我內心的偶像很貪婪

 

 

『如今卻蒙　神的恩典、因基督 耶穌 的救贖、就白白的稱義。　神設立耶穌 作挽回祭、是憑著耶穌 的血、藉著人的信、要顯明　神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌 的人為義。 』 （羅馬書3：24-26）

 

如今，許多教堂僅提及後一部分，而忽略了“藉著在基督耶穌裡得救”。 如果人們相信耶穌，他們就會說：“有了上帝的恩典，他們就可以自由自首。” 沒有救贖，就不會有罪的赦免。 但是，人們認為：耶穌的寶血原諒了我們的罪過。 但是上帝付了耶穌的血，從撒但那裡買了悔改的人。 這是自由的恩典。 罪的代價是死亡。 罪人除非死了，否則就不能從罪中逃脫。 罪人必須付出代價。 但是上帝為the悔者的死付了他的兒子。

 

什麼是悔改？意識到罪人會為上帝而死，這是悔改並與耶穌基督在十字架上團結在一起。今天，人們太容易想到罪的贖罪了。罪人試圖將所有的罪惡轉移給耶穌。所以他們不會死。儘管他們說耶穌是主，但他們愛世界。他們愛上帝的國度，也愛世界。上帝為那些相信耶穌的人而不是與他同死的人付出了鮮血。與耶穌同死的人都在基督耶穌裡。買血的地方在哪裡？這是至聖所的“和平祭”。因此，當上帝忍耐時，他將通過忽略自己以前所犯的罪來彰顯自己的公義。

在以色列出埃及之前，上帝給埃及帶來了十災。希伯來人在入口處塗抹了綿羊的血，以逃避長子的誕生。上帝在四天前準備了羔羊。他們在逾越節殺死了羔羊。上帝命令人們烤羊吃。上帝告訴人們不要吃生的或煮熟的羔羊。他們應該穿鞋，抓斗和奔跑，並且直到早上都不要離開肉。剩下的肉時，他們不得不燒掉剩下的肉。這是逾越節的羔羊。聖經對羔羊肉的解釋多於羔羊的血。今天，大多數教堂都強調羊血。他們只強調減輕罪惡。但是吃羊肉意味著要與死者結合。在教會裡沒有很好的說我們應該與耶穌基督的死聯合。

吃完羊肉後，它就變成了“死肉”和“食肉者”。 這種信念是有道理的。 因此，上帝顯示了他的義，超越了罪人先前所犯的罪。 今天，許多教堂說：“如果您相信耶穌，您將被赦免並成為義人。” 除非罪人悔改並與耶穌的死有關，否則什麼都不會發生。 “那些相信耶穌並得救的人會re悔並重生。那些從上帝那裡選出來的人會得到信仰的恩賜，並相信耶穌基督所成就的。

上帝希望所有人都得救。 “每個人”是指那些悔改歸來的人。 如果每個人都相信，他們就不會得救。 只要您相信耶穌，他的寶血就不會適用。 上帝寬恕罪人，但不寬恕邪惡。 與耶穌一起犯罪的人的死亡就是罪人中邪惡（貪婪）的死亡。 這就是為什麼神在罪人中看到邪惡的死後才寬恕罪惡。 罪人中的邪惡不是自己可以消除的。 上帝只給他們機會為悔改的人而死。 那就是耶穌基督十字架的死亡。 貪婪是偶像。 偶像是渴望像上帝一樣的貪婪。

許多人 認為自己可以為偶像服務或成為神。 他們心中有邪惡。 我們可以在聖經中看到上帝懲戒惡人。 原因是因為偶像。 挪亞時代上帝審判全人類為偶像。.

『 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。 耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。 』 （創世記6：5-7）

『 主耶和華說、我指著我的永生起誓、你妹妹所多瑪 、與他的眾女、尚未行你和你眾女所行的事。看哪、你妹妹所多瑪 的罪孽是這樣、他和他的眾女都心驕氣傲、糧食飽足、大享安逸、並沒有扶助困苦和窮乏人的手。 他們狂傲、在我面前行可憎的事、我看見便將他們除掉。』 （以西結書16：48-50）

『 說、主耶和華對耶路撒冷 如此說、你根本、你出世、是在迦南 地、你父親是亞摩利人、你母親是赫人。 』 （以西結書16：3）

 上帝說：“不聽話的以色列人是迦南的亞摩利人。” 他們侍奉偶像，反對上帝。

 『 並且你將給我所生的兒女焚獻給他。你行淫亂豈是小事、竟將我的兒女殺了、使他們經火歸與他麼。 』 （以西結書16：21）

上帝應許亞伯拉罕成為迦南地。上帝告訴出埃及者進入迦南。迦南是基督的榜樣。上帝說迦南是牛奶和蜂蜜的土地。出埃及時，迦南有七個邪惡的家庭。 『 到了第四代、他們必回到此地、因為亞摩利人的罪孽、還沒有滿盈。 』 （創世記15：16）

 以西結書說：“以色列的父親是亞摩利人。”我們可以看到，偶像崇拜在以色列是一個嚴重的惡魔。如果我們不消除邪惡，上帝就不會寬恕。在地球上，我們必須除去偶像並返回上帝的聖言，以實現上帝的國度。如果與人相比，邪惡就是內心的偶像。刪除這個偶像的唯一方法就是死。因此，我們必須與耶穌一起死在十字架上。

十字架上的耶穌是罪人的形式。 那些悔改並進入十字架耶穌的人與耶穌同死。 因此上帝承認他已經死了。 正如我們必須消除塵世間的偶像一樣，我們也必須消除我們內心的邪惡。 邪惡是想要像上帝的偶像。 如果我們不消除邪惡，就無法從上帝中拯救出來。