假基督徒


 

 

那差我來的、是與我同在.他沒有下我獨自在這裡、因我常作他所喜悅的事。說這話的時候、就有許多人信他。 對信他的 猶太 人說、們若常常遵守我的道、就是我的門徒。 們必曉得理、理必叫們得以自由。(約翰福音829-32

 

猶太人相信耶並來到耶那裡,但他們不理解耶在說:們要自由。 這意味著“每個人都是罪的奴隸”。 在約翰福音(8:38)中,“耶所說的父親與眾不同 但是猶太人說他們是亞伯拉罕的後裔。 耶在約翰福音(8:40)中說:“要殺了我。

 

猶太人相信耶並來到耶那裡。對他們說:要殺了我。 的話語的意思是:如果不接受我的話語,就會殺了我。 猶太人“看到了奇蹟,相信耶是上帝的兒子,但是耶他們不相信我的話。
今天,如果信徒不聖經,他們就不會接受。 。 如果聖經所說的與他們的想法有所不同,他們將不會接受聖經所說的。 耶就是這樣對猶太人說的。 猶太人認他們的思想比聖經的文字更重要

 

逃離埃及的希伯來人越過紅海,但沒有越過約旦河。 他們曾應許上帝,但以進入加納會死。 上帝的應許是:“當人們進入迦南時,上帝會賜予他們土地。” 因此,除了約書亞(Joshua),迦勒布(Caleb)和在曠野出生的孩子外,其他人都在曠野去世。 聖經稱他們 在曠野(40年),出生在曠野的人進入迦南。 聖經稱他們新人們 所以聖經說人必須死。 對於個人而言,老人是一個不相信聖經所說的魂思想。 羅馬書(66-7)描述了: 知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅、叫我們不再作罪的奴僕.已死的人、是脫離了罪。

 

 的門徒與耶同住三年,但其中一個門徒(卡羅猶大)從祭司那裡領錢,將他交給祭司,十一名門徒在十字架前逃 聖經解釋說:“每個人都可能處於這種情況。” 聖經對每個人都是好消息,但提醒人們每個人都墮落了。 因此,聖經成那些覺醒和悔改的人的福音。 來到耶那裡的猶太人以上帝父。卻說:他們的父親是撒但。” 如果信徒不重生,所有人都將成撒但的孩子。 猶太人不相信耶就離開了。 在約翰(845-46)中說:

 

明白我的話呢、無非是因們不能聽我的道。  們是出於們的父魔鬼、們父的私慾、們偏要行、他從起初是殺人的、不守理.因他心裡沒有理、他說是出於自己、因他本來是說的、也是說之人的父。(約翰福音843-44

 

即使人們承認上帝是父親,但如果他們不相信聖經,他們就是惡魔的孩子。聖經說:除非我們重生,否則我們不會成上帝的兒子。重生是聖經的主題。所有沒有重生的人都是魔鬼的孩子。那些依靠父母遺傳的肉身的人就是魔鬼的孩子。只有那些悔改並藉著聖靈的能力重生的人才是上帝的兒子。悔改是對身體的否定。必須相信無形之靈的身體是一個人的身體。我們看不見靈的體,但我們憑信心進入耶基督。那些誰不相信這,而不是靈的人。魂的人棄了死在十字架上的耶。無論聖經怎麼說,靈魂都不相信聖經的應許。亞伯拉罕(Abraham)直到99歲,都是耶的十二個門徒,他們已經離棄了耶,希伯來人以他們進入迦南會死了。只有悔改和重生才能成有靈的人

 

今天,大多數基督一百多年前的清教徒基督截然不同。假基督徒不相信神的話,而是歪曲神的話,傳講虛假的福音。假福音說:如果他們相信耶,他們就會得救。如果他們接受耶,他們就會得救。但是除非他們悔改,否則他們將無法得救。悔改是要否認自己。我們必須相信我們擁有靈的體”。這就是悔改的意思。因此,必須基於聖經思考並相信神的話語。代表性的錯誤案例是洗禮。洗禮並不能洗淨罪過,但會因罪而死,正如羅馬人(67)所說。人們誤解了耶的血。耶的寶血起著兩個作用。首先,上帝買了那些從撒但悔改的人。這是贖回。上帝然後洗淨了罪人的罪過

 

留言

這個網誌中的熱門文章

问题50. 基督死后是如何完成降卑的?

问题91:神要求人尽什么本分?

亞當乃是那以後要來之人的預像