被召喚之後,我們必須被選中
『 因為被召的人多、選上的人少。 』 (馬太福音22:14)
耶穌死前幾天,他用比喻對門徒說:國王 為兒子 舉行了婚宴。 國王邀請了人們,但沒有人來。『 天國好比一個王、為他兒子擺設娶親的筵席。 就打發僕人去、請那些被召的人來赴席.他們卻不肯來。王又打發別的僕人說、你們告訴那被召的人、我的筵席已經預備好了、牛和肥畜已經宰了、各樣都齊備.請你們來赴席。那些人不理就走了.一個到自己田裡去.一個作買賣去.』 (馬太福音22:2-5)
那些不想參加婚禮的人的原因是因為他們自己的事。 他們認為目前的工作比上帝的國度更為重要。 其他人侮辱或殺死國王派來的僕人。
因此,國王很生氣,並派出軍隊消滅了兇手並燒毀了城鎮。
那些殺死宣講上帝聖言的傳教士的人在這個世界上受到審判。 無數傳教士喪生。 上帝一定會審判。 世界人民討厭基督徒。 世界恨基督徒,就像世界恨耶穌一樣。 原因是撒旦。 撒但阻止人們進入上帝的國度。 特別是舊約以色列人抓住並殺死了先知。 甚至耶穌也被處死在十字架上。
國王派遣僕人邀請過世的每個人,無論是邪惡的還是善良的。今天,他們將是被帶領去教堂的人。然而,國王被邀請參加婚禮的人們從長袍中扔了出去。如果不穿長袍,就無法進入神的國度。那些坐在教堂裡敬拜但沒有穿著基督的人被趕出去。長袍是基督。沒有穿衣服的人不會被選擇,但是上帝會選擇穿衣服的人。因為神看見長袍。被邀請人的好壞都沒關係。因為在上帝面前沒有人是善的。標準是著裝。上帝看不到被邀請人的個性,努力,正直或職業。只是為了確認人們穿著長袍。
長袍是基督。 如果我們與耶穌基督合而死在十字架上,我們就可以穿著基督。 『 你們受洗歸入基督 的、都是披戴基督 了。 』 (加拉太書3:27)
許多教會的人在穿著基督時都想到了“新心”。 它不是心,而是靈的體。 在基督裡穿衣服不應被視為改變心。 上帝直接與那些與耶穌一起死在十字架上的人為基督穿衣服。 那些與耶穌一起死在十字架上的人穿著新靈體,並以聖潔的行為統治肉體。 從父母那裡得到的肉中沒有新的心。 如果基督徒不與耶穌一起死在十字架上,那麼什麼也不會改變。
在十字架上的死者披在基督身上。在基督裡穿衣服正在參加耶穌的複活。重生。在基督裡穿衣服意味著重生。長袍是靈的重生。它不是品格而是靈體。人們強調心狀態。心狀態不能優先,但靈體必須優先。沒有上帝所賜的靈性,我們仍然無法擺脫肉慾的貪婪。因此,除非他們與耶穌同死,否則即使他們說自己是基督徒,也無法接基督穿衣服。
『 凡從 神生的、就不犯罪、因 神的道〔原文作種〕存在他心裡.他也不能犯罪、因為他是由 神生的。 從此就顯出誰是 神的兒女、誰是魔鬼的兒女.凡不行義的、就不屬 神.不愛弟兄的也是如此。
』 (約翰一書3:9-10)
那些由上帝生的人具有靈性的身體。 那些沒有靈性的人最終將被判貪婪。
撒但無法接近靈體,因為它是神在基督裡的右手。
『 我們知道凡從 神生的必不犯罪.從 神生的必保守自己、〔有古卷作那從 神生的必保護他〕那惡者也就無法害他。
』 (約翰一書5:18)
儘管我們從父母那裡獲得了肉身,但神賜予的靈仍在靈體內。
靈的意識是否可以控制身體,將取決於聖靈的幫助。
『 況且我們的軟弱有聖靈 幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈 親自用說不出來的歎息、替我們禱告。
鑒察人心的、曉得聖靈 的意思.因為聖靈 照著 神的旨意替聖徒祈求。
我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。 』 (羅馬書8:26-28)
當那些被上帝呼召的人戴著靈體時,他們就沿著三位一體的上帝走上了美好的道路。
上帝幫助那些被選中的人。『 誰能控告 神所揀選的人呢.有 神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的 神麼〕誰能定他們的罪呢.有基督 耶穌 已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求。〔有基督 云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在 神的右邊也替我們祈求的基督 耶穌 麼〕 誰能使我們與基督 的愛隔絕呢.難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。 』 (羅馬書8:33-35)
上帝幫助那些被選中的人。『 誰能控告 神所揀選的人呢.有 神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的 神麼〕誰能定他們的罪呢.有基督 耶穌 已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求。〔有基督 云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在 神的右邊也替我們祈求的基督 耶穌 麼〕 誰能使我們與基督 的愛隔絕呢.難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。 』 (羅馬書8:33-35)
上帝幫助選民。 只有那些被選中的人才能重生。
那些從靈體出生的人悔並與耶穌一同葬在十字架上。
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