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 （9）上帝為什麼要在地上造人？ 『耶和華　神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 』（創世記2：7）有必要考慮黏土的含義。『耶和華　神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身喫土。 』 （創世記3：14）黏土具有詛咒的意思。 粘土可能與死亡有關。土壤中的靈魂意味著要死的靈魂。活在粘土中的靈魂不可能是精神的存在。需要做些事情。上帝把亞當放在伊甸園裡，他成為了一個靈性的存在。伊甸園的世界和花園代表著神的世界和王國。生於世界的亞當是必須死的世界。亞當在伊甸園中成為了永恆的存在，因為他吃了生命樹的果實。 亞當和夏娃沒有與上帝立約。於是上帝命令兩個人離開伊甸園。世界上所有的人都死了，不是因為亞當在伊甸園裡犯罪了。當上帝創造世界時，上帝使世上的生命被殺死。這就是為什麼上帝差遣亞當和夏娃進入世界。 他們來到世上要死。為什麼亞當出生在一個會死的世界裡？這個問題與創造之前的秘密息息相關。肉體中的精神是一個罪過的天使的精神。

 （8）神的形象 『神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。 』（創世記1：27）上帝的形像是精神。上帝的形像不是心態，而是精神是上帝賦予生命靈魂的光。亞當出生於世界上活著的靈魂狀態。精神已經死了。因此，上帝將亞當放在伊甸園中，並將死靈轉變為活靈。伊甸園代表神的國度。但是夏娃出生在伊甸園裡。 當人類已經出生在世界上時，上帝的形像就已經死了。由於神國度中的犯罪，精神被困在泥土中，所以精神死了。新鮮的食物必須重生為精神的身體，以便在身體還活著的時候保存精神。屬靈的身體與神的國中的天使一樣。父母的肉必須與耶穌一起死在十字架上，才能重生為屬靈的身體。精神只有在新鮮人死亡後才能生存。 上帝的形像不是精神狀態。您無法通過努力清理或使亡靈復活。我們必須佩戴上帝賜予的精神身體。『所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體．若有血氣的身體、也必有靈性的身體。 』（哥林多前書15:44）上帝賜給那些悔改歸來的人。 悔改是與耶穌同死的心靈之死。『因為已死的人、是脫離了罪。 』(羅馬書6：7）

 （7）神的震怒 『就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．  沒有明白的、沒有尋求　神的．  都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。 』（羅馬書3：10-12）每個人都必須死。 當您看著人類的死亡時，您必須感受到上帝的憤怒。 當你還活著的時候，你必須安慰上帝的心。 只有當你是一個像死者這樣的人時，上帝的憤怒才會消失。 人類殺死了上帝的兒子耶穌。 上帝希望人類與耶穌同死.『因為已死的人、是脫離了罪。.』 (Romans 6:7) 死的對像是想要像上帝一樣的貪婪。 我們內心有貪婪。 這是原罪。 所以人類討厭上帝。同樣，上帝很生氣全人類。 轉向上帝的人就像一個死人。 這是洗禮.『所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。.』（羅馬書6：4）水意味著上帝的審判是挪亞時代的洪水。 僅保存了八個人。 今天，很少有人與耶穌基督同死。 耶穌的死就像信徒的死。 耶穌的苦難是信徒的苦難。 信徒脫離罪惡.『這樣、你們向罪也當看自己是死的．向　神在基督 耶穌 裡、卻當看自己是活的。 』（羅馬書6:11）

 （6）上帝的義與愛 談到“上帝”的現代教堂就是愛。 上帝愛你”，以揭示上帝的愛。 他們認為不認識上帝的人看到上帝的愛就會回到主那裡。 確實，世界追求愛情。 因此，小說和電影的主題始終是愛情，只有演員和女演員會改變。 人類一生都在尋求愛情。 全世界想要的愛是自己想要得到的愛。 一個人不是在尋找一個他可以給予愛的對象，而是他正在尋求自己想要得到的愛。 那不是上帝的愛，Agape，而是聖經中從未記載的愛，愛神。 現代教會通過唱『你天生被愛』，使人們相信不認識神或拒絕神的神。 但是上帝要告訴罪人的整個聖經的信息不是『相信我』，而是悔改告訴我們  『因為　神的義、正在這福音 上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』  原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。 』羅馬書1:18） 當神的公義彰顯出來時，罪人可以從罪惡中醒來並悔改。 實際上，re悔與信仰是無法分開的。 重生和洗禮也不是分開的。 但事實並非如此。 許多人相信耶穌是上帝的兒子，並承認他們相信所有的罪孽都被耶穌的寶血洗淨了，但並不為耶穌而活。 他們尋求耶穌的幫助，以解決他們自己的問題並確保世界安全。 悔改認識到我為自己而活是一種罪過。 因此，如果您可以相信為我在十字架上捨己的耶穌，您將無法再為自己而活。『並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。』(2哥林多前書5:15） 如果您相信耶穌為我而死，那麼您將無法再次“為自己而活”。 但是現代教會說要自己相信耶穌。 相信耶穌是一件好事。 這是一個虛假的福音。 尋求挽救生命的人將會失敗 it.『因為凡要救自己生命的、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命。 』路加福音9:24）   確實是最後的日子。 現代教會充滿了欺騙，甚至可能使所選擇的教會墮落。 在說如“主，與我同在”的忠實祈禱之前，您需要的是悔改的告白，如“主，與我同在”。 我是一個罪人。』 首先不是信仰的認罪，例如我因信仰而被稱為義； 悔改的自白首先出現在 『從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。 』路加福音15:19）悔改是耶穌成為我們的主人，我們成為耶穌的僕人的地方。然後，差遣耶穌的父神成為我們的父親。如果耶穌不是我們的主人，稱上帝為父是非法的...

 （5）上帝咒詛那些在基督之外的人 儘管諾亞告訴人們要悔改120年，但只有七個人悔改進入方舟，雨40天，每個人都死了。 上帝向諾亞和他的家人展示了彩虹。 彩虹是判斷力的標誌。 在最後的日子裡，上帝將以火而不是水來審判。 新約約櫃是基督。 如果我們進入基督，我們就會得救。 要進入基督，你必須穿著神秘的衣服。 它不是我們父母的身體，而是上帝的身體。 這是精神的衣著.『所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體．若有血氣的身體、也必有靈性的身體。.』（哥林多前書15:44）『所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 』羅馬書6：4） 如果您看著彩虹，您必須記住水邊的判斷。 而且您必須認識到上帝會以火審判。『故此、當時的世界被水淹沒就消滅了． 但現在的天地、還是憑著那命存留、直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子、用火焚燒。 親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。 主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。  但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。 （彼得2：3：6-10）

 （4）上帝的名 通常，人類會選擇上帝的名字。在希伯來語中，猶太人說呼喚El的上帝。在英語中，人們說上帝叫上帝。在中國，人們說上帝叫天蒂。在西班牙，人們說上帝叫Dios。在伊斯蘭教中，人們說上帝叫真主。在韓國，人們說那叫hananim的上帝。 但是上帝向人（摩西）表達了他的名字。在舊約中，摩西（Mose）從埃及逃出希伯來人，聽說上帝賜予我“我就是我”。在希伯來語中，猶太人說上帝的名字叫Adonai（後來改稱耶和華）。在希臘語中，人們說上帝的名字叫好奇。在英語中，人們說上帝的名字叫耶和華。在中國，人們說上帝的名字叫Yenheowa。在韓國，人們說上帝的名字叫耶和華。 今天，猶太人信奉的耶和華與基督徒信奉的耶和華有所不同。猶太教徒相信的耶和華是舊約時代的耶和華。但是基督教徒相信的耶和華是耶穌在新約時代稱耶穌為我的上帝父親。耶和華稱為耶穌，是父，是唯一的上帝，因為它與三位一體有關。耶穌的父神上帝很重要。基督徒可以稱呼耶和華為耶穌的父親。基督徒是那些與耶穌交往的人

 （3）創造世界 『起初　神創造天地。 』（創世記1：1）上帝創造了世上六天的一切。 上半部分的第三天是上帝的第三天，下半部分的第三天是人類的三天。 在第一天，創造了宇宙，太陽，地球，月亮和所有事物。 第三天之後，上帝發揮了作用。 『神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲．  並要發光在天空、普照在地上．事就這樣成了。  於是　神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。 就把這些光擺列在天空、普照在地上、  管理晝夜、分別明暗．　神看著是好的．  有晚上、有早晨、是第四日。 』（創世記1：14-19） 人日的計算從第四天開始。 『親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。 』（彼得2：3：8）聖經說耶穌。 耶穌是舊約時代神國度永恆的耶和華。 但是在這片土地上，耶穌是在肉體上度過33年的那一位。『聖靈 降臨在他身上、形狀彷彿鴿子、又有聲音從天上來、說、你是我的愛子、我喜悅你。  耶穌 開頭傳道、年紀約有三十歲．依人看來、他是約瑟 的兒子、約瑟 是希里的兒子、』 （路加福音3：22-23） 在舊約的十誡中，上半部分還談到了上帝，下半部分談到了人類。 聖經說上帝已經賜給了人類。 不要以人的思想來閱讀聖經，而要以上帝的心來閱讀。

 （2）創造天地的故事 我對從伊甸園被放逐的人與從神國被放逐的天使之間的關係感到好奇。 人類是由肉體，精神和靈魂組成的。許多人認為靈魂是心靈。但是有精神和靈魂。精神是上帝將靈魂放入身體，靈魂是由身體形成的。 關於上帝放在人體內的精神，有三種理論。首先，精神是在神國度裡的天使的精神。天使犯罪了，天使的衣服被脫掉了。赤裸的靈魂被困在體內。所以每個人都是上帝的罪人。 第二種理論，精神是從父母那裡繼承的。如果精神是從父母那裡繼承的，罪惡也會被繼承。耶穌沒有罪，因為他是上帝的兒子。如果精神被繼承，耶穌母親的罪也被繼承。我們不能用第二種理論來解釋它。今天，教會傳授從父母那裡繼承的原始罪惡理論。 第三種理論，當身體誕生時，上帝就把精神放在了身上。上帝創造的精神是乾淨的。人天生就是罪人。精神進入人體，理論上變得骯髒。 在這三種理論中，合理解釋人類罪惡的理論是第一個理論。人的精神是一個犯罪的天使的精神。但是大多數教會都不接受這一理論。大多數教會相信從父母那裡繼承的精神和原罪理論的創造。許多教會同時相信罪惡繼承和精神創造的理論。如果精神被繼承，耶穌母親的罪也被繼承。我們不能用第二種理論來解釋它。上帝創造的精神是潔淨的。人天生就是罪人。精神進入人體，理論上變得骯髒。人類可以辯稱他們沒有直接犯罪，上帝將潔淨的精神帶入了身體，儘管上帝知道人類出生後人類將成為罪人。然而，許多教會否認第一個理論。許多教堂堅持認為，上帝的王國和伊甸園中的事件是不同的。 解釋這三種理論的內容並不容易。 但是，如果您以罪人的角度考慮，第一個是最合理的。 人類被世界囚禁在監獄中，人類被打扮成身體。 如果有人根據第一個理論來分析天地的創造，那與美麗地創造的天地會有些不同。 天堂是上帝的王國，地球是物質世界。 物質世界是在黑暗中創造的，因為上帝阻擋了上帝國度的光 .『起初　神創造天地。 地是空虛混沌．淵面黑暗．　神的靈運行在水面上。 .』（創世紀1：1-2）這個世界就像監獄一樣。 上帝造了身體來擺出罪惡的精神。 第一個人出生在與黑暗相同的地方。 但是上帝創造了伊甸園來恢復上帝的國度。 他把人從世界上搬到了伊甸園。 但是人類在伊甸園中被撒但的誘惑所吸引，因為許多天使在神國中被撒但所誘惑 .『耶和華　神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。.』(創世記3:23）人類再次進入黑暗世界。 這個世界的國王是撒旦。 撒旦對耶穌...

 4.神 （1）三位一體 真神唯一。 但是有三位上帝 我們不了解，但這是真的。 上帝坐在寶座上，上帝創造，上帝在運作（聖靈）。 這三個神是三位一體。 許多天使在上帝的國里犯了罪。 上帝把他們扔進了一個黑坑。 暗坑是作為物質世界的世界。 上帝創造了物質世界來約束有罪的天使 被扔到這個世界上的人不斷地犯罪。 因此，造物主神以死在十字架上的身體的形狀出現，以拯救人類進入這個世界。 在這個世界上，儘管耶穌是上帝國度的創造者，但他還是坐在寶座上的上帝之子。 因此耶穌稱上帝為父。 今天，人們以父，子和聖靈的名義受洗

『 那時、天國好比十個童女、拿著燈、出去迎接新郎。  其中有五個是愚拙的．五個是聰明的。 愚拙的拿著燈、卻不預備油．  聰明的拿著燈、又預備油在器皿裡。  新郎遲延的時候、他們都打盹睡著了。  半夜有人喊著說、新郎來了、你們出來迎接他。  那些童女就都起來收拾燈。  愚拙的對聰明的說、請分點油給我們．因為我們的燈要滅了。  聰明的回答說、恐怕不夠你我用的．不如你們自己到賣油的那裡去買罷。  他們去買的時候、新郎到了．那預備好了的、同他進去坐席．門就關了。  其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。  他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。 所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。 』 （馬太福音25：1-13） 十個處女是相信上帝的人。 但是教會裡有兩種人，五位智者和五位愚昧的處女。 這個比喻代表那些遵守舊約律法和那些遵守聖靈律法的人。 燈的油代表聖靈。 遵循舊約律法的人始於聖靈，但變成了無法挽救的肉體。『 就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束．丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。  所以丈夫活著、他若歸於別人、便叫淫婦．丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人、也不是淫婦。  我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督 的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。.』 （羅馬書7：2-4） 舊約法適用於一個人還活著的以色列人。 聖經將舊約法律描述為丈夫。 因此，聖經說以色列人民受舊約法律約束。 如果丈夫還活著，那麼妻子去另一個男人的雙重行動就是奸淫。 如果罪人不是死於舊約律法，罪人就不會接受聖靈。 舊約法律沒有死。 但是，罪人必須死。 一個罪人必須與耶穌一起死在十字架上，才能去向基督祈禱。 舊約律法就像丈夫在舊約律法中死了罪人時釋放的罪人一樣。 這樣一個罪人可以從監獄出來後去找基督。 重生為自由人的罪人。 悔改代表肉慾的死。 舊約律法和聖靈不能在一起。 如今那些在基督 耶穌 裡的、就不定罪了。  因為賜生命聖靈 的律、在基督 耶穌 裡釋放了我、使我脫離罪和死的律了。  ( 羅馬書8：1-2） 『但是現在我們從法律上被釋放了，那死在我們被關押的地方； 我們應該以嶄新...

『 管筵席的嘗了那水變的酒、並不知道是那裡來的、只有舀水的用人知道．管筵席的便叫新郎來、 』（約翰福音2：9） 耶穌被邀請參加婚禮宴會。那些被邀請參加婚禮宴會的人喝酒。但是，婚禮宴會上沒有酒。因此，耶穌讓婚姻的僕人ast席，將水倒入六個大罐子中。猶太人在六個大罐子裡用水洗手。耶穌立刻把水變成了酒。罐子裡的水消失了，罐子裡的酒出現了。你能相信這個奇蹟嗎？ 水意味著洗罪。酒象徵著耶穌的寶血。血液就是生命。因此，在聖禮中喝酒意味著耶穌的生命進入了喝酒的人。喝了耶穌的血的人在耶穌基督裡變成了新生命。 這是救贖，不是要洗淨罪孽，而是要在基督裡有新生。麵包就是耶穌的身體。在聖餐中吃麵包和喝酒是與耶穌基督合一的儀式。為了與耶穌基督合而為一，必須在十字架上與耶穌同死。聖禮與洗禮同義.『 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 』(羅馬書6：4）