你就是那個人
聖經說:“大衛與上帝的思想和諧一致。”大衛是個好人嗎?如果我們看塞繆爾書2章11節(1-12節:14),我們可以看到大衛採取行動要娶烏里亞的妻子,並且我們看到邪惡的大衛。
大衛作以色列王,偷了他忠實僕人的妻子。當我們看到它時,“有一天,大衛低頭看著宮殿,看見烏利亞的妻子在洗澡。大衛愛上了她,把她帶到宮殿,並強奸了她。烏里亞的妻子懷孕了。
她的丈夫烏里亞(Uriah)是參戰的將軍。因此,大衛打電話給烏里亞(Uriah),後者在戰場上進行戰鬥以掩蓋懷孕的事實。大衛與妻子同睡,但與僕人同睡,說烏里雅沒有參加戰爭。大衛決心讓Urijah在戰鬥中喪生,並寫信給他的上級Joab,後者命令他在戰場上戰鬥。最終,以利亞在戰場上被殺,大衛召集以利亞的妻子到宮殿。從上面我們可以看到戴維是多麼邪惡和無良的人物。
她的丈夫烏里亞(Uriah)是參戰的將軍。因此,大衛打電話給烏里亞(Uriah),後者在戰場上進行戰鬥以掩蓋懷孕的事實。大衛與妻子同睡,但與僕人同睡,說烏里雅沒有參加戰爭。大衛決心讓Urijah在戰鬥中喪生,並寫信給他的上級Joab,後者命令他在戰場上戰鬥。最終,以利亞在戰場上被殺,大衛召集以利亞的妻子到宮殿。從上面我們可以看到戴維是多麼邪惡和無良的人物。
『哀哭的日子過了、大衛 差人將他接到宮裡、他就作了大衛 的妻、給大衛 生了一個兒子。但大衛 所行的這事、耶和華甚不喜悅。』 (撒母耳記11:27)。 在上帝眼中,“邪惡”是指“將被處決的人”。 因此,上帝差派先知內森給大衛,內森舉了一個例子。『耶和華差遣拿單去見大衛
。拿單到了大衛 那裡、對他說、在一座城裡有兩個人.一個是富戶、一個是窮人。 富戶、有許多牛群羊群. 窮人、除了所買來養活的一隻小母羊羔之外、別無所有.羊羔在他家裡和他兒女一同長大.喫他所喫的、喝他所喝的、睡在他懷中、在他看來如同女兒一樣。有一客人來到這富戶家裡.富戶捨不得從自己的牛群羊群中、取一隻預備給客人喫、卻取了那窮人的羊羔、預備給客人喫。
』 (2撒母耳記12:1-4)
大衛告訴內森『大衛 就甚惱怒那人、對拿單說、我指著永生的耶和華起誓、行這事的人該死. 他必償還羊羔四倍、因為他行這事、沒有憐恤的心。 』(2撒母耳記12:5-6)
大衛告訴內森『大衛 就甚惱怒那人、對拿單說、我指著永生的耶和華起誓、行這事的人該死. 他必償還羊羔四倍、因為他行這事、沒有憐恤的心。 』(2撒母耳記12:5-6)
為什麼聖經提到這個邪惡的大衛? 聖經告訴我們,像大衛這樣的人是“我們”。 上帝要告訴人們,大衛的邪惡之心存在於每個人中。 大衛不知道自己所犯的罪,但內森告訴他,大衛意識到自己是唯一死的罪人。
大衛徹底悔改。 這就是為什麼上帝說:“大衛與他的心和諧一致”。 舊約是一本書,告訴我們人是一個邪惡的罪人。
今天,我們不知道基督教中有多少人像大衛一樣犯罪。 許多人沒有意識到自己是為之死的罪人,因為他們不完全了解罪的本質。 然而,他承認自己在世界上所犯的所有罪過,並認為通過耶穌基督洗去他的日常罪惡,他正變得正義。
大衛當時內森說:“我犯了罪,背叛了主。”
先知內森在這次供詞中說:“耶和華赦免了你的罪過,你不會死。” 不能從罪中得到寬恕是太重要了。 儘管人類要經受永恆的審判,但耶穌基督卻悔改了(在十字架上同死的人)的罪過。 哪裡有比這更大的恩典? 但是,如果您不知道自己的罪過是什麼,您會感到興奮嗎?
什麼是罪過? 離開上帝是一種罪過,因為他想像上帝一樣。
什麼是罪過? 離開上帝是一種罪過,因為他想像上帝一樣。
『因為 神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。』 (創世記3:5)罪的本質是我們可以憑藉自己的力量像上帝一樣無上帝而成為上帝。在上帝眼中,這是罪過。上帝驅逐了在伊甸園裡犯罪的亞當和夏娃。伊甸園象徵著神的國度。如果我們不了解這些事情,無論我們的罪孽有多寬恕,只有人類在思考。生活在這個世界上的人們表達了成為上帝的願望,他們是老人,他們忘記了上帝的國度,熱愛世界。 1約翰(2:15-17)很好地描述了老人。『不要愛世界、和世界上的事。人若愛世界、愛父的心就不在他裡面了。 因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。 這世界、和其上的情慾、都要過去.惟獨遵行 神旨意的、是永遠常存。』
老人是邪惡的象徵,因為沒有上帝。想要在這個世界上像上帝的人。邪惡的象徵-老人在沒有上帝的情況下按照自己的思想行事是一種罪過。違反世界規則或法律不是罪。是罪離開了上帝。當然,觸犯法律或道德罪是這個世界上的罪人。但是從上帝的角度來看,罪是離開上帝的。
在路加福音(17:11-19)中,耶穌治癒了十名麻風病人。猶太人得到了醫治,離開了耶穌,但是只有一個撒瑪利亞人回到耶穌那裡,向神榮耀。耶穌說:“信仰救了你。”這個人被麻風病治愈並得救。很難認為我們已經“得救了”,因為我們經歷了上帝的恩典。恩典本身的經驗不是救恩。重要的是“我們已經通過恩典認識了基督”。九位麻風病人僅經歷了醫治的恩典,但一個撒瑪利亞人找到了因恩典而從罪中得救的基督
在耶穌時代,沒有任何人比使徒彼得經歷過如此多的耶穌奇蹟。耶穌說他將死在十字架上,並在三天內復活。彼得說:“主,這絕不應該發生。”耶穌對彼得說:“撒但,走吧。”彼得三度否認耶穌。無論多麼經歷或經歷上帝的大能,都無法從罪中拯救人類的思想。耶穌在馬太福音(7:21)中說,
『凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。 』 天父的意願是要相信耶穌基督所說的話。 我們無法通過人類的經驗和經驗找到耶穌基督。 只有那些意識到罪的含義,悔改並與耶穌基督同死的人才能得救。 這是基督裡的那一位。
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