,而沒有悔改的衝動也變得更加強大。自世界基督教誕生以來,魔鬼一直在大力干涉。如今,撒但陰謀稱耶穌復活為謊言仍然吸引著公眾的情緒。
我們可以實現兩件事。魔鬼的孩子們按照魔鬼的指示去做,上帝的子民實現並實踐上帝的使命。當以色列的大祭司們聽說耶穌已經復活時,他們努力用錢買人以保證自己的權威。他們撒謊,說:“門徒偷了耶穌的身體。”撒旦用錢買士兵。撒但的子孫之所以有力量,是因為世界上充滿了魔鬼的力量,絕望的力量變得更加強大,而沒有悔改的衝動也變得更加強大。自世界基督教誕生以來,魔鬼一直在大力干涉。如今,撒但陰謀稱耶穌復活為謊言仍然吸引著公眾的情緒。
上帝的使命對人類來說太弱了。人們的思想無法理解它,而人類的方法卻徒勞無功。因此,來自撒旦世界的力量使群眾感動,但來自上帝的使命卻受到迫害。然而,勝利不可避免地要歸功於上帝所委託的人。這是因為那些在基督裡的人獲得了天地的能力。撒但的僕人阻止了耶穌釘十字架並宣講復活。他們竭盡全力擺脫基督教,但是由於所有的權柄已經來自上帝,所以基督踐踏了魔鬼的能力。
啟示錄1:18-19『 又是那存活的.我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠.並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。 』
啟示錄1:18-19『 又是那存活的.我曾死過、現在又活了、直活到永永遠遠.並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 所以你要把所看見的、和現在的事、並將來必成的事、都寫出來。 』
上帝的使命是實現永恆的國度。因此,基督被授予王權。無論魔鬼的歷史多麼強大,勝利都是與基督同在的。耶穌在人類眼中似乎已經失敗了,但是由於各國人民的罪而死與復活開始完全摧毀征服世界的魔鬼。
耶穌說:“你們去吧,教導所有國家以父,子,聖靈的名義為他們施洗。”以聖父,聖子和聖靈的名義受洗是征服撒但的歷史。因為,即使一個無法擺脫魔鬼的能力脫離罪惡的人進入耶穌基督並受洗,他也將被完全給予上帝子孫的能力。洗禮意味著作為魔鬼僕人的老人與耶穌一起死在十字架上。因此,死者將藉著聖靈的力量重生。
耶穌說:“你們去吧,教導所有國家以父,子,聖靈的名義為他們施洗。”以聖父,聖子和聖靈的名義受洗是征服撒但的歷史。因為,即使一個無法擺脫魔鬼的能力脫離罪惡的人進入耶穌基督並受洗,他也將被完全給予上帝子孫的能力。洗禮意味著作為魔鬼僕人的老人與耶穌一起死在十字架上。因此,死者將藉著聖靈的力量重生。
今天,教會傾向於忽略老人在洗禮方面的死亡。洗禮不是一種儀式,它是對惡魔權威的完全逃避。耶穌還說他受洗以實現公義。馬太福音3:14-15『
約翰 想要攔住他、說、我當受你的洗、你反倒上我這裡來麼。 耶穌 回答說、你暫且許我.因為我們理當這樣盡諸般的義.〔或作禮〕於是約翰 許了他。 』 從上帝對受洗的承認的意義上講,天是開放的,聖靈像鴿子一樣降在受洗的耶穌身上。今天,惡魔致力於世俗化的洗禮。從人類的角度來看,似乎人體吸收和上升並不是一件容易的事,但這是如何完全克服魔鬼的方法。入水代表死亡。是征服魔鬼。這意味著作為魔鬼之子的肉體(老人)死亡。
耶穌說要教導聖經遵守聖經。上帝的使命是教導並遵守聖經。今天,魔鬼的妄想使世界研究比教導和遵守上帝的聖言更加受人尊敬。基督教的使命超越了世界的任何力量或知識。通過教導和保持天地的力量來征服世界並形成新時代。正是聖靈的拯救使我們按照耶穌的命令教導。每個人體都有一種精神。但是,由於人類從出生起就失去了與上帝的關係,因此精神已死。它不是作為精神存在而生的,而是作為活潑的靈魂而生的。
在創世紀2:7『 耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 』 靈已經死了。
在創世紀2:7『 耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 』 靈已經死了。
人成了活著的靈魂。 因為,在神國度中的靈犯罪了,神將靈鎖在了土壤中。 然而,上帝創造了伊甸園,將亞當放在那兒,並食用生命之樹的果實。
因此,他再次作為精神存在重生。 靈魂必須吃生命的果實才能生存。 耶穌說我是天上生命的糧。 他說那些不吃我肉,不喝我血的人與我無關。
吃意味著成為一體。 這意味著,如果我們不與在十字架上死的耶穌合而為一,我們將無法獲得天堂的生命。 所以他說老人必須死。
羅馬書6:4-7『 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合.
因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕. 因為已死的人、是脫離了罪。 』
耶穌為悔改而死在十字架上。 因此,耶穌與耶穌一起奪走了死者的原始罪孽和世界上所有的罪孽。 他承擔了過去,現在和未來的所有罪行。
那些在基督裡的人與罪無關,因為他們遵守聖靈的律法。
羅馬書8:1-2
羅馬書8:1-2
『 如今那些在基督 耶穌 裡的、就不定罪了。
因為賜生命聖靈 的律、在基督 耶穌 裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。
』
約翰一書3:9『 凡從 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作種〕存在他心裡.他也不能犯罪、因為他是由 神生的。.』 在約翰一書5:18中,『 我們知道凡從 神生的必不犯罪.從 神生的必保守自己、〔有古卷作那從 神生的必保護他〕那惡者也就無法害他。.』 與耶穌同死的人死在肉體中,並在靈中重生。靈體與神同在。因此,我們不能用肉眼看到,但我們用心相信。在靈體中養育的精神與上帝同在。
以弗所書2:6『 他又叫我們與基督
耶穌 一同復活、一同坐在天上、
』, 『
因為你們已經死了、你們的生命與基督 一同藏在 神裡面。 』
在歌羅西書3:3『因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在了上帝里面。 』
那些重生的人有兩個身體。它是新鮮的身體,是精神的身體。因此,思想被分為精神思想和肉體思想相互鬥爭。因此,聖經告訴重生要與邪惡作鬥爭。那些重生的人一定不要re悔自己的罪過,而必須每天確認自己已經死了。因此,就像使徒保羅一樣,我日復一日地垂死。
對於那些不否認自己,承認自己是罪人並相信耶穌得救的人,他們會被告知:“你是魔鬼的孩子。” “接受或否認自我的現實”之間的區別是對一個人身份的認可。這取決於您如何看待自己。你會否決自己嗎?還是您會忠於自己的感情並愛自己?您必須戰鬥並贏得勝利,您才能擺脫第二次死亡。
啟示錄3:4-5
啟示錄3:4-5
『 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的.他們要穿白衣與我同行.因為他們是配得過的。 凡得勝的、必這樣穿白衣.我也必不從生命冊上塗抹他的名.且要在我父面前、和我父眾使者面前、認他的名。
』
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