可憎之物矗立在圣地
可憎之物矗立在 圣 地 马 太福音 24:15-16 那 时你们 看 见 先知但以理所 说 的那行毁 坏 可憎的站在 圣 地，（ 读过 的人要明白：）那住在 犹 太的人就逃到山上 吧 。 』 我 们应该 意 识 到什 么 我 们 必 须 知道先知但以理所 说 的可憎的 灭 亡是什 么 。耶 稣来 到 这个 世界 并 死在十字架上，作 为对 所有罪人的救 赎 。十字架的死是永恒救 赎 的 牺 牲。 “ 可憎之物立于 圣 所 ” 的意思是可憎之物 废 除了永 远 的 赎 罪祭。 那 么 什 么 是可憎的 呢 ？是撒旦 吗 当 然， 这与 撒旦有 关 ，但人文主 义 、律法主 义 和 诺 斯替主 义 就是 这样 做的。 对 于那些相信 与 耶 稣 同死 并与 耶 稣 一起 复 活的人 来说 ，耶 稣 基督永 远 救 赎 的 牺 牲成 为 永 远 的救 赎 。 没 有其他 东 西可以代替 它 。但是，如果在 教会 中 废 除永恒的 赎 罪祭，如果 你 看到 并 意 识 到 它 ， 你 必 须尽 快回到福音。山是神的殿。神的殿就是 圣 徒心中的 教会 ， 圣 徒聚集在世界的 教会 里。 圣 徒必 须 回 归圣灵 的心，回 归 基督的福音。 为 什 么 人文主 义 、律法主 义 和 诺 斯替主 义 使福音 过时 了 人文主 义 使 圣经 看起 来 以人 为 中心， 对 其 进 行解 释 和改造。上帝曾 应许赐给 迦南地，但 离 开 埃及的人不相信上帝的 应许 ，除了 两个 人（ 约书亚 和迦勒）。据 说 ，看着住在迦南的阿 纳 克的后裔，他 们 哭着哭着 说 ，如果他 们进 入迦南就 会 死去。 虽 然神 说 “ 我不 会 指 责 死人 与 耶 稣 基督 联 合 ” ，但 教会 的人看着肉 体 的光景，除了犯罪 别 无 选择 ，但他 们并 不接受神的 话 是不可能的 。他 们 只部分相信耶 稣 基督的永恒 赎 罪。他 们 相信上帝 对 原罪的 宽 恕， 并 相信必 须为 世人的罪 孽 悔改。 律法主 义 是 与 摩西律法不同的 概 念。律法和律法主 义 的 区别对 于救恩 来说 非常重要。律法是神 赐给 以色列人的神的 话 。上帝命令人 们 遵守律法，以 达 到上帝的公正。人 们试图 遵守法律的命令，但...