主將得救的人、天天加給他們

 

『讚美　神、得眾民的喜愛。主將得救的人、天天加給他們。 』 （使徒行傳2:47） 要拯救的人不拯救。 『 於是領受他話的人、就受了洗．那一天、門徒約添了三千人． 』 （使徒行傳2:41）增加了三千個要拯救的魂。 魂沒有被拯救，但是靈得到了拯救。

 跟隨菲利普的西蒙因對耶穌的信仰而受洗，但彼得說：“ 你是個邪惡的人，”因為他沒有悔改。 但是保住菲利皮監獄的守衛折磨了保羅。 一天晚上，監獄的門自行打開，看守發現一扇敞開的門，試圖自殺，但保羅制止了它。 守衛怕上帝。 警衛問保羅：“我將如何得救？” 保羅對衛兵說：“悔改並相信主耶穌，你和 你的房子將得救”。 獄卒悔改，但魔術師西蒙沒有。

那些悔改的人敬畏上帝。 今天，人們不遵守上帝的道，因為他們不懼怕上帝。 那些不懼怕上帝的人會為別人找藉口或投降責任。 這是撒但的策略。 那些不悔改的人處於這種狀態。 那些悔改的人認識敬畏的上帝，知道他們墮落了，必須死。 那些不悔改的人會按照自己的想法行事。

悔改的人與我的利益無關，只是上帝的榮幸。 今天，許多人找到了自己的救贖。 他們有興趣保存與否。 得救的人尋找造物主上帝。 那些得救的人意識到自己是上帝的罪人，尋求為自己的罪而死的耶穌，並與耶穌聯合。 與耶穌聯合是一個狹窄的方法。 那些走窄路的人是悔改者。 悔改是主人的改變。 主人從他自己變成了耶穌。 那些熱愛世界的人就是那些走在寬闊道路上的人。 但是與十字架的耶穌同在的那一位是那條狹窄的路。

那些走窄路的人不用擔心世界的事情。 因為耶穌是主人。 不知道悔改的含義，那些相信耶穌的人是錯誤的。 這就是為什麼他們覺得世界美好。 悔改的人被世界拋棄，我也拋棄了世界。 但是，如果您在相信耶穌的同時羨慕世界並熱愛世界，那隻能是假的信。 如果我們去教堂受祝福，我們將陷入虛假的信。 真正的祝福是擺脫世間萬物，與主同在。 對耶穌的逼迫是真正的祝福。

今天，教堂的人們為家庭的和平，子女的成功和穩定的生活祈禱。 他們不悔改。 在教會裡，魂每天死亡，靈復活。 如今，教堂正在轉變為魂之舞。 『 但我斷不以別的誇口、只誇我們主耶穌 基督 的十字架．因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上．就世界而論、我已經釘在十字架上。 』 (加拉太書6:14）救贖不分貧富。 沒有這樣的標準。 救贖歸於那些悔改的人。 Jesus悔者 只對耶穌沒有興趣。

許多教會人士認為：我們是第一次來教堂，學習聖經，很好地參加教會，供認並反思自己的罪過，並慢慢地改變，但現在我們不是100％，但我們認為自己正在進步。 他們認為：當我們偶爾禁食，看到復興中的異象並聽到天堂的聲音時，我們中幾乎90％的人是新的。 但是他們總是認為仍有10％的邪惡存在。 今天，這是錯誤的信。 沒有中間。 100％或0％。

“舊事物已經過去，它們已經成為新事物。”在曠野中，它們要么是舊的，要么是新的。老人是以實瑪利，新人是以撒。以實瑪利不能以撒。新舊是不同的。許多時候，教會的人們認為老年人正在成為新人們。人們認為，起初他們會像50％一樣被聖化，而付出更多的努力就會達到70％，90％。人們如何看待經驗。沒有中間。是舊的還是新的？老人並沒有變成新人，但是只有在老人去世時才有新生命誕生，因為“除了耶穌基督的十字架，別無他物”，因為老人必須死在十字架上才能複活。沒有十字架就不會發生這種情況。保羅說，除了十字架，別無其他。

我的情況是舊的還是新的？新生命是上帝的禮物。為了獲得新生命，舊生命必須死去。否則，我們將背離上帝的道。

當以色列人民相信並哭泣在迦南地前的十個間諜時，上帝說：“我發誓。你不能進入迦南地。你會鄙視我多久？你不相信我多久了？”他們吃了甘露，直到那天早晨，並在雲層底下的熱空氣中在主的保護下。但是他們不相信上帝的應許。我們看到了他們：上帝的應許是看不見的，只有他們的思想是由環境決定的。因此，除非我們悔改，否則我們將不會從上帝那裡得救。

 

當我們向上帝悔改時，我們又重生在靈體中。 這不是人類可以做到的領域。 我們所能做的就是悔改。 這是上帝賜給那些與耶穌同死的人的禮物。 在使徒行傳（第8章）中，魔術師西蒙在耶穌裡受洗，但他試圖用金錢領受聖靈。 彼得對西蒙說：“你沒有參與這種洗禮。彼得充滿了邪惡。彼得給西蒙一個悔改的機會。悔改正在上帝的聖言面前放棄他的思想。