耶稣在水面上行走
耶稣在水面上行走 约翰福音 6:14-21 众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知。” 耶稣既知道他们要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。到了晚上，门徒下到湖边，上了船，要渡湖往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有到他们那里。忽然起了狂风，波浪翻腾。门徒摇橹约行了十里路，看见耶稣在湖上行走，渐渐临近了船，他们就害怕。耶稣对他们说：“是我，不要害怕。”他们就欢欢喜喜地接他上船，船立刻到了他们要去的地方。 『门徒下到湖边，上了船，要渡湖往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有到他们那里。狂风大作，波浪翻腾。』黑暗表明门徒仍无法逃脱律法的网。风起浪涌表明他们将要脱离律法，得到圣灵的引导。马太福音14:22-36也用了同样的说法。 门徒看见他在海面上行走，就害怕，说：“是个鬼怪。”彼得就从船上下来，在水面上行走。船象征基督。船的起点是诺亚方舟。方舟是救恩的象征，所以象征耶稣基督。这里的海象征律法。因此，耶稣在水面上行走表明他超越律法。 那些看到神迹后跟随耶稣的人，最终经历了奇妙的神迹。他们相信耶稣是像申命记18章预言的摩西一样的先知，并要立他为他们的王。他们相信耶稣会带来政治解放、经济复兴和社会正义。他们相信耶稣会实现他们的梦想，回应他们的祷告。然而，耶稣却没有回应他们的要求。 驾驭波浪、行走在水面上的耶稣，并没有因为缺乏能力而拒绝他们的请求。他并非想将自由、满足和解脱作为礼物赐予人类。这是因为耶稣的想法与他们不同。“跟随耶稣、见了许多神迹的犹太人”只是想要耶稣的能力，而不是耶稣本身。 他们相信，如果拥立耶稣为王，他们的生活就会改善，他们的痛苦和苦难就会消失，他们的一切疾病都会痊愈。然而，这种信仰并非来自天国。这种信仰与异教徒通过耶稣寻求财富和繁荣、获得富足生活的偶像崇拜态度并无二致。如今，人文主义信仰就是一个典型的例子。 祈求世俗祝福的信仰与那些信仰偶像的人并无二致。这与为了获得世俗的成功、金钱和名望而向偶像下拜并无二致。这不是基督教，而是异教。基督教只是与耶稣基督在十字架上的死亡和现在的复活相联系。