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『 他用比 喻 對他們講許多道理、說、有一個撒種的出去撒種． 撒的時候、有落在路旁的、飛鳥來喫盡了。 有落在土淺石頭地上的．土 既 不深、發苗最快． 日頭出來一曬、因 為 沒有根、就枯乾了。 有落在荊棘裡的．荊棘長起來、把他擠住了。 又有落在好土裡的、就結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。 有耳可聽的、就應當聽。   』 馬太福音 13 ： 3-9 ） 這個比 喻 談到了天堂的奧秘。 聖經在馬太福音中說（ 13 ： 11 ）。 『 耶 穌 回答說、因 為 天國的奧秘、只叫 你 們知道、不叫他們知道。 』 這裡的“ 你 ”就是門徒。 只有耶 穌 的門徒才被允許知道這個秘密。 凡在基督裡的人都是耶 穌 的門徒。 那些在基督裡的人是門徒，不是因 為 他們相信耶 穌 ，而是因 為 他們與耶 穌 一起死在十字架上。 耶 穌為 什 麼 要告訴他們否認自己？ 因 為 “自我”是殺死精神的肉體老人。 因此，耶 穌 來到世上的目的是拯救精神。 聖靈就是那些在神國度裡在基督裡的人。 但是那些在基督裡的人受到了撒但的誘惑，與基督分離，並被限制在這個世界上。 聖經在以弗所書中說（ 5 ： 31-32 ）。 『 為 這個緣故、人要離開父母、與妻子連合、二人成 為 一體。 這是極大的奧秘、但我是指著基督 和 教 會說的。 』 教 會意味著 聖徒的精神。 精神因被困在地球，這個世界的物質中而死，人類成 為 了靈魂。 死意味著失去我們與上帝的關係。 要了解天堂的奧秘，必須知道誰是播種者，誰是種子和田野。 撒種者是上帝，種子是上帝的道。 田野說出人們的心。 『 我是 真 葡萄樹、我父是栽培的人。 』 在約翰福音 15 ： 1 中，“上帝 既 是農夫又是播種者 ” 。 創世記 2 講述了伊甸園的故事。 有生命之樹的果實，有善惡之樹的果實。 生命之樹的果實就是永生的果實。 在創世記 3 ： 22 中解釋“亞當和夏娃”吃了生命樹的果實，獲得了永生。 『 耶和華　神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫、就永遠活著 』 如果一個人吃了生命之樹的果實，那他就是永恆的。 但是，如果一個人不遵守上帝的聖言，他就不能吃生命樹上的果子。 因此聖經在創世紀說（ 3:24 ）。 『 於是...

『 耶 穌 既 渡到那邊去、來到加大拉人的地方、就有兩個被鬼附的人、從墳塋裡出來迎著他、極其兇猛 、甚至沒有人能從那條路上經過。 他們喊著說、　神的兒子、我們與 你 有甚 麼 相干．時候還沒有到、 你 就上這裡來叫我們受苦 麼 。 離他們很遠、有一大群豬喫食。 鬼就央求耶 穌 說、若把我們 趕 出去、就打發我們進入豬群罷。 耶 穌 說、去罷．鬼就出來、進入豬群．全群忽然闖下山崖、投在海裡淹死了。 放豬的就逃 跑 進城、將這一切事、和被鬼附的人所遭遇的、都告訴人。 合城的人、都出來迎見耶 穌 ． 既 見了、就央求他離開他們的境界 。 』 ( 馬太福音 8 ： 28-34 ） 耶 穌 穿過加利利湖去加拉達（加拉薩）地區時就是這種情況。蓋達拉地區是一個富裕的城市，由十個小城市組成（ Degaboli ），因 為 該地區有許多與希臘結盟的小城市。當時，加達拉（ Gadara ）地區是猶太地區（ Judea ），駐紮著羅馬軍隊，氣氛 atmosphere 廢而惡劣。宗 教 ，文化和思想混合存在。消費和侵略性腐朽文化的土地是加達拉地區。因此，那些失去信心的人必然會生病，疲倦和流浪。 耶 穌 和他的一行抵達加達拉的一個海濱地區。然而，在那裡，“兩個惡魔的人”向耶 穌 顯現。這些人生活在墳墓之中，如此兇猛，以至沒人能去那裡。當這個人看到耶 穌 時，他喊道：“上帝的兒子，我們與 你 有什 麼 關係？”並要求他不要解 僱 他們，而是要把 他們送到附近的豬場。耶 穌 差遣他們之後，許多豬死亡，人民要求耶 穌 離開。 幻影這個詞是指不在上帝的指導之下並且在撒但的控制之下的人。那些生活在這個世界上的人處於撒但的力量之下。在《路加福音》（ 8:30 ）中，進入豬的幽靈被描述 為 軍隊幽靈。蓋達拉省是一個很小的地區，許多外邦人居住在一個名 為 Degaboli 的大地區。 聖經在馬太福音中說（ 12 ： 43-45 ）。 『 污 鬼離了人身、就在無水之地、過來過去、尋求安歇之處、卻尋不著。 於是說、我要回到我所出來的屋裡去．到了、就看見裡面空閒、打掃乾淨、修飾好了。 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來、都進去住在那裡．那人末後的景況、比先前更不好了。這邪惡的世代、也要如此。 』 以色列從埃及被釋放。埃及象徵著世界（罪 孽 ）。法老的意思是撒旦...