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( 耶和華　神說、那人獨居不好 ) 『 耶和華　神說、那人獨居不好、我要 為 他造一個配偶幫助他。 耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚 麼 ．那人 怎 樣叫各樣的活物、那就是他的名字。 那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。 耶和華　神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。   耶和華　神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。 . 』 （創世記 2 ： 18-22 ） 『 耶和華　神說、那人獨居不好 』   獨自生活是孤獨的不只是一個人，而是“一部分”。 “不好”中的“好”一詞是指上帝的善。不好的是在上帝眼中不好。換句話說，上帝不能實現上帝的計劃。 “幫助”並不意味著妻子，而是意味著需要幫助的其他事物。在創世記 2:18 ，然後在創世記 2:19 表示幫助 『 耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸、和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚 麼 ．那人 怎 樣叫各樣的活物、那就是他的名字。 』 動物也需要亞當的幫助而得名，在上帝國度犯罪的靈魂也需要一個身體才能進入。這就是 為 什 麼 將其解釋 為 有幫助的原因。有兩種類型的主題需要幫助， 第 2 節： 18-19 。 它 們是從地球的土壤中造出來的野生動物和鳥類，而另一種則是通過從亞當身上造出來的靈魂而來到地上。最終，所有生命都需要耶 穌 基督的幫助。生物被複製的原因是基督幫助的力量。耶 穌 基督是充滿萬物的那一位。 創世記 2 ： 20-23 『 那人便給一切牲畜、和空中飛鳥、野地走獸都起了名．只是那人沒有遇見配偶幫助他。 耶和華　神使他沉睡、他就睡了．於是取下他的一條肋骨、又把肉合起來。 耶和華　神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。 那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他 為 女人、因 為 他是從男人身上取出來的。 』 『 耶和華　神就用那人身上所取的肋骨、造成一個女人、領他到那人跟前。 』 . 這意味著女人（罪惡的精神）與第一個男人亞當（基督的象徵）背道而馳。肉體生物壽命有限。因此，以上帝的形像出生的人必須認識到，有限的生命是永恆的。實現永生是恢復神的形象的方式。 因 為 永恆的生命是基督，萬物的源頭。上...

創世記 2 ： 23-24 『 那人說、這是我骨中的骨、肉中的肉、可以稱他 為 女人、因 為 他是從男人身上取出來的。 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成 為 一體。 』 亞當說： 『 她 將被稱 為 女人，因 為她 是從男人那裡帶出來的。 』 這個人是亞當，是基督的象徵。女人是指所有通過亞當從上帝那裡來到世界的人。在創世記 3:21 中，亞當還和他的妻子對耶和華做了神的大衣，並給他們穿上衣服。肋骨是指成對的門，“肉”一詞是指每個呼吸的人。 創世記 6 ： 3 『 耶和華說、人 既 屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。 』 , 『 神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行 為 。 』 （創世記 6:12 ）血肉就是肉。 “這是我的骨頭，是我的肉”。在這裡，“我的骨頭”一詞具有身體，身體和身體的含義。 在出埃及記 12:17 『 你 們要守無酵節、因 為 我正當這日把 你 們的軍隊從埃及地領出來、所以 你 們要守這日、作 為 世世代代永遠的定例。 』 在此，“今天”中的介詞“ 〜 on ” 與“ bone ” 同義。軍隊是神在國度裡的天使，但在這個地球上， 它 意味著以色列。因此，“我在這一天帶出 你 的軍隊”這句話的意思是，這一天，骨頭（天堂之靈）和 你 的軍隊（以色列）被帶出了世界（撒旦）和埃及。 它 是上帝的軍隊（以色列），與天上的軍隊相同，是天上的身體（精神）。以色列是世界的典範。 在出埃及記 12:41 『 正滿了四百三十年的那一天、耶和華的軍隊都從埃及地出來了。 』 表現 為 耶和華的軍隊，出埃及記 12:51 『 正當那日、耶和華將 以色列 人按著他們的軍隊、從埃及地領出來。 』 以色列是上帝的軍隊。換句話說，上帝王國的靈魂是以色列，代表著世界上的人民。正如上帝從埃及拯救以色列一樣，上帝從地上拯救了靈魂。 由於肉來自亞當，所以肉必須再次進入。由於靈魂來自基督，因此成 為 基督（第一個人）的象徵。再次，在基督（最後一個人）中，精神回到了上帝的國度。因此，神首先來到那些通過基督離開了神的人面前。 在牧羊人尋找迷失的綿羊的過程中，牧羊人沒有迷失綿羊，但綿羊卻走了。但是牧羊人出來了。那些離開上帝的人不首先去上帝，而是上帝來到羊群。創世記 2:24 『 因此、...