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(1)聖經的主要含義

聖經是上帝對他的子民說的話。 上帝告訴我們,每個人都必須死。 所以上帝告訴人類,人類是用黏土製成的。 任何不認識上帝的人就是那個靈魂已經死了。 聖經暗示了聖靈犯罪的原因。 但是,上帝給人恩惠,通過恢復人體內的精神來恢復人際關係。 這就像父母想要一個離開家鄉的孩子 悔並返回家園的心智。 上帝造了第一個人亞當,不得不進入伊甸園。 但是那人在那里內。 但是上帝給動物穿了皮衣服。 然而,人類繼續對上帝犯罪並離開了上帝。 犯罪時上帝審判人。 第一個判斷是諾亞的洪水。 上帝再次與人重約,審判和立約。 第一個約是創世記中的種子約(3:15)。『我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇.女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。 』 然後上帝帶走了亞伯拉罕,並通過包皮環切術成就了約的種子。 包皮環切術是指殺死身體的儀式。 應許的種子是耶穌基督。 約是在2000年前耶穌基督在十字架上死時完成的。 聖經是一本關於耶穌的書。 上帝選擇了以色列國,並在舊約中談到了他對百姓的應許。 上帝談論了來到世上的耶穌基督。 救贖是通過耶穌基督完成的。 所有通過悔改進入耶穌基督信仰的人都得救了。 耶穌基督的信仰是上帝復活耶穌死在十字架上的信仰。 這也是上帝用靈性身體復興的信仰。 這是十字架的秘密。 上帝對聖徒說: 『叫人活著的乃是靈、肉體是無益的.我對你們所說的話、就是靈、就是生命。 』(約翰福音6:63) 上帝通過舊約告訴每個人的精神為罪而死。 因此,上帝將上帝的律法賜給了人民,並下令使他們保持完美。 但是沒有人能完全保留它。 所以上帝讓我們意識到每個人都是罪人。 上帝要求所有人類必須進入十字架。 進入耶穌基督信仰的人可以得救。 進入耶穌信仰的人是要與耶穌同死的聖徒。 有兩種人相信聖經中的上帝。 舊約和聖徒的以色列人將在新約中重生。 這是舊約的律法和新約的聖靈律法。 耶穌在寓言中所說的大部分就是這樣。『那時、天國好比十個童女、拿著燈、出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的.五個是聰明的。 』(馬太福音25:1-2)五個愚蠢的處女是以色列人,五個聰明的人是聖徒。『但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。 』(加拉太書3:23)如果你把律法保存在舊約中,你將不會從上帝那裡得救。如果您以合法的方式思考並採取合法的行動,那麼您與耶穌基督就沒有關係。 信奉耶穌並...

教會

本質教會的含義是“聚集”。據說教會是被選民聚集的地方。 教堂不是建築物,它是選定人群的社區。 社區彼此關聯。 然而,今天,教堂的概念正在轉變為建築物。 教會有幾個屬性。 教會是基督的身體。 基督是萬物的教會,世界的教會是萬物的教會。 因此,聖徒團結起來形成了基督的身體。 聖徒社區具有聖潔的能力。 他們合而為一。 但是,今天,許多教堂腐敗,吵架和分裂。 這麼多人要離開教堂。 由於假教徒的存在,教會的基本面正在消失。

聖徒

『 豈不知你們是 神的殿、 神的靈住在你們裡頭麼。 』(1 Corinthians 3:16)聖殿的意思是聖靈所在的地方。 不是聖靈進入任何人的身體,而是他進入身體重生。 聖靈不是從父母那裡進入肉體,而是從上帝那裡進入靈體。 因此,重生的聖徒成為聖殿。聖徒在精神上犧牲父母的肉體。 致力於自我跨越。『 我們原知道、我們這地上的帳棚若拆毀了、必得 神所造、不是人手所造、在天上永存的房屋。 』(哥林多後書5:1)聖徒也有父母的肉。 它會像會幕隨時崩潰。 但是聖徒知道他們重生了靈性身體這一事實,他們知道宣教團在世會崩潰之前必須在地球上做什麼。

耶穌基督

『但現在基督 已經來到、作了將來美事的大祭司、經過那更大更全備的帳幕、不是人手所造也不是屬乎這世界的. 並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。 』希伯來書9:11-12),『 耶穌 回答說、你們拆毀這殿、我三日內要再建立起來。 』(約翰福音2:19)所有的猶太人都在三天之內按著耶穌的話造了聖殿(三天之內佔領聖殿長達46年)。 但是我們知道這個詞的含義。 這意味著作為聖殿的耶穌在三天之內復活了。耶穌在十字架上死了,並在三天內復活了,就像聖殿在第三天被重建一樣。 我們所需要的不是聖殿或犧牲,而是我們的身體本身必須是對上帝的犧牲。『 所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的.你們如此事奉、乃是理所當然的。 (羅馬書12:1)

以色列耶路撒冷的聖殿

這座寺廟是一座神聖的房屋,其建造目的是向神獻祭和敬拜。 大衛的兒子所羅門國王(King Solomon)建造了這座城堡。 它在下一代中被重建了兩次。 每個重建的神廟都被稱為希律巴比神廟,希律神廟。

約櫃

約 約櫃是上帝同在的象徵。 “約櫃先於以色列人越過約旦河進入迦南”(約書亞記3:1-17)。 與被上帝的力量擊倒的耶利哥城戰鬥時,約櫃方舟先行。 當以色列人犯了罪,他們被非利士人暫時搶劫了約櫃。

迦南地

上帝向以色列人民應許迦南地。 迦南象徵神的國度。 以色列人在進入迦南地之前就派間諜到迦南。 但是,間諜發現巨人的Anakites居住在迦南。 十名間諜報告說,他們進入時會死亡,而兩名則表示進入時會佔領土地。 但是以色列人民相信十個間諜的話。 上帝不允許任何人進入迦南,除了19歲以下的孩子和在曠野新生的孩子。 出埃及時,上帝向埃及展示了災難的奇蹟並分裂了紅海,但人民被摧毀,因為他們不相信上帝的應許。 地球上的上帝王國就像一場戰爭。

會幕

會 會幕中有一個聖所和一個院子,在那裡他們殺死並燒毀了院子裡的祭物,並把聖祭中的祭物鮮血灑了下來。 庇護所裡有一個窗簾,帷幔外面有一個香壇,一座燈塔,還有一個祭品,在帷幕中有聖所的聖所。 在聖所的聖所裡有方舟,憐憫的座位和天使的像。 在聖所中,罪人可以與上帝見面。

亞伯拉罕的帳篷

上帝來到亞伯拉罕的帳棚,使他成為後裔的應許,並告訴他銷毀柴多瑪的計劃。 三代人住在亞伯拉罕的帳篷裡。 亞伯拉罕,以撒和雅各。 上帝已經通過這三代人來到了帳棚。 帳棚是上帝與亞伯拉罕締結約(種子的應許)的地方。 種子變成了耶穌基督的樹。 亞伯拉罕和他的兒子們就這樣行了割禮,上帝摧毀了所多瑪城。 出埃及的以色列人在一個有感恩的庇護的臨時帳篷里呆了一周。 這個時期被稱為以色列住棚節,這是以色列的第三大季節。

諾亞方舟

上帝告訴諾亞,我將大水審判邪惡的人類,但我將拯救那些對我轉瞬即逝的人,方舟將拯救他們。 諾亞宣講悔改的福音長達120年。 但是只有七個人進入方舟,下雨了40天。 每個人都被洪水殺死。 上帝把彩虹作為證據,表明聖經說上帝將來會用火來審判。 新約約櫃是基督。 如果你不進入基督,你的精神將被火審判。 為了進入基督,我們必須穿上上帝給我們的衣服。『 所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體.若有血氣的身體、也必有靈性的身體。 』(哥林多前書15:44)只有從父母那裡脫下身體上的衣服,才能穿精神衣服。 我們相信這種事情在我的腦海中發生。 這是洗禮。 這是脫掉所有罪孽的衣服的儀式。『 豈不知我們這受洗歸入基督 耶穌 的人、是受洗歸入他的死麼。  所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督 藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。 』羅馬書6:3-4)

避難城市

 避難城市 『 就要分出幾座城、為你們作逃城、使誤殺人的可以逃到那裡。  這些城、可以作逃避報仇人的城、使誤殺人的不至於死、等他站在會眾面前聽審判。  你們所分出來的城、要作六座逃城。 在約但河 東要分出三座城、在迦南 地也要分出三座城、都作逃城。  這六座城要給以色列 人、和他們中間的外人、並寄居的、作為逃城、使誤殺人的都可以逃到那裡。 』(民數記35:11-15)大祭司的死是罪人從避難所返回家園的唯一機會。 罪人的故鄉在哪裡? 父母的肉身之家也許是出生的地方,但精神的家園是上帝的國度。『 人子 來、為要尋找拯救失喪的人。 』(路加福音19:10)『 經上說、『我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。』這句話的意思、你們且去揣摩.我來、本不是召義人、乃是召罪人。 』(馬太福音9:13)因此,耶穌在十字架上死為大祭司,以使那些以耶穌基督的身份進入避難所的人可以返回神國度的家。

伊甸園

(4)上帝在地上的國度 上帝的國度在這個地球上以多種方式表達。 人類在這片土地上一直對上帝犯罪。 那時上帝審判人。 上帝又命令人在地上建立上帝的國度。 從過去到現在的神國度的模式如下。 伊甸園 伊甸園象徵著神的國度。 然而,有生命之樹的果子和那棵樹的果子知道善與惡,象徵撒旦的蛇也出現了。 伊甸園這個花園暗示著神國度中發生的事件。 這也表明上帝在這個世界上的王國是不完美的。 這意味著與撒但作戰的任何勝利。 亞當生於世界,上帝將亞當帶入伊甸園。 夏娃是一個與亞當分離的女人。 亞當是世界上第一個被創造的人物?『耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裡、他就成了有靈的活人、名叫亞當。 』(創世記2:7) 靈魂是希臘語中的普舒克。 它通常被轉換為呼吸,活力,思想,思想等。 但是靈魂不是靈魂。 亞當是由黏土製成的,不是靈性存在,而是靈魂。 上帝並沒有將精神沉入泥土,但他卻賦予了生命能量。 因此,粘土的形狀變成了生物。 上帝將精神帶入了伊甸園。『耶和華 神在東方的伊甸立了一個園子、把所造的人安置在那裡。 』(創世記2:8)在伊甸園中,人因為吃了生命樹的果實而成為了神的形像,成為靈性的存在。 屬靈的存在在聖靈中與上帝聯合。 儘管亞當成為了屬靈的人,但上帝與他立約。『只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。 』(創世記2:17)上帝賦予了他辨別善惡的能力。 好的是出現在吃生命樹的果實上的一個屬性。 邪惡是魔鬼。 亞當吃了生命之樹的果實,就可以看出邪惡的存在。 因此,魔鬼試圖除去善惡的果實。 但是亞當夏娃違背了上帝。 上帝要拯救他們的精神。 上帝親自殺死了動物,穿了皮衣服,給亞當和夏娃穿了衣服。 但是由於他們的罪過,他們將他們從伊甸園帶到了世界。 伊甸園象徵著神的國度。

神的國度為靈界

(2)神的國度為靈界 人類無法通過肉體的眼睛看到上帝的屬靈國度。 上帝通過聖經向人們講述上帝的國度。 約翰是使徒約翰記錄在啟示錄中的神國,當時他被關在拔摩島上。『 我被聖靈 感動、天使就帶我到一座高大的山將那由 神那裡從天而降的聖城耶路撒冷 指示我。 城中有 神的榮耀.城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶. 』(啟示錄21:10-11)珠寶象徵著苦難和忍耐。 使徒保羅也說了這次經歷。『 我自誇固然無益、但我是不得已的.如今我要說到主的顯現和啟示。 我認得一個在基督 裡的人、他前十四年被提到第三層天上去.或在身內、我不知道.或在身外、我也不知道.只有 神知道。 我認得這人、或在身內、或在身外、我都不知道.只有 神知道。 他被提到樂園裡、聽見隱秘的言語、是人不可說的。 』(哥林多後書12:1-4) 聖經解釋說,重生的身體不是父母的肉,而是上帝的肉。 耶穌解釋了死後復活的任何情況。『 耶穌 說、你們所以錯了、豈不是因為不明白聖經、不曉得 神的大能麼。 人從死裡復活、也不娶、也不嫁、乃像天上的使者一樣。』(馬可福音12:24-25)聖經暗示我們所有人的精神就是天使的精神。『 過了六天、耶穌 帶著彼得 、雅各 、和雅各 的兄弟約翰 、暗暗的上了高山. 就在他們面前變了形像.臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光。 忽然有摩西 、以利亞 、向他們顯現、同耶穌 說話。 』馬太福音17:1-3)『 主耶穌 和他們說完了話、後來被接到天上、坐在 神的右邊。 』(馬可福音 16:19), 『 正祝福的時候、他就離開他們、被帶到天上去了。 』 (路加福音24:51)我們可以認為神的屬靈國度是重生之體進入的地方。 聖經說以諾和以利亞並沒有死,但是他們的身體被改變了,升上了天堂。 我們不知道重生的身體是否與身體同在,但總是取悅上帝。 『 所以我們時常坦然無懼、並且曉得我們住在身內便與主相離。 因我們行事為人、是憑著信心、不是憑著眼見。 我們坦然無懼、是更願意離開身體與主同住。 所以無論是住在身內、離開身外、我們立了志向、要得主的喜悅。 』(哥林多後書5:6-9) 可以說,精神世界包括宇宙世界,因為精神世界不是物質和空間概念的世界。 物質世界不過是精神的一小部分。 如果上帝不發光,那麼物質世界將是黑暗世界。 因此,物質世界就像監獄一樣,是一個封閉的世界。 物質世界就像被扔進大...