恢復神國的使命

『 就辭別他們說、　神若許我、我還要回到你們這裡．於是開船離了以弗所。 』 （使徒行傳18:21） 這本聖經有不同的kv和nv。 以下內容在niv（新的國際版本）中不可用。『我一定要保持在耶路撒冷來的盛宴』

使徒保羅旅行時，他走過的季節，而不是太陽曆或曆法日期。 使徒行傳（第20章）的故事比（第18章）的故事大三歲。

『 過了除酵的日子、我們從腓立比開船、五天到了特羅亞、和他們相會、在那裡住了七天。 』 （使徒行傳20：6）『 乃因保羅早已定意越過以弗所、免得在亞西亞耽延．他急忙前走、巴不得趕五旬節能到耶路撒冷 。 』 （使徒行傳20:16）三年前保羅在以弗所告訴猶太人甚麼日子？
『我一定要保持在耶路撒冷來的這個盛宴』聖經中沒有特別提到這個盛宴，但是因為據說這個住棚是一個盛大的盛宴，所以假定它是一個住棚的盛宴。羅馬天主教徒為什麼要取消這句話？羅馬帝國的中心不是耶路撒冷，但一切都是羅馬的中心。保羅的信仰中心是耶路撒冷。這表明基督教有兩種基督教。信仰的中心在哪裡？是在耶穌的十字架上，還是在世上運作良好的救濟信仰上？

在但以理時代，有眾神的預言。在丹尼爾（2：31-35）中有解釋。巴比倫的尼布甲尼撒夢見了神的形象，而但以理則解釋了夢。神的雕像是金，所以第一個帝國是巴比倫（獅子），胸部是銀，因此第二個帝國代表波斯（熊），腰部是黃銅，所以第三個帝國是希臘帝國，因為腳趾是土和鐵的混合物，第四個帝國是羅馬帝國。但是，當時的天主教使基督教從耶路撒冷成為羅馬的中心。天主教徒試圖改變聖經的內容，並使宗教與羅馬權力結合在一起。與這個世界上的能力和財富有關的基督教不是上帝的國。今天，如果基督教受到金錢和權力的影響，那就不是上帝的國度了。
三年後，使徒保羅回到以弗所，問猶太人。

『 問他們說、你們信的時候、受了聖靈 沒有．他們回答說、沒有、也未曾聽見有聖靈 賜下來。 保羅說、這樣、你們受的是甚麼洗呢。他們說、是約翰 的洗。 』 （使徒行傳19：2-3）

『 保羅說、約翰 所行的是悔改的洗、告訴百姓、當信那在他以後要來的、就是耶穌 。 』（使徒行傳19：4）他們受洗兩次。 一個是洗禮，洗淨罪孽，第二是奉耶穌的名受洗。

『 保羅按手在他們頭上、聖靈 便降在他們身上．他們就說方言、又說預言。〔或作又講道〕  一共約有十二個人。 』（使徒行傳19：6-7）
人們稱此為聖靈的洗禮。 但是在羅馬書（6：4-5）中說：

『 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合． 』 因此，奉耶穌的名受洗與耶穌的死有關。 因此，與耶穌同死的人從上帝那裡領受了聖靈。
保羅隨後進入會堂，宣講神的國度。 但是以前在猶太教堂裡，一個名叫阿波羅的人向猶太人的耶穌作證。 （使徒行傳18:25）他只知道約翰的洗禮。『 這人已經在主的道上受了教訓、心裡火熱、將耶穌 的事、詳細講論教訓人．只是他單曉得約翰 的洗禮。 』 希臘文字不是耶穌，而是庫里烏斯。 猶太人只相信舊約主。 所以這些人不知道耶穌受洗。 今天，許多教堂只知道約翰的洗禮。 許多人認 為洗禮是洗罪。 因此，似乎他們不知道奉耶穌的名受洗。 即使他們知道它，他們也會因接受聖靈而認 為這是洗禮。

使徒行傳（18：26-28）。『 他在會堂裡放膽講道、百基拉亞居拉聽見、就接他來、將　神的道給他講解更加詳細。 他想要往亞該亞去．弟兄們就勉勵他、並寫信請門徒接待他．〔或作弟兄們就寫信勸門徒接待他〕他到了那裡、多幫助那蒙恩信主的人．  在眾人面前極有能力、駁倒 猶太 人、引聖經證明耶穌 是基督 。 』 如果人們說“與在十字架上死的耶穌基督聯合”以外的話，那很可能是異端。

保羅去會堂三個月，講述了神的國度和主耶穌基督。 他去了以弗所的杜蘭諾誓言三年，宣講神的國度和主耶穌基督。 杜蘭諾是位學者。

馬可（1:15）：『 說、日期滿了、　神的國近了．你們當悔改、信福音 。 』 上帝的國臨到那些在這片土地上悔改的人身上。 上帝的國度沒有來到那些與耶穌基督在一起而死在十字架上的人。 上帝向那些與耶穌團結而死在十字架上並使他們重生的人顯示了復活。 因此，他們的靈體正坐在上帝在基督裡的右邊。 那些不在靈魂身上重生的人是無法理解的。

當上帝回到地球上時，是時候恢復萬物了。 使徒行傳（3：20-21）說：

『 主也必差遣所預定給你們的基督 耶穌 降臨。 天必留他、等到萬物復興的時候、就是　神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。 』

如果萬事沒有恢復，上帝就不會來。 它的角色是教會。 每個人都必須是一間教會，並構成上帝的國度。 為了在地上實現上帝的國度，我們必須征服撒但的能力。 為了征服這一力量，我們悔改並與死在十字架上的耶穌聯合。 這是在基督裡征服撒但的方式。 教會是使命，而不是目標。 教會的使命是在地上恢復神的國度。 為此我們將有很多麻煩。