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  基督的人已經將肉體和情慾釘在了十字架上。   （加拉太書 5:22-26 ） 聖靈   所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、   溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。   凡屬 基督   耶 穌   的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。我們若是靠 聖靈   得生、就當靠 聖靈   行事。   不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。 『弟兄們， 你 們被召得自由；只是不要把自由用作肉體的機會，而是用愛來服務彼此。 自由是擺脫枷鎖的自由。 軛 是奴役的 軛 ，就是在撒但的控制之下。 為 什 麼 人類會被撒旦控制？ 大多數去 教 堂的人都會想到伊甸園。他們說他們成 為 撒旦的奴 隸 是因 為 在伊甸園犯了原罪。但是有兩個原罪。天之原罪，地之原罪。伊甸園的原罪是這個世界的原罪，但天國的原罪是在神的國度裡，諸靈 跟 隨了撒但的妄想，所以神將諸靈置於塵土中，成 為 了撒旦的僕人。但是神在創世之前就計劃好了基督，差遣他到這個世界來拯救囚犯。所以那些進入基督的人將被釋放。 『因 為 一切的律法，都在一字之內成全； 你 要愛人如己。 耶 穌 基督死在十字架上成全了律法，那些在基督裡的人也藉著基督成全了律法。這就是 為 什 麼 聖徒復活他們 鄰 居的死靈。愛我們的 鄰 舍就是拯救精神 。正如耶 穌 通過死亡使聖徒的靈魂復活一樣，我們也喜歡嘗試拯救我們 鄰 居的靈魂。 它 是分享通過基督從上帝那裡得到的同樣的恩典。 『那我說，順著聖靈而行，肉體的情慾就不放了。』那些在基督裡的人，就是與聖靈同在。所以他們有一個按照聖靈而行的靈體。那些有靈體的人，在約翰一書 5:18 中， “ 我們知道凡從神生的，都不會犯罪；但從神生的 卻 保守自己，惡人不摸他。” 聖人有兩個身體。 它 是一個靈體，也是一個肉體。然而，肉體死了，靈體復活了。肉體是肉體的慾望，靈體是聖靈的心思。所以這兩個人不可能在一起。 那些被靈重生的人肉體是活著的，但他們的慾望是死的。身體只是一個殼。 『但聖靈的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、溫柔、良善、信德、溫柔、節制：沒有律法禁止這樣的人。』 禁止的法律意味著法律。律法無法接近聖靈。因 為 當聖靈...

  使我們在基督耶 穌 裡一同坐在天上：   以弗所書 2:5-7 『 當我們死在過犯中的時候、便叫我們與 基督   一同活過來．（ 你 們得救是本乎恩 ）他又叫我們與 基督   耶 穌   一同復活、一同坐在天上、要將他極 豐 富的恩典、就是他 在 基督   耶 穌   裡向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看． . 』 『我們死在罪中，與克里斯一同復活』 這個詞表達 “ 洗禮 ” 。 每個人都死在過犯和罪惡中。 它 的意思是靈對神是死的。 但世界是有生命的。 因此，救恩是死在過犯和罪惡中的靈魂的複活。 這就是以弗所書 2:8 所說的：『 你 們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的 ． ” 救恩不取決於我們。 人的信心和神的信心必須相遇。 但在信心來之前，我們就被約束在律法之下，對後來在加拉太書 3:23 中所 啟 示的信心封閉。 十字架是兩種信仰相遇的地方。 只有那些與死在十字架上的耶 穌 基督聯合的人才能得救。 得救的關鍵是與耶 穌 同死。 然後上帝會與耶 穌 同住。 意識到 你 在過犯中向上帝死了， 並 與耶 穌 同死是悔改，通過這樣的死， 你 與耶 穌 一起重生。 『那不是 你 們自己的：這是上帝的恩賜：』 當 你 與耶 穌 同死時， 你 就會收到這 份 禮物。 這種信念只適用於重生的人。 因此，聖徒接受神。 神將權柄賜給接受他的人，成 為 神的兒女。 權柄是以弗所書 2:6 的話。『   他又叫我們與 基督   耶 穌   一同復活、一同坐在天上、 』相信人類的存在在這個地球上，據說“他已經坐在天堂”。 這就是我們如何獲得權柄成 為 神的兒女。 所以，在約翰福音 1:12 中，權威說 “ 凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作　神的兒女。 ” 是以弗所書 2:6 的話。 . 在 啟 示錄 12:9 中，抵 擋 神的撒但被 趕 出神的國。撒旦比夏娃更聰明，所以他使無辜的夏娃犯罪。撒但要使人犯罪 並 不難。被剝奪的不是撒旦及其追隨者的能力和智慧，而是神兒女的權柄。然而，今天許多 教 會都 為 聖靈禱告。但是通過與耶 穌 基督同死，成 為 神兒女的權柄來了，這不是更令人...

  蒙他的恩典，因在基督耶 穌 裡的救贖，就白白地稱義   （羅馬書 3:25-26 ） 神設立 耶 穌   作挽回祭、是憑著 耶 穌   的血、藉著人的信、要顯明　神的義．因 為 他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪 ．   好在今時顯明他的義、使人知道他自己 為 義、也稱 信 耶 穌   的人 為 義 。 今天， 教 會省略了 “ 蒙他的恩典，因基督耶 穌 的救贖，白白地稱義 ” ，而是指後面的部分。據說，如果 你 相信， 你 會因上帝的恩典而免費稱義。沒有救贖， 你 的 罪就不能被赦免，但因 為你 相信耶 穌 ， 你 被說是藉著他的血被赦免了。然而， 既 然神是用耶 穌 的寶血買給悔改的人，這是白白的恩典。罪的代價是死亡。罪人若不死，就不能脫離罪。他必須付出代價。然而，上帝讓他的兒子 為 那些悔改的人付出了死亡的代價。 什 麼 是悔改？意識到他正在向上帝死，他在十字架上與耶 穌 基督聯合。今天的人太容易接受罪的代價了。他們試圖將所有的罪 孽 都推給耶 穌 。所以，他們自己不會死。他們說耶 穌 是主，他們愛世界。神不是 為 信耶 穌 的人付出血的代價，而是 為 與耶 穌 一起死去的人付出血的代價。那些與耶 穌 同死的人成 為 那些在基督耶 穌 裡 的人。血價在 哪 裡支付？ 它 是用在至聖所中的平安祭獻上的。『神已立定 為 贖罪祭，因信他的血，因神的忍耐， 為 赦免過去的罪，宣告他的公義； 』 在以色列人出埃及之前，十災從神那裡降下來。 為 了避免頭生子的死亡，人們用羊羔的血在門上塗漆，幾天前上帝已經準備好了羊羔。上帝命令四天后宰殺羊。羊肉在火上 烤 著吃。他告訴我不要吃生的或煮的。穿鞋， 拄 著拐杖，吃的 很 急，早上不吃肉。剩下肉時，用火燒掉。這是逾越節的羔羊。聖經描述羔羊的肉比羔羊的血長得多。今天 教 會只 強 調羔羊的血。換言之，只 強 調赦罪。然而，吃 羔羊的肉意味著與死羔羊有關。 教 會 並 沒有說 它 應該與耶 穌 基督的死聯合。 通過吃羊羔肉，“死羊的肉”與“吃肉的人”合而 為 一。這種信心成 為 稱義的信心。這意味著神超越了罪人先前的罪，顯明了他的公義。今天許多 教 會都說，只要相信耶 穌 ，他就可以得到罪的赦免，成 為 義人。除非罪人悔改 並 與耶 穌 的死...