為什麼耶穌被撒但誘惑(1)

當時、耶 被聖靈 引到曠野、受魔鬼的試探。  他禁食四十晝夜、後來就餓了。  那試探人的進前來、對他說、若是 神的兒子、可以吩咐這些石頭變成食物。 卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裡所出的一切話。』  魔鬼就帶他進了聖城、叫他站在殿頂上、〔頂原文作翅〕  對他說、若是 神的兒子、可以跳下去.因經上記著說、『主要為你吩咐他的使者、用手托著、免得腳碰在石頭上。』   對他說、經上又記著說、『不可試探主的 神。』  魔鬼又帶他上了一座最高的山、將世上的萬國、與萬國的榮華、都指給他看、  對他說、若俯伏拜我、我就把這一切都賜給 說、撒但退去罷。〔撒但 就是抵的意思乃魔鬼的別名〕因經上記著說、『當拜主的 神、單要事奉他。』 (馬太福音41-10
撒但要誘惑耶應該被誘惑是人子,是人子的兒子。 因此,耶必須充滿聖靈。 聖經在希伯來書中說(415)。

因我們的大祭司、並非不能體恤我們的軟弱.他也曾凡事受過試探、與我們一樣.只是他沒有犯罪。 通過耶的考驗,聖經表明與基督聯合的人也會受到同樣的誘惑。然後耶帶領聖靈進入曠野,被魔鬼誘惑。 當他禁食四十天四十夜之後,他就餓了。

曠野是以色列人徘徊40年的地方。曠野是沒有水的地方。曠野意味著世界。以色列徘徊了40年,因他們不相信上帝在迦南地之前的應許。十二名從事迦南間諜活動的人從事40天的間諜活動,但十名間諜卻不相信上帝對“進入迦南而死的人”的應許,因此上帝每天計數一年,計算40天的間諜活動。上帝使他們在曠野流浪。耶餓了40天,這表明沒有進入迦南的人們在曠野流浪了40年。

飢餓的40天(在曠野40年)代表著世界,直到他再次來臨。就像以色列人民在曠野沒有生命的糧一樣,耶上次升天之後再來時,世界將餓死,因世界上沒有上帝的話。

聖經在馬太福音中說(2437-39)。

挪亞的日子樣、人子 降臨也要樣。  當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日. 不知不覺洪水來了、把他們全都沖去.人子 降臨也要這樣。有上帝的道,但人們沒有吃。聖經在阿摩司說(811-12)。主耶和華說、日子將到、我必命飢荒降在地上.人飢餓非因無、乾渴非因無水、乃因不聽耶和華的話。他們必飄流、從這海到那海、從北邊到東邊、往來奔尋求耶和華的話、卻尋不著。 餓了40天,是那些離開上帝的人渴望上帝的聖言。在曠野有上帝的道,但這一切都意味著飢餓。以色列人抱怨說,沒有肉可以吃,即使有從天上掉下來的甘露。耶在全人類的十字架上死了,人們不吃不喝耶的血肉。除非與耶的死聯合,否則就沒有吃生命的糧食。

撒但誘惑耶的目的不是在十字架上做工。有一條律法(憤怒律法),不需要其他神的話。因有一座建築廟宇,所以人們可以盡可能多地向上帝求婚。撒旦說這個世界是他的王國,因賜給了他。耶死在十字架上,履行了律法。因此,即使那些在基督裡的人也被律法所死。撒但誘惑的出路是在律法中與耶同死。因是聖殿,所以在基督裡的人也是聖殿。耶告訴我們不要愛這個世界。因此,那些與耶同死的人世界而死。撒但就是針對這三件事。耶被魔鬼誘惑的原因是向與基督聯合的人展示撒但的操縱技巧。耶告訴人們撒旦在尋找什。耶也通過主禱文講話。

在曠野中沒有生命之水。那些相信法律是生命之道的人將沒有生命之水。即使我們說我們通過相信耶而得救,但我們仍然相信法律,因此沒有生命之水。撒但欺騙了許多會人。如今,人們通過將們變成麵包來吃石頭。許多人認再生是心靈的改變。但是再生是靈體的重生。此,我們必須與耶一起死在十字架上。但是人們根據法律行事,看他們是否犯罪,導他們必須永遠悔改。沒有生命的話。如果我們的老人不死,什也不會發生。

如今,許多人將堂稱寺廟,但很少有人意識到“重生就是一座寺廟”。不要棄在會裡與神相遇的念頭。因此,撒但將耶從聖殿的山頂上下。因是聖殿,所以撒但使人們認當耶從建築聖殿下來時,人們仍然可以在聖殿建築中與神相遇。聖經在哥林多前書中說(3:16)。豈不知們是 神的殿、 神的靈住在們裡頭

對他說、若是 神的兒子、可以跳下去.因經上記著說、『主要為你吩咐他的使者、用手托著、免得腳碰在石頭上。』 (馬太福音46
奇蹟會發生。 人們熱愛奇蹟。 撒旦使用這個。 法利賽人要求耶簽約,但耶說除了約拿的簽約外,他別無其他。 要藉著約拿的跡象悔改。 那些相信奇蹟的人就是那些在奇蹟發生之前不相信聖經的人。 如果可能的話,撒旦正在努力使奇蹟降臨。

然上帝說他如此愛世界,那人類也愛這個世界有什大問題呢? 有人會說。 聖經在約翰一書中告訴我們,上帝不應該愛世界,因撒旦是主人。 儘管如此,甚至許多會人士也在尋求世界的事物。 魔鬼的第三次誘惑是一樣的。

 

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