叫人活著的乃是靈、肉體是無益的


 


 

當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督 一同活過來.(們得救是本乎恩) (以弗所書25, 得救是那些因過犯和罪過而死的人的複活。 復活不是肉體,而是靈。 靈已經死了。 在約翰福音6:63中說:

叫人活著的乃是靈、肉體是無益的.我對們所說的話、就是靈、就是生命。 聖經講的是聖靈,而那些聽見的人正在用肉體的想法聽。

 

 羅馬書(89-10)說:如果 神的靈住在們心裡、們就不屬肉體、乃屬聖靈 了.人若沒有基督 的靈、就不是屬基督 的。 基督 若在們心裡、身體就因罪而死、心靈卻因義而活. 當人們閱讀本文時,肉與靈將被視彼此的敵人。 如果肉死了,靈就活著;如果肉活著,靈就死了。 肉是指肉的思想(魂:老人)。 從父母那裡得到的肉不能自殺。 肉體中形成的魂就是罪的

 

在創世記中,nivkjv的聖經內容有所不同(27): 耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。
『有靈的活人』這是翻譯錯誤. 的活人(kjv) 活人(niv)
[nivNew International VersionAmerica)、kjvKingJame`s VersionEngland]

 

亞當生於魂之體。 於是靈死了。 上帝通過將亞當放在伊甸園裡吃生命樹的果實來拯救亞當。 創世記3:22很好地解釋了這一點:耶和華 神說、那人已經與我們相似、能知道善惡.現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活著.

 

因此,重生的人與神在基督里合而一。談論拯救靈。 約翰福音654-58說:喫我肉喝我血的人就有永生.在末日我要叫他復活。 我的肉是可喫的、我的血是可喝的。 喫我肉喝我血的人、常在我裡面、我也常在他裡面。永活的父樣差我來、我又因父活著、照樣、喫我肉的人、也要因我活著。這就是從天上降下來的糧.喫這糧的人、就永遠活著、不像們的祖宗喫過嗎哪、還是死了。

 

正如耶所說的那樣,耶的門徒和其他人說很難理解耶所說的話。說:“我的身體是正的食物,是血液的料。” 如果人們不吃食物,他們將無法生存。 的身體食物? 這是靈的意思。 耶的身體代表死在十字架上的耶 當他們吃了耶的身體時,耶的身體就與他們同在。 因此,那些與耶同死在十字架上的人一起吃耶的身體。 因此,在羅馬書(64)中說所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。

 

聖經將耶的身體描述來自天上的麵包。 舊約稱天上的食物manna”。 逃離埃及的希伯來人在曠野吃manna。 但是,他們記得在埃及吃肉的時候,他們因不能吃肉而對摩西懷恨(出埃及記162-3),上帝派鶉到希伯來人吃肉。 但是因這些人沒有聽從上帝,所以他們沒有進入永生之路

 

聖經說耶的血不是食物,而是料。飯後喝料。這樣,死者就從耶的寶血中釋放了。(羅馬書67)逃離埃及的人們來到一個叫馬拉的地方,試圖喝水,但他們不能喝水。水的味道很苦。因此,他們憎恨摩西。上帝告訴摩西給大石頭打石。於是水從石頭中流了出來,人們喝了。(出埃及記1522-24

那些因向人民展示各種奇蹟而又不滿足肉體慾望而對上帝不滿意的人,就是魔鬼的孩子。這是罪過和過犯。靈死因貪婪而貪婪是殺靈的毒蛇。貪婪的人只是上帝發怒的對象,正如羅馬書85-7所說:隨從肉體的人、體貼肉體的事.隨從聖靈 的人、體貼聖靈 的事。 體貼肉體的就是死.體貼聖靈 的乃是生命平安. 原來體貼肉體的、就是與 神仇.因不服 神的律法、也是不能服。

 

肉體的追隨者心中沒有上帝,撒但統治。 因此,那些按照撒但思想行事的人就像撒但的奴隸一樣。 那些聲稱擁有自由意志的人,但那些貪婪的人則是撒但的奴隸。 在提摩太前書69-10中說:但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根.有人貪戀錢財、就被引誘離了道、用許多愁苦把自己刺透了。

 

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