重生的信是一種禮物


 

我說、主阿、是誰。主說、我就是所逼迫的起來站著、我特意向顯現、要派作執事作見證、將所看見的事、和我將要指示的事、證明出來(使徒行傳2615-16

 

在上帝給他起保羅的名字之前,他的名字叫掃羅。 掃羅襲擊了基督徒。 在前往大馬士革逮捕基督徒的途中,他看到一道大的光芒,跌倒了,遇到了站在十字架上的耶 掃羅聽了耶的話,才意識到:他被撒但欺騙了。 人們不知道自己在上帝闡明之前就已經被撒但欺騙了。

 

我也要救脫離百姓和外邦人的手。 我差到他們那裡去、要叫他們的眼睛得開、從黑暗中歸向光明、從撒但 權下歸向 神.又因信我、得蒙赦罪、和一切成聖的人同得基業。(使徒行傳2617-18

 

這就是保羅在羅馬去世前向阿格里帕國王作證的內容。 在使徒行傳17-18中,保羅什也沒做。 一切都是上帝的工作。 上帝這樣做? 這就是福音的力量。 “轉回上帝”這就是“重生”。

 

保羅在解釋救贖時說了四件事。 “從黑暗到光明,從撒但的能力到上帝,要被寬恕,獲得繼承權。”與這四個出埃及記希伯來人相比:他們在埃及時處於黑暗中。當他們向上帝呼求時,上帝將他們從撒但的能力中帶出。順便說一句,他們越過紅海,但由於他們沒有在曠野求助於上帝,所以沒有進入迦南。他們不回頭?他們不相信上帝的應許。因此,他們在迦南地之前沒有聽從上帝的話。悔改與服從直接相關。不服從代表錯誤的悔改。只有上帝和這個人才會知道這是否是錯誤的悔改。假悔改的人不能被上帝寬恕。聖經說服從勝於犧牲。

 

除了約書亞和迦勒以外,希伯來人沒有在迦南之前順服上帝?
今天,沒有許多堂的人每天都說自己悔改呢? 原因是他們沒有擺脫撒但的力量。 撒但阻止人們進入基督。 在某些情況下,身體會做出反應。 誰是思想的“主人”? 自我還是上帝? 希伯來人認,如果他們進入迦南會死。 在上帝的聖言之前,肉體不可有任何反應。 耶說:“捨己。” 捨己的人進入基督。 不要相信耶,而要與耶同死。 這是福音。

 

 

獲得土地意味著進入迦南(在基督裡)。 那些進入耶基督的人獲得了耶的能力。 那些進入基督的人要服從上帝。 進入迦南的信心是上帝賜予的信心。 上帝向服從的人表達信心。 那些沒有從上帝那裡得到信心的人處於黑暗中。 這不是我的信仰,而是上帝賦予的信仰。 在加拉太書(3:23)中,他在信仰來臨之前就表示自己是“上帝律法中的囚徒”。 他們是罪人。

 

人們被罪網所束縛。 甚至數以百萬計的會人也擔心罪惡。 他們在悔改時犯罪。 但是聖經說:“要犯罪並與耶同死。” 這是血約。 上帝借用耶穌為死者流下的鮮血寬恕罪人。 首先,我們必須與耶一起死在十字架上,以便我們可以赦免我們的罪過。 與耶同死就是放棄前世,與耶一起進入新的生活。 這就是我們重生。 如果我們不在十字架前否認自己,我們就像是在十字架前逃離的門徒。

 

“悔改”不是每天的認罪和寬恕的希望,而是“每天的死亡”。必須每天死。因此,肉體沒有在上帝的聖言之前作出反應。舊約中的雅各就是這種情況。上帝應許雅各布“與他同在”,但他因害怕他的叔叔拉班而出逃。
他無法跨河,因他害怕在雅波河之前的“以掃(雅各的兄弟)”。在人們悔改並回頭之前,每個人都是這樣。雅各布沒有穿越賈波河,卻被獨自留下。但是上帝獨自去找雅各,傷害了他的關節。他很la。他變成了一個無法獨自逃的身體。上帝要求雅各單獨相信上帝。上帝使雅各的肉心不可靠

 

我差到他們那裡去、要叫他們的眼睛得開、從黑暗中歸向光明、從撒但 權下歸向 神.又因信我、得蒙赦罪、和一切成聖的人同得基業(使徒行傳2618 這種信念如下:耶穌為人的罪死而贖罪,人們認罪並悔改並相信他,他們將得救。 缺少一件事。 與耶同死

 

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